高歡一邊留心觀察每一位聽(tīng)眾臉上的表情，一邊添油加醋的繼續(xù)著他的關(guān)于高家祖宗十八代的歷史。而在座諸位聽(tīng)他講述，也是“說(shuō)著有意，聽(tīng)著也有意”，各有各的理解和解讀。

    大腦缺氧的胡風(fēng)一激動(dòng)就結(jié)巴的毛病酒后更加嚴(yán)重，高歡說(shuō)家史，他卻像個(gè)說(shuō)相聲的捧哏，一句一句的接下話。

    呼延浪是個(gè)孤兒，至今不知自己的實(shí)際年齡到底是十七還是十八歲，隱隱約約記得自己姓呼延。狼這個(gè)名還是自己給自己取的，原因聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)瘆人。不知幾歲的時(shí)候，他跟著一個(gè)女人向著太陽(yáng)升起的地方?jīng)]完沒(méi)了的走啊走，走著走著那女人就睡在地上不走了，他也挨著那女人睡了。再度醒來(lái)的時(shí)候，他在一個(gè)山洞里和四只小狗搶食一塊帶毛的生肉，他哪里知道那是幾只狼崽子。幸運(yùn)的是，母狼居然沒(méi)把他撕吧了，冷冰冰的看著他和小狼搶食。再后來(lái)，他被一個(gè)同樣不知年齡的僧人帶回懷朔鎮(zhèn)隨隨便便的養(yǎng)在寺廟里，過(guò)著非僧非俗無(wú)我無(wú)他的虛無(wú)日子。十多年過(guò)去了，他依然住在寺廟里陪老和尚燒香禮佛卻拒絕加入和尚行列，盡管老和尚沒(méi)完沒(méi)了的循循善誘。某種意義上說(shuō)，高歡就是他的精神導(dǎo)師、娛樂(lè)大師。他的部時(shí)間除了義務(wù)幫助老和尚打掃寺廟的環(huán)境衛(wèi)生以換取信眾供奉的食物充饑，再就是睡覺(jué)，或者找高歡聽(tīng)故事，用以打發(fā)無(wú)聊的時(shí)間。偶爾也把自己代入故事當(dāng)中，幻想著各種跌宕起伏的故事結(jié)局。從他的生活環(huán)境你就會(huì)理解他為什么“深入”大戶(hù)人家女兒的閨房卻不貪女色的原因了，大概也是聽(tīng)老和尚說(shuō)“女人是老虎”的告誡，不敢以身飼虎?，F(xiàn)在高歡所講的一切在他聽(tīng)來(lái)依然像在講故事，和《尼姑思凡》沒(méi)什么區(qū)別。

    孫浩是戶(hù)曹史孫騰的堂弟，從情感上講更像是親弟弟，也是高歡在懷朔鎮(zhèn)眾多狐朋狗友里唯一的腦殘粉，對(duì)高歡的景仰達(dá)到了沒(méi)有是非觀念的程度。高歡說(shuō)啥他信啥，高歡讓他干啥他就干啥，不問(wèn)對(duì)錯(cuò)。如果高歡現(xiàn)在說(shuō)自己是皇帝的私生子他也信以為真。按理說(shuō)孫浩的腦子不笨，不該這樣輕信于人，但事實(shí)就是這么吊軌，什么樣的人間奇跡都可能發(fā)生。

    劉貴從見(jiàn)到高歡現(xiàn)在總感覺(jué)這小子哪里不對(duì)，兩人的交情雖然很深，可畢竟不經(jīng)常在一起。上次來(lái)懷朔鎮(zhèn)已經(jīng)是一年以前的事情了，中間發(fā)生點(diǎn)什么變化在所難免，但絕不會(huì)像他說(shuō)的那么簡(jiǎn)單，僅僅是“想通了”這個(gè)理由不足為憑。看他臉上笑容燦爛，可眼神冷峻且深不見(jiàn)底，毫無(wú)笑意。自己的直覺(jué)一向很準(zhǔn)的，總感覺(jué)他身上發(fā)生了什么不為人知的秘密故事，說(shuō)不清楚，怪怪的。算了，這次來(lái)懷朔打理家里的買(mǎi)賣(mài)，一時(shí)半會(huì)兒也回不了秀容，有的是時(shí)間，還怕搞不清這點(diǎn)貓膩？

    作為高歡的酒友同時(shí)也是高歡多年蹭吃蹭喝的堅(jiān)強(qiáng)后盾，除了對(duì)打仗頗有天賦之外，可朱渾元一般情況下懶得從一數(shù)到二，特別討厭的就是琢磨人。待人誠(chéng)懇，不疑他人是他最大的特點(diǎn)，認(rèn)準(zhǔn)了的好友那就是一世兄弟?？芍鞙喸劾?，高歡是個(gè)值得信賴(lài)和交往的真漢子，雖窮得叮當(dāng)亂響卻從來(lái)不占人便宜。想要吃你喝你，就明明白白吃飽喝足拍屁股走人，瀟灑的不帶走一條肉絲。過(guò)不了幾天總要扛一只親手狩獵的黃羊、狍子、麂子啥的往地上一扔，再喝一頓，然后說(shuō)一聲“走了”就真的走了。作為懷朔鎮(zhèn)的渠帥（酋長(zhǎng)或部落首領(lǐng)），他的曾祖護(hù)野肱就曾是懷朔鎮(zhèn)的鎮(zhèn)將，并且終老于懷朔鎮(zhèn)將任上。他可朱渾元接過(guò)部落渠帥的大旗，麾下管著上千氈帳的屬民，在懷朔鎮(zhèn)方圓幾百里也算得上是一號(hào)人物，即便是現(xiàn)在的鎮(zhèn)將段長(zhǎng)也得給他三分薄面。但是，他對(duì)高歡的友情與這些場(chǎng)面上的東西沒(méi)什么干系，純屬脾性相投。在他看來(lái)，今天阿歡之所以文縐縐的話那么多，就是高興的?？偹阌辛俗约旱母C，哪怕是一個(gè)銅板租來(lái)的它也是自己的窩，從此再不用寄居在姊夫家受世人白眼，難免心情激動(dòng)，沒(méi)什么的，他高興就好。

    挨著他坐的厙狄盛悄悄地問(wèn)可朱渾元“道元，阿歡這是怎么了，不太對(duì)勁啊?！?br/>
    可朱渾元甕聲甕氣的說(shuō)“高興的唄，還能怎么地?！?br/>
    厙狄盛說(shuō)“也是，這是憋久了，徹底放松了?！?br/>
    厙狄盛是個(gè)性情溫和的人，別看他相貌和可朱渾元一樣粗獷，心思卻比可朱渾元細(xì)膩一些。曾經(jīng)的歷史當(dāng)中，這二位都是追隨高歡一生一世的猛將，為東魏和北齊的建立東拼西殺，立下過(guò)汗馬功勞，直到死后都與高歡在一起。準(zhǔn)確的叫法是配享高祖廟庭。

    還有這位鮮于修禮，相貌類(lèi)似于后世哈薩克人的面孔，那是因?yàn)樗臼嵌×阕澹防挣r于氏子孫。此子明面上話特別少，一旦發(fā)言又頗具煽動(dòng)性。有句話怎么說(shuō)來(lái)著？一般不出手，出手不一般。歷史上他曾被迫參加了反抗鮮卑人的“六鎮(zhèn)起義”。起義失敗后，二十萬(wàn)起義軍被北魏朝廷分散安置在冀、定、瀛三州就食，史稱(chēng)降戶(hù)。次年正月，不甘欺辱和饑餓的降戶(hù)們?cè)俅尉郾娖鹆x，領(lǐng)頭的就是這位話雖不多，眼神卻堅(jiān)定的鮮于修禮。這小子振臂一呼，附者蕓蕓，數(shù)萬(wàn)流民在他的號(hào)令下于定州左城(今河北唐縣西)二次起義，一路攻城拔寨，大敗魏兵，風(fēng)頭大得天下皆知，并自立為王，建元魯興。后又與柔玄鎮(zhèn)起義的另一股義軍杜洛周會(huì)合后，部眾擴(kuò)至十余萬(wàn)，將北魏大都督長(zhǎng)孫稚與河間王元琛于滹沱河旁的五鹿打得滿地找牙。同年八月，聲名正盛的鮮于修禮被混入義軍的北魏宗室元洪業(yè)殺害，一代農(nóng)民起義領(lǐng)袖“香消玉殞”。他的繼承者、也是新的起義軍頭領(lǐng)葛榮親手?jǐn)貧⒘撕闃I(yè)為他報(bào)仇，重舉義旗?，F(xiàn)在看他安安靜靜的坐在那里悄悄的喝酒吃菜，輕易不插話，誰(shuí)能想到三四年后卻是一位攪動(dòng)天下的“亂臣賊子”，而且是能力大得嚇人的那種。高歡對(duì)他來(lái)說(shuō)就是一個(gè)玩伴，幾年前他從五原來(lái)懷朔鎮(zhèn)當(dāng)兵，不知不覺(jué)就和高歡他們這些人混熟了，也愿意和他們?cè)谝黄鹣r(shí)間。這幫人很抱團(tuán)，也沒(méi)什么惡行，就是瞎樂(lè)呵，窮快樂(lè)（后世形容他們?yōu)榍嗄隁g樂(lè)多），已經(jīng)習(xí)慣了。

    再說(shuō)這位外號(hào)竇黑頭的竇泰，字世寧，祖籍清河觀津(今河北武邑縣)，出生在大安捍殊(今山西壽陽(yáng)縣)，祖爺爺是統(tǒng)萬(wàn)城（陜西榆林靖邊縣城北58公里處，東晉時(shí)南匈奴貴族赫連勃勃建立的大夏國(guó)都城，宏偉的沒(méi)話說(shuō)，遺址至今還在）鎮(zhèn)將竇羅，父親竇樂(lè)是懷朔鎮(zhèn)軍幢主，“六鎮(zhèn)起義”時(shí)與當(dāng)時(shí)的懷朔鎮(zhèn)鎮(zhèn)將楊鈞堅(jiān)守懷朔鎮(zhèn)一年之久，不幸戰(zhàn)死，死后追贈(zèng)司徒。高歡的這位二連襟擅長(zhǎng)騎射，有勇有謀，天平三年(536年)隨高歡西征宇文泰時(shí)率先攻入潼關(guān)穩(wěn)住陣腳。次年兵至小關(guān)遭遇宇文泰偷襲，軍覆沒(méi)，覺(jué)得對(duì)不起高歡的信任和無(wú)顏面對(duì)戰(zhàn)士家屬的問(wèn)責(zé)，自殺殉國(guó)。得知這一消息的高歡痛徹心脾，嚎啕大哭。這樣的歷史，今天的高歡還能讓他再發(fā)生嗎？

    蔡俊，字景彥，廣寧郡石門(mén)(今山西壽陽(yáng)縣)人，燕州刺史蔡普之子，比高歡年長(zhǎng)一歲，豪爽有膽氣，與高歡肝膽相照，不分彼此，追隨高歡一生一世，駕鶴西去時(shí)年方四十二歲，走的有點(diǎn)急，配享高祖廟庭。

    司馬子如，字遵業(yè)，一張破嘴能把死人說(shuō)活了的那種。私下里滿口臟話，正經(jīng)場(chǎng)合文思泉涌，出口成章，歷史給他的定位是“少機(jī)警、有口辯、好交游豪杰”。他和高歡的關(guān)系可以和諸葛亮與劉備的關(guān)系相提并論，是高歡的首席謀士，為東魏北齊兩朝鞠躬盡瘁。

    高歡觀察著眼前這些個(gè)曾在中國(guó)歷史上有過(guò)一席之地的人物暗自感慨，沒(méi)他媽一個(gè)省油的燈。是歷史造就了他們驚天動(dòng)地的人生，還是他們讓歷史驚天動(dòng)地？這樣的設(shè)問(wèn)又進(jìn)入了關(guān)于“時(shí)勢(shì)造英雄和英雄造時(shí)勢(shì)”的辯證關(guān)系當(dāng)中。還是套用毛爺爺?shù)哪蔷湓挵扇嗣瘢挥腥嗣癫攀莿?chuàng)造歷史的動(dòng)力！

    那么問(wèn)題來(lái)了?！傲?zhèn)起義”就是在座諸位人生轉(zhuǎn)折的節(jié)點(diǎn)，也是當(dāng)時(shí)實(shí)力最為強(qiáng)大的北魏分裂成東魏和西魏的分水嶺。因?yàn)檫@場(chǎng)內(nèi)部分裂，某種意義上來(lái)說(shuō)，成就了突厥的興起。也是從這時(shí)開(kāi)始，隋唐兩朝風(fēng)靡一時(shí)的“關(guān)隴集團(tuán)”漸成氣候，“八柱國(guó)”的形成最終促成了中國(guó)歷史上的又一次大一統(tǒng)，卻失去了長(zhǎng)城之外萬(wàn)里疆域的統(tǒng)治機(jī)會(huì)，給了突厥人坐大最終成為大唐王朝的心腹大患。盡管大唐版圖空前遼闊，但跨過(guò)陰山山脈就風(fēng)雨飄搖，并不穩(wěn)固。

    幸運(yùn)和不幸，真的很難給出一個(gè)合適的定位。

    高歡被迫卷入“六鎮(zhèn)起義”，但是憑他的智慧和手段最終成為了這場(chǎng)血腥起義的受益者。在座諸位也都是因?yàn)楦邭g而凝聚在一起的，還真的不是因?yàn)樾叛?，而是高歡的人格魅力和友情成就了“東魏和北齊”兩個(gè)小朝廷幾十年的國(guó)祚。也許是因?yàn)橐?jiàn)識(shí)不足、人才不足、經(jīng)濟(jì)實(shí)力不足，使高歡的帝王之路戛然而止。或者是因?yàn)槟撤N核心信仰的缺失無(wú)法支撐起高歡的雄心。

    此刻的這個(gè)高歡，還有沒(méi)有機(jī)會(huì)重整河山？“六鎮(zhèn)起義”還會(huì)不會(huì)再度發(fā)生？這是個(gè)問(wèn)題……

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