第三十四章

    從那時(shí)起，她便不那么經(jīng)常地去公共休息室了，也很少走近他的小床。但這并沒(méi)有幫助她平靜心情或者驅(qū)除恐懼。不管走到哪里，她都可以察覺(jué)到維尼奇烏斯在眼巴巴地看著她。她看出他把她說(shuō)的每一個(gè)字都當(dāng)成了施恩，幾乎就像賜福一樣；她看出他受著折磨，但卻不敢抱怨，就怕她受了驚，或者看低他；她看到他在乎的只有她的幸福與安康。

    而這帶來(lái)了悔恨。她可憐他，對(duì)他感到抱歉。她越試圖離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，就越是對(duì)以各種方式所導(dǎo)致的痛苦感到不安，而這樣的憐憫和內(nèi)疚就越是拉近了他之于她的親近感。呂基婭不再心平氣和，她和自己爭(zhēng)辯著，她對(duì)自己說(shuō)，她應(yīng)該一直和他在一起，一是因?yàn)樯裣Ｍ陨茍?bào)惡，然后通過(guò)聊天和解說(shuō)帶領(lǐng)維尼奇烏斯理解教義。她的良心則馬上指出，她在自欺欺人；正是愛(ài)情的魔力才讓維尼奇烏斯將她如此強(qiáng)有力地拉近。

    她心煩意亂，她內(nèi)心的矛盾一日比一日沉重，她感到自己被縛住了手腳，越掙扎就被綁得越緊。她無(wú)法逃脫、掙脫，她不得不對(duì)自己承認(rèn)，與他見(jiàn)面對(duì)她來(lái)說(shuō)變得一天比一天重要，每一次聽(tīng)到他的聲音，她都感受到新一輪的快樂(lè)，她用盡全部意志力才能抑制住真正的渴望，才能不整天坐在他的小床邊。她每一次靠近他，維尼奇烏斯都滿臉欣喜的樣子，而這令她非常高興。有一天，她在維尼奇烏斯的眼眶中看到了眼淚，這是之前從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。她想將這些淚水吻干。她感到惶恐，內(nèi)心充滿自卑和自責(zé)，哭了一整夜。

    就仿佛發(fā)過(guò)誓要忍耐一切似的，維尼奇烏斯對(duì)她耐心以待。不管什么時(shí)候，只要他的雙瞳里閃爍著憤怒、鄙視或者不耐煩，他就迅速將它們壓制下去，然后忐忑不安地瞧著呂基婭，仿若想對(duì)她道歉的樣子。

    這比什么都令呂基婭感動(dòng)，從沒(méi)有人這么全心全意地愛(ài)著她。一想到這里，她就覺(jué)得既內(nèi)疚又愉悅，她留意他的一切，以對(duì)他的愛(ài)來(lái)回報(bào)他。維尼奇烏斯確實(shí)每天都在改變，不管他對(duì)此是否知道。與格勞庫(kù)斯說(shuō)話時(shí)，他的態(tài)度少了一些傲慢。令他驚奇的是，有時(shí)候他會(huì)想到，和對(duì)他照顧有加的那個(gè)年邁的異邦人瑪麗婭一樣，和總是埋著頭祈禱的克里斯普斯一樣，這個(gè)可憐的奴隸醫(yī)生是一個(gè)人，這是一個(gè)令人驚愕的想法，但畢竟他有了這個(gè)想法。

    他開(kāi)始喜歡烏爾蘇斯了，他們一天到晚地聊天，維尼奇烏斯聽(tīng)不夠關(guān)于呂基婭的一切，而那個(gè)大漢則有說(shuō)不完的話。而且，由于呆在這個(gè)傷員床邊，做著各種需要做的護(hù)理任務(wù)，烏爾蘇斯也開(kāi)始有點(diǎn)喜歡他了。維尼奇烏斯一直把呂基婭當(dāng)作是來(lái)自另一個(gè)階層的人，一個(gè)特別的人，一個(gè)與其他任何人沒(méi)有關(guān)聯(lián)的人，一個(gè)比她周圍每個(gè)人地位都優(yōu)越的人，但是現(xiàn)在，他開(kāi)始看向普通人，似乎也把普通人當(dāng)成人類來(lái)看待，用微微不同的眼光去看他們。他們不是他鞋底的灰塵和污跡。他們不再因?yàn)樨毟F而不受注意。他們無(wú)足輕重的生命并不能使他們自動(dòng)淪落為低人類一等的流浪狗和寄生蟲(chóng)。他能夠?qū)崒?shí)在在地感覺(jué)到他對(duì)他們產(chǎn)生了興趣，這本身就很奇特。他們向他表現(xiàn)出各種性情和人性，這些性情和人性他從來(lái)想象不到會(huì)在他那類人身上具備。

    他唯一不能忍受的人是納扎里烏斯。這個(gè)男孩竟然膽子大得愛(ài)上了呂基婭。他強(qiáng)迫自己對(duì)他保持風(fēng)度，能保持多久就保持多久?？墒怯幸惶?，當(dāng)這個(gè)男孩用自己掙的錢從市場(chǎng)上給呂基婭買來(lái)一對(duì)鵪鶉的時(shí)候，大堤決口了。維尼奇烏斯向祖輩的憤怒天性屈服了——對(duì)他高傲的奎里特斯祖先們來(lái)說(shuō)，異邦人與蟲(chóng)豸無(wú)異——他的憤怒公然暴發(fā)了。聽(tīng)到呂基婭說(shuō)謝謝時(shí)，他的臉色變得煞白。

    “你怎么可以容忍他送東西給你？”等那個(gè)男孩出去給那對(duì)鳥(niǎo)兒找水喝的時(shí)候，他喝問(wèn)道，“他是個(gè)異邦人，你不知道希臘人是用狗來(lái)指代猶太人的嗎？”

    “我不知道希臘人怎么看別人。”她回應(yīng)道，“也不想知道他們?cè)趺捶Q呼猶太人，不過(guò)我知道納扎里烏斯是我的基督教兄弟?！?br/>
    他看到她的眼中涌起一層責(zé)備。他生氣地咬著牙齒，由于他的發(fā)火，他們兩人的幻覺(jué)破碎了，他將他的羅馬人本性壓抑了那么久，以至于她開(kāi)始將這一點(diǎn)遺忘。而他也開(kāi)始對(duì)他的羅馬人質(zhì)疑，退離它黑暗的那一面。他咬緊牙關(guān)，阻止自己說(shuō)出他會(huì)將那樣的兄弟鞭笞至死，或者將他戴上鐐銬送到西西里葡萄園。

    不過(guò)，他連這生來(lái)就有的憤怒也控制住了?！霸徫摇！彼麑?duì)她說(shuō)?！皩?duì)我而言，你永遠(yuǎn)是一位國(guó)王的女兒，是奧路斯與彭波尼婭的養(yǎng)女?！?br/>
    他將自己與生俱來(lái)的信念克服得非常徹底，等那個(gè)男孩回來(lái)的時(shí)候，他向他許諾，一旦自己回到家以后，就從城里宅子的花園里找一對(duì)孔雀或者火烈鳥(niǎo)給他。

    呂基婭看得出這些掙扎，并且理解他為戰(zhàn)勝自己付出了多少努力。每一次他取得這樣的勝利，她的心就更向他貼近一分。不過(guò)，對(duì)納扎里烏斯的這一次，他付出的努力并沒(méi)有她以為的那么多。維尼奇烏斯能被那個(gè)男孩的無(wú)禮行為惹得大為光火，可他不會(huì)覺(jué)得嫉妒。對(duì)他來(lái)說(shuō)，瑪麗婭的兒子就和一條狗沒(méi)什么兩樣。再者，他是個(gè)小孩，他的愛(ài)，縱然納扎里烏斯真意識(shí)到了這份愛(ài)，也是由崇拜與孩童般的迷戀組合而成。

    在向這些人頂禮膜拜的信仰及其教派，在向以基督為名的信仰及其教派投城方面，這個(gè)年輕的軍團(tuán)司令官斗爭(zhēng)得更長(zhǎng)久，也更為艱苦。這場(chǎng)斗爭(zhēng)一直很激烈，因?yàn)樗枪律碜鲬?zhàn)，他只能在內(nèi)心進(jìn)行默默的斗爭(zhēng)。從另一方面來(lái)說(shuō)，這是呂基婭的信仰，所以他隨時(shí)準(zhǔn)備著二話不說(shuō)地接受它。此外，他的身體恢復(fù)得越好，他就對(duì)奧斯特里亞努姆那一夜之后發(fā)生的一長(zhǎng)串驚異事件記得越清楚，就對(duì)從那時(shí)起進(jìn)入他腦海里的，所有讓人吃驚的概念和想法記得越清楚。而且，這樣的信仰將人的精神改造得如此徹底和深刻，他對(duì)這超人般的力量感到震驚。他意識(shí)到，以前從來(lái)沒(méi)有像這樣的信仰出現(xiàn)在這個(gè)世上，它比他以為的還要偉大。他開(kāi)始想，如果它成為各個(gè)地方所有人的法律，給全人類注入了愛(ài)和寬恕，那么就會(huì)有一個(gè)新的時(shí)代曙光初現(xiàn)，與最久遠(yuǎn)的古代，與朱庇特成為神界主宰之前，由薩杜恩統(tǒng)治的漫長(zhǎng)時(shí)期相媲美。

    他對(duì)基督的神性出身并沒(méi)有懷疑，希臘和羅馬眾神在各地留下他們半神半人身份的后裔。對(duì)于復(fù)活之說(shuō)或者基督徒們津津樂(lè)道的其他奇跡，他也沒(méi)有發(fā)出疑問(wèn)。他曾聽(tīng)到一個(gè)親眼見(jiàn)證者的述說(shuō)，這個(gè)人顯而易見(jiàn)的誠(chéng)實(shí)品格，以及這個(gè)人對(duì)謊言的厭惡使他絲毫不會(huì)受到任何懷疑。再者，文明的羅馬人的懷疑論允許對(duì)神有所疑慮，但對(duì)奇跡則不然，奇跡是人類和眾神生活中的一部分。

    這一切組成了一個(gè)他解不出的謎題，因?yàn)榉彩露加袃擅?。整個(gè)基督教挑戰(zhàn)了自然法則，推倒了已經(jīng)建立的秩序。顯而易見(jiàn)，它在宇宙的運(yùn)行中不可能得到實(shí)現(xiàn)。它在理論上又是那么瘋狂，任何一個(gè)異邦的宗教放在它旁邊都顯得合情合理。羅馬人和世界上的許多人都可能是墮落的、邪惡的，這一點(diǎn)維尼奇烏斯和其他人一樣接受，但是管理生命的秩序卻是妥善有度的，只要治理帝國(guó)的愷撒是一個(gè)高尚和理智的人，或者只要元老院成員由像特拉塞亞那樣的斯多葛派人士構(gòu)成，而非由腐化的浪蕩漢和馬屁精構(gòu)成，人們又能有什么可多要求的？他認(rèn)為，羅馬的和平造就和維系了所有的文明，羅馬的統(tǒng)治對(duì)每一個(gè)人，無(wú)論是征服者還是被征服者都是好的，社會(huì)分配是公正公平的。而同時(shí)，就他的理解，這個(gè)教義會(huì)推倒世上之物的秩序，顛覆統(tǒng)治和權(quán)威，讓所有的人變得平等。

    但是，比如說(shuō)，它對(duì)羅馬的存在和霸權(quán)會(huì)產(chǎn)生什么影響呢？羅馬人會(huì)終止他們的統(tǒng)治嗎？會(huì)放棄他們的帝國(guó)命運(yùn)嗎？會(huì)接受被征服的賤民成為和他們平等的人類嗎？貴族們的思想不會(huì)接受。它與他所知的一切或者他想象到的一切截然不同。它根除了他所有的價(jià)值觀念，剝奪了他的遺產(chǎn)和他的思考方式，顛覆了他對(duì)生命和對(duì)這個(gè)世界所相信的一切。若是他變成了一個(gè)基督徒，他看不出他將如何能得以生存。他的整個(gè)內(nèi)心都在抗拒接受這個(gè)新的宗教，這個(gè)他一方面尊敬而另一方面懼怕的宗教。最后，確認(rèn)了它是擋在他和呂基婭之間的全部障礙后，他開(kāi)始憎恨它。

    與此同時(shí)，他知道，這個(gè)新信仰賦予了呂基婭難以描述的新的美貌，賦予了她秀外慧中的氣質(zhì)，打開(kāi)了他對(duì)她尊重和敬重之心，于他的肉體欲望上添加了虔誠(chéng)之念，將她變?yōu)橐粋€(gè)在他的眼中位于一切之上的特殊存在。

    到了這個(gè)時(shí)候，他才想去愛(ài)基督，因?yàn)樗?，有一天他將必須做出選擇，他不是跳進(jìn)這片海里就是跳進(jìn)另一片海里。眼下選擇哪一個(gè)對(duì)他來(lái)說(shuō)無(wú)關(guān)緊要，但是他已經(jīng)知道他再也不能保持中立或者置身事外，此時(shí)，他在這兩個(gè)方向相反的潮水間飄浮，被兩道相互撞擊和對(duì)立的海浪推擠。他徘徊不定，無(wú)法做出抉擇，他質(zhì)疑自己的判斷，否定自己的想法，不相信自己的感覺(jué)，但因?yàn)榛绞菂位鶍I的神，所以，雖然無(wú)法理解這位神祗，他還是從頭至尾地盡力表示出自己對(duì)這位神祗的默默敬意。

    她看見(jiàn)他的身上發(fā)生了什么，看見(jiàn)他怎樣和自己進(jìn)行抵抗和斗爭(zhēng)，看見(jiàn)他的羅馬人的傲慢性格如何與基督教義交鋒，她的心都幾乎碎了。因?yàn)樗鼘?duì)他是一個(gè)難以逾越的障礙，但她也被他自愿嘗試的心意打動(dòng)，她感激他對(duì)基督表現(xiàn)出來(lái)的默默敬意。

    她想到了奧路斯和彭波尼婭，想到了彭波尼婭唯一的傷心事:彭波尼婭對(duì)她和奧路斯百年之后永遠(yuǎn)不能呆在一起而感到悲痛。她對(duì)彭波尼婭的傷心事和她常常落淚有了一些了解。她也找到了一個(gè)她將永生永世失去的親愛(ài)之人。她一度自己欺騙自己，想著他也許會(huì)對(duì)基督敞開(kāi)心扉，擁抱他的真理，但她也知道這是一個(gè)幻象。截止目前，她對(duì)他是知之甚深了，把維尼奇烏斯當(dāng)作基督徒是一個(gè)不可能的想法，這兩種形象在她的想象中不可能同時(shí)并存，如果，在聰慧優(yōu)秀的彭波尼婭的影響下，有思想、有知識(shí)的奧路斯都不能成為一個(gè)基督徒，那么維尼奇烏斯又怎么會(huì)呢？他沒(méi)有希望。他永遠(yuǎn)不會(huì)知道救贖，這是她唯一看得到的結(jié)局，她對(duì)他的憐憫使他顯得更加可親了。

    想到這兒，她嚇了一跳，這份回響著命定論的嚴(yán)酷、不可抗訴的裁決并沒(méi)有像原本應(yīng)該的那樣，她沒(méi)有被從他身邊驅(qū)離，他也沒(méi)有在她的眼中被丑化。正相反，她驚慌地注意到，她感覺(jué)到她對(duì)他更加同情了。不管發(fā)生了什么，她都想接近他。她對(duì)他談及他永恒的黑暗。她僅試過(guò)那么一次。她坐在他的身邊，告訴他，除了基督教教義外，再也沒(méi)有別的生命。他用那只完好無(wú)損的胳膊將自己支起來(lái)，把自己的腦袋抵在她的雙膝上，說(shuō)道，“你就是生命！”

    忽然之間，她不能呼吸。她迷失了方向。一陣陌生的，奇妙的顫栗傳遍她的全身。她用雙手捂住維尼奇烏斯的兩鬢，想把他扶起來(lái)，可這個(gè)動(dòng)作使她向他俯下了身，她的雙唇觸到了他的頭發(fā)。他們一時(shí)間保持著那樣的狀態(tài)，就好像凝固在了珍惜的一刻，鎖定在他們共同的對(duì)對(duì)方的迷戀掙扎中，沉浸在他們的愛(ài)情中。

    她掙脫開(kāi)來(lái)跑走了。她的血液仿佛在燃燒，她的各種感覺(jué)繞成了一團(tuán)。然而這正是俗話所說(shuō)的讓杯滿溢出的那一滴水，維尼奇烏斯不知道，為了這一刻的幸福，他將付出不知何時(shí)才能停止的代價(jià)。而呂基婭則立刻明白過(guò)來(lái)，她才是需要幫助的那個(gè)人。她茫然無(wú)措，被各種相互矛盾的感覺(jué)撕扯。她突然落下了眼淚。那個(gè)晚上，她無(wú)法入眠，鄙視自己的軟弱，她雖然祈禱著，但卻以為她的祈禱不會(huì)被聽(tīng)見(jiàn)，以為自己卑劣不堪，不配乞求基督的寬恕。她早早地悄聲離開(kāi)他的小隔間，找到克里斯普斯，并把他帶到小花園里枝蔓枯萎的棚架下，向他傾訴她的煩惱，請(qǐng)求他讓她離開(kāi)。她對(duì)克里斯普斯說(shuō)，她無(wú)法再相信自己。她無(wú)法繼續(xù)否認(rèn)她對(duì)維尼奇烏斯的愛(ài)。她做不到和他一起呆在瑪麗婭的房子里，一起呼吸相同的空氣。

    克里斯普斯驚詫萬(wàn)分。他是一位有著決斷力的老人，有著狂烈的宗教熱情。他看得出呂基婭為什么必須要離開(kāi)這棟房子，然而，除了精神上的愛(ài)外，他認(rèn)為所有的愛(ài)都是瀆神的，他不能原諒她在肉欲上的墮落。他被駭住了，自她逃跑之后，他就一直照應(yīng)她，對(duì)她在信仰上的堅(jiān)持給予肯定，并且把她當(dāng)成準(zhǔn)備奉獻(xiàn)給神的純潔無(wú)瑕的供品，他開(kāi)始愛(ài)她。他把她看成是一朵從基督的深厚土壤上破土而出白色百合，不受任何塵俗世事污染的，純潔無(wú)暇。他不能理解她怎么會(huì)在心中找得出一塊地方留給低賤的愛(ài)情。他想把她像一件珠寶似的獻(xiàn)給基督，就像一件由他克里斯普斯親手打造，與神的榮光相匹配的珍寶。失望之情讓他的表情只剩下了震驚和苦澀。

    “去乞求神寬恕你的罪孽吧。”他呻吟道?！霸谀Ч碇淞四悖瓿蓪?duì)你的毀滅和讓你不承認(rèn)救世主之前，去乞求寬恕吧！神為了你死在十字架上，用他的血贖回你的靈魂，可是你的靈魂卻更喜歡一個(gè)覬覦你肉體的男人的愛(ài)，神的奇跡將你從他手里拯救出來(lái)，可是你卻接近那個(gè)黑暗之子，用欲望來(lái)腐蝕自己。他是什么人？是反基督之人的朋友和仆人，是尼祿在墮落與罪惡上的合伙人，除了那個(gè)臭烘烘的所多瑪94的居住地，那個(gè)神的正義怒火總有一天會(huì)將其燒為灰燼的地方，你還指望著他把你引向何處？我告訴你，你最好死了，也不要讓那條蛇爬到你的胸口上，我寧可讓這棟房子的墻壁塌落到你頭上，也不讓那只黏糊糊的野獸用它的毒液將你侵害。”

    接著，他沒(méi)完沒(méi)了地大聲叫罵，他被自己狂熱的虔誠(chéng)奪去了心志——他不僅僅對(duì)那個(gè)姑娘有怒火，還對(duì)所有之于人類自然而然的一切本能感到厭惡，他憎恨人性，并且充滿了對(duì)軟弱女人們的極度鄙視。提及女人，他似乎是要說(shuō)，你總會(huì)發(fā)現(xiàn)夏娃，發(fā)現(xiàn)罪惡的源頭。于他而言，那個(gè)姑娘沒(méi)有被用任何方式碰觸過(guò)，以及她曾經(jīng)極力躲避那樣的愛(ài)情，她帶著謙卑、追恨和懺悔承認(rèn)了這份愛(ài)情，這些都沒(méi)有任何意義?？死锼蛊账拱阉醋饕粋€(gè)墮入凡間的天使；他想把她高高舉至宗教熱忱的最高峰，舉到只有對(duì)基督的愛(ài)存在的那個(gè)信仰的高度，可她竟然愛(ài)上了一個(gè)達(dá)官貴人！只要一想這種事，他的血就發(fā)冷，更不要提這場(chǎng)劇變和這份失望了。不！他不能對(duì)此寬??！決不！他自己的話炙烤著他的雙唇，這些話恐怖得就好像灼熱的火炭，要燒干他的嘴，在他的嘴上燎起水泡。他掙扎了一會(huì)兒，吐出這些話，他在那個(gè)嚇壞了的年輕姑娘面前揮動(dòng)著瘦骨嶙峋的拳頭。呂基婭知道她應(yīng)該受到一些責(zé)備，但她卻不知道是這樣的責(zé)備。她以為離開(kāi)瑪麗婭的家將會(huì)是她對(duì)抗誘惑的一場(chǎng)勝利，進(jìn)而減輕她的罪孽。然而克里斯普斯卻把她貶為他眼中的塵土；他貶低與她有關(guān)的一切，使她感覺(jué)自己比自己能想象得到的任何東西都要無(wú)恥。自她逃離帕拉丁宮后，這位年邁的長(zhǎng)老就像一個(gè)父親似地對(duì)待她，她懷著得到同情和建議的期待來(lái)到他這里，可是他非但沒(méi)有幫助她，穩(wěn)固她的決心，反而是來(lái)毀滅她。

    “讓神帶走我對(duì)你的痛苦和失望?！彼^續(xù)說(shuō)道，無(wú)情到了最后一刻，“讓他對(duì)你進(jìn)行審判，你已經(jīng)選擇令救世主失望！你已經(jīng)讓自己陷入了泥沼之中，泥沼里面的惡臭已經(jīng)污染了你的靈魂。你本可以把你的靈魂當(dāng)成一只潔凈的器皿，一只珍貴的水杯，把它獻(xiàn)給基督，說(shuō)‘收下它吧，主，用你的恩賜將它填滿’，可是你卻寧愿把它交給魔鬼。愿神寬恕你，可憐你，發(fā)一點(diǎn)慈悲。但是我……只要你和毒蛇同流合污……我這個(gè)把你選中為……少數(shù)幾個(gè)被選中的——”

    此刻，他的話嘎然而止，他瞥見(jiàn)有兩個(gè)人往棚架這邊走來(lái)。透過(guò)枯死的葡萄藤和常春藤的藤蔓，他認(rèn)出其中一個(gè)是那位使徒彼得。另外一個(gè)人的臉有部分被山羊毛披風(fēng)——一種敘利亞山地居民、水手和士兵穿戴的裝束——遮住了。起初，克里斯普斯把他認(rèn)作了基隆。

    聽(tīng)到他悲訴出來(lái)的只言片語(yǔ)，他們走進(jìn)棚架，并且坐到一張石凳上聽(tīng)著。石凳上，彼得那位駝了背的同伴把披風(fēng)脫掉，露出了瘦削的、蒼老的像一只烏龜一樣刻滿智慧的面孔，露出了一顆坑坑洼洼的光禿禿的腦袋，露出了幾撮頑固的，牢牢地貼在他雙鬢上的白色卷發(fā)，露出了一雙水腫并且眼袋外圈發(fā)紅的眼睛，以及鼻尖勾起的一架鼻梁。丑得足以稱之為怪異的他卻仿若熱忱如火，克里斯普斯認(rèn)出他就是塔爾蘇斯的保羅。呂基婭撲通跪倒在彼得身前，把她那顆小腦袋瓜靜靜地抵在他的外袍褶皺上。

    “愿你們的靈魂得到安寧?！北说脤?duì)他們說(shuō)。他注意到那個(gè)姑娘的痛苦?！斑@兒發(fā)生了什么事？”

    那位嚴(yán)苛的年邁長(zhǎng)老立刻把整件事和盤(pán)托出，而呂基婭則萬(wàn)分絕望地握著使徒的雙腳，就仿佛他是她所能希望找到的唯一庇護(hù)?？死锼蛊账拱“〗兄麘嵟販喩眍澙?，他對(duì)呂基婭曾經(jīng)抱著那么大的希望，他想把她作為一滴純凈的沒(méi)有流出眼眶的淚珠那般，把她敬獻(xiàn)給基督，但是她卻用塵世的愛(ài)情玷污了自己。為了一個(gè)沉迷于羅馬世界全部惡行，殘忍，荒淫的浪子。使徒靜靜地聽(tīng)他講完，將他干皺的老手撫上那個(gè)姑娘低垂的腦袋上，然后抬起自己那雙哀傷的眼睛，看向渾身顫抖的老牧師。

    “你難道沒(méi)有聽(tīng)過(guò)，克里斯普斯，”他問(wèn)道，“在卡納的婚宴上，我們敬愛(ài)的主對(duì)男女之間的愛(ài)賜予祝福嗎？”

    克里斯普斯搖晃的雙臂垂落下來(lái)，無(wú)力地懸在身體兩側(cè)，同時(shí)，他兩眼震驚地瞪向使徒。

    “你是不是假設(shè)，克里斯普斯，”在沉默了一會(huì)兒后，彼得接著說(shuō)道，“基督會(huì)背棄這個(gè)溫柔的孩子，這個(gè)像田野上的百合花一般鮮嫩和純潔的這個(gè)孩子？那個(gè)讓抹大拉的馬利亞親吻他的雙腳的他？那個(gè)寬恕了妓女的他？”

    呂基婭哭得上氣不接下氣。她抹著眼淚，把使徒那雙磨損的雙腳握得更緊了，因?yàn)榉潘啥撊鯚o(wú)力，她因向他求助沒(méi)有一無(wú)所得而放松。他彎下腰，將她那張淚光閃閃，淚痕滿面的臉捧著朝向自己。

    “只要你愛(ài)的那個(gè)男人無(wú)視真理，”他對(duì)她講，“你就應(yīng)該避開(kāi)他，不要讓你自己失足犯錯(cuò)，但是為他祈禱吧，愛(ài)不是罪，你做了你所能的一切來(lái)躲避誘惑，這個(gè)事實(shí)只會(huì)為你的品德增添光彩。接下來(lái)我要告訴你，我的孩子，不要哭泣，不要折磨你自己，因?yàn)榫仁乐髟谀闵砩系亩骰莶](méi)有被取走，你的祈禱會(huì)被聽(tīng)見(jiàn)，歡樂(lè)的日子即將到來(lái)?！?br/>
    他把兩只手都按在她的發(fā)絲上，他抬起眼，默默地為她祈禱，這時(shí)，他的臉上似乎閃耀著一股天堂般的溫柔和善意。

    克里斯普斯偃旗息鼓?！拔曳赶屡c慈悲相悖的罪?！彼恼Z(yǔ)氣謙卑而懺悔。“我以為她通過(guò)向世俗愛(ài)情屈服的方式否定了基督……”

    “我否定了他三次?！北说貌蹇谡f(shuō)，“然而他還是寬恕了我，并讓我做了他的牧羊人。”

    “……因?yàn)榫S尼奇烏斯是一個(gè)朝庭大臣，”謙卑的元老說(shuō)，試圖讓自己顯得處事公正，“是羅馬世界里的一個(gè)主子——”

    “基督曾感動(dòng)過(guò)比維尼奇烏斯更堅(jiān)硬的心?！北说谜f(shuō)。

    “我就是活生生的證人?！卑〕舐乃柼K斯的保羅平靜地補(bǔ)充道，他指的是他自己?！霸阽P除和破壞他的教義之光方面，沒(méi)有人比我做的更過(guò)分，我是他的子民的判決者和行刑人，是我讓司提反95受石刑而死。但是我們的主卻選了我在凡間傳播他的語(yǔ)言，正如我在猶大，在希臘，在各個(gè)島嶼，在羅馬以及我上次被關(guān)押起來(lái)的時(shí)候做的那樣。而既然彼得召喚了我，我再次來(lái)到這里，在基督的面前低下我這顆高傲的頭顱，將他的真理之種播撒在這塊貧瘠堅(jiān)硬的土壤上，它也許荒瘠和寸草不生，但是他會(huì)使它變得肥沃，使它永遠(yuǎn)長(zhǎng)滿鮮花?！?br/>
    他站起來(lái)，轉(zhuǎn)身欲走，克里斯普斯看到了這個(gè)弓腰駝背的小個(gè)子男人的真正形象，一個(gè)震動(dòng)了世界，擁有所有土地，擁有那些土地上所有人的心和靈魂的巨人。

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    第三十五章

    維尼奇烏斯回家之后沒(méi)多久，佩特羅尼烏斯就回了信:

    “對(duì)我發(fā)發(fā)慈悲吧，親愛(ài)的。盡量在你的信里少些精煉的語(yǔ)句，把格言警句留給斯巴達(dá)人和尤利烏斯·愷撒去說(shuō)吧。不管怎樣，你若是能把話說(shuō)得像他說(shuō)的那樣，我或許還能欣賞欣賞你簡(jiǎn)明扼要的文風(fēng)，但你事實(shí)上對(duì)我說(shuō)的卻是‘我來(lái)，我見(jiàn)，我溜掉’，這可就需要解釋解釋了。那樣的方式可不像你的作風(fēng)。你也不可以僅僅一帶而過(guò)地說(shuō)你受了傷，說(shuō)發(fā)生了一些奇怪的事兒，就完了。當(dāng)我讀到你那個(gè)呂基亞人要了克羅頓的性命，就像一只在伊比利亞的山坳里的加泰羅尼亞犬，咬斷了一群山中野狼的脖子那般輕而易舉時(shí)，我簡(jiǎn)直無(wú)法相信我的眼睛。這家伙的價(jià)值等同于和他身體相同重量的黃金，而且他愿意的話，他隨時(shí)都可以成為愷撒的寵臣，等回到城里我一定得見(jiàn)見(jiàn)他，并且為他鑄造一尊銅像，假如紅銅胡子聽(tīng)說(shuō)了銅像是以活人為原型塑造的，他會(huì)大加好奇。在意大利和希臘，真正不錯(cuò)的運(yùn)動(dòng)員體魄開(kāi)始越來(lái)越稀少了，日耳曼人倒是自詡高大，然而卻是脂肪比肌肉多，至于東方人，你就把他們忘了吧，查查他，看看他是不是一個(gè)例外，或者他的國(guó)家里像他那樣的人是不是尚有許多。你和我也許會(huì)發(fā)覺(jué)，也許哪天我們會(huì)開(kāi)恩去贊助一些公共競(jìng)賽，而知道去哪里尋找最棒的身體不無(wú)裨益。

    “感謝東方和西方的眾神，你已經(jīng)從這樣的一雙手下逃出生天。這也許是你的命，因?yàn)槟闶且晃毁F族，是前執(zhí)政官的公子，不過(guò)你提到的其余一切就太匪夷所思了。我從沒(méi)有聽(tīng)過(guò)基督徒墳場(chǎng)聚會(huì)那樣的事情，沒(méi)有聽(tīng)過(guò)你所說(shuō)的有關(guān)于他們的事情，也沒(méi)有聽(tīng)過(guò)他們對(duì)你照料那樣的事情。呂基婭又逃了是怎么回事兒？她在哪里？為什么我在