但是，值得信任，不代表可以托付真心，值得信任，更不代表可以完全相信。
只要是人，就必然有兩面性，甚至多面性。
圖圖這個(gè)人，總體來(lái)說(shuō)還是仁義賢德的好人，當(dāng)然，這個(gè)好人，是從老百姓的角度出發(fā)，他對(duì)于老百姓非常好，非常夠意思，可是，這個(gè)行為，以及這個(gè)行為所引發(fā)的連鎖反應(yīng)，便足以讓其他諸侯痛恨。
無(wú)關(guān)乎嫉妒，因?yàn)橹T侯的內(nèi)心深處，不可能存在所謂的仁義道德，但凡有那么一點(diǎn)點(diǎn)，都不至于在亂世之中吸人骨髓。
每次考慮到這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，徐行總是會(huì)把劉備的形象，套用在劉貝的身上。
感性告訴他，溫故而知新。
理性告訴他，這是兩個(gè)不同的世界，是兩個(gè)不同的人，沒(méi)有必要為了刻板的歷史形象，去影響當(dāng)下的人際關(guān)系。
圖圖如何，圖圖是個(gè)什么樣的人。
這個(gè)問(wèn)題，眾說(shuō)紛紜，因?yàn)闈h末時(shí)期，是英雄輩出的世代，是人們向往的群雄爭(zhēng)霸，各有千秋的世代。
然而，正是人們想要去體驗(yàn)的狂熱生活，卻是漢末人的惡夢(mèng)，是他們無(wú)法擺脫的詛咒。
在這個(gè)上下顛倒，君非君，臣非臣的世代，圖圖是個(gè)什么樣的人？
幼年喪父，同母親相依為命，織席販履，活脫脫一個(gè)人下人。
然而，事實(shí)真的如此嗎？
如果圖圖真的是人下人，何以成為盧植的學(xué)生，正是因?yàn)槌蔀榱吮R植的學(xué)生，他才認(rèn)識(shí)了創(chuàng)業(yè)初期的貴人，公孫瓚。
可惜，白馬義從終究還是遭遇了克星，不過(guò)，那并不重要，重要的是，圖圖帶走了趙云。
或者用偷偷摸摸，悄悄咪咪的捎走了趙云，更加貼切。
一晃眼，圖圖就從幼年，少年，轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)有志青年，二十八九歲的年紀(jì)，身邊有關(guān)張兩位虎將，皆為萬(wàn)人敵，世之豪杰也。
剛剛出場(chǎng)的時(shí)候，就擁有了兩個(gè)頂級(jí)武將，等同于卡牌類(lèi)游戲，開(kāi)局就有兩個(gè)五星角色，其中，關(guān)羽更是為數(shù)不多可以覺(jué)醒的極品角色，這樣的運(yùn)氣，或者說(shuō)，這樣的氣運(yùn)，足以證明，圖圖還是一個(gè)被命運(yùn)眷顧的男人。
至于之后的屢敗屢戰(zhàn)，屢戰(zhàn)屢敗，似乎也并沒(méi)有讓他打消復(fù)興漢室的愿望。
那么問(wèn)題來(lái)了，整個(gè)事件的來(lái)龍去脈，以及導(dǎo)火索，或者說(shuō)，行為動(dòng)機(jī)，到底是個(gè)什么情況。
如果說(shuō)，沒(méi)有了大漢，也就等同于是沒(méi)有了匡扶的對(duì)象，復(fù)興的目標(biāo)，畢竟這個(gè)世界，是個(gè)純粹的諸侯王分化九州的大格局，想要在這個(gè)大格局里面，尋找到自己的道路，并不是什么容易的事。
與其這樣說(shuō)，倒不如說(shuō)，是難于登天。
信仰是什么？
信仰是希望。
希望是什么？
希望是能量，是一種依托，是一種支柱。
希望讓人強(qiáng)大，讓人奮進(jìn)，當(dāng)黑暗來(lái)襲的時(shí)候，希望就是那一盞明燈，縱然無(wú)法保證長(zhǎng)明，卻也能夠帶來(lái)一時(shí)的激勵(lì)，讓人憧憬，讓人不假思索，全力以赴。
人們被絕望所包圍的時(shí)候，甚至?xí)ッ鞅媸欠堑哪芰Γ灰翘鸬?，哪怕是穿腸毒藥，只要有這絢麗多彩的糖衣包裹著，人們也會(huì)爭(zhēng)先恐后的吞下。
諷刺的是，直到有人吐血，毒發(fā)身亡，依然有人前赴后繼。
誰(shuí)能阻止沒(méi)有指揮的蠢貨送死呢？
他們聽(tīng)不到的。
做個(gè)利己主義者，只要不損害別人的利益，倒也不是什么壞事，在這個(gè)世代，甚至可以用難得一見(jiàn)的好人來(lái)形容，有些人殺降，屠城，但是他依然自認(rèn)為是個(gè)不錯(cuò)的人，至少現(xiàn)在依然如此。
但是，不管是什么世代，似乎都會(huì)出現(xiàn)那種偽善之人。
他們有一個(gè)特點(diǎn)，就是自認(rèn)為特別能偽裝。
實(shí)際情況是，明眼人就算不靠近，也能聞到一股人渣的臭味。
他們要么是在譴責(zé)別人，要么就是在譴責(zé)別人的路上，他們不說(shuō)臟話，因?yàn)檫@不符合人設(shè)，從人設(shè)來(lái)看，他們是白蓮花，是正義，公理的守護(hù)者。
說(shuō)是這樣說(shuō)，他們的內(nèi)心深處，其實(shí)還是有私欲的，用積極向上的形象，來(lái)包裝自己，從而獲得一些利益，更有甚者，可以獲得一些原本不屬于他們的榮譽(yù)。
不管是出于什么情況，什么原因，他們都非常輕松的得到了他們想要的，緊接著，野心逐漸膨脹，欲望在內(nèi)心深處以非?？鋸埖乃俣壬L(zhǎng)。
在某一時(shí)刻，他們看到的百萬(wàn)雄兵，在腦海之中吼叫，彰顯自己威勢(shì)的同時(shí)，那種不與人言，人盡皆知的尷尬，被他們稱(chēng)之為率真，被他們稱(chēng)之為沒(méi)有心機(jī)。
圖圖是個(gè)很矛盾的人，他并非不率真，卻又有很深的城府，也就是俗稱(chēng)的心機(jī)。
王圖霸業(yè)，他想要，萬(wàn)民福澤，他也想要。
并且，這兩個(gè)看起來(lái)很難實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，被圖圖巧妙的融合在了一起。
成就了王圖霸業(yè)，擁有了權(quán)力，擁有了支配天下的資格，就能夠給予萬(wàn)民福澤，但是，這其實(shí)是一個(gè)選擇題。
事實(shí)上，很多人在擁有了權(quán)力之后，都會(huì)被慢慢腐化，甚至是魔化，因此，權(quán)力越大的人，應(yīng)該更加具備責(zé)任心，否則，這對(duì)于整個(gè)世界而言，都是一種災(zāi)難。
暴力并非不能解決所有問(wèn)題，只是暴力并非解決問(wèn)題的最好選擇。
這個(gè)道理，徐行理解，卻無(wú)法認(rèn)可。
真正奉行這個(gè)道理的人，似乎也就只有圖圖了。
圖圖是一個(gè)理想主義者，關(guān)張二人也是，諸葛也是，整個(gè)西蜀，就是一群理想主義者，組織在一起，想要去完成夢(mèng)想，完成王圖霸業(yè)的過(guò)程。
可惜，這個(gè)過(guò)程，終究只是一個(gè)過(guò)程，最終的結(jié)果，也是那般唏噓。
徐行很想知道，劉關(guān)張三姐妹，相比于劉關(guān)張三兄弟，同樣的姓氏，同樣的兵器，同樣的窘迫，這些問(wèn)題，徐行都思考進(jìn)去了，這花不了多少時(shí)間。
這個(gè)世界上最簡(jiǎn)單的情緒，就是又愛(ài)又恨。
很多人覺(jué)得，又愛(ài)又恨，應(yīng)該是一種極其糾結(jié)，極其無(wú)奈的情緒狀態(tài)，然而，事實(shí)情況，卻并非如此。
又愛(ài)又恨，完全可以拆分為兩個(gè)狀態(tài)。
愛(ài)，是貼近。
恨，是疏遠(yuǎn)。
貼近還是疏遠(yuǎn)，在于每個(gè)人的看法，想法，做法，用眼睛看，用大腦想，然后付出行動(dòng)，至于最后的結(jié)果如何，難以琢磨，也難以推測(cè)，畢竟，這種事，并非人力所能及也。