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蕾絲邊調(diào)教大嫂小姑篇1 在制作一些

    在制作一些配樂(lè)的時(shí)候,作曲家是必須要對(duì)配樂(lè)作品有足夠的了解的。

    所有的配樂(lè)都是為作品服務(wù),想要做作品,必然是要反復(fù)鉆研這些動(dòng)漫影視劇作品本身的人物設(shè)定,世界觀背景,以及故事劇情。

    所以,在拿到資料的一刻,李少杰是真的懵了。

    翻看一下索引。

    《末日心理》

    《社會(huì)學(xué)》

    《生態(tài)系統(tǒng)導(dǎo)論》

    《生物進(jìn)化史》

    《宇宙演化推導(dǎo)》

    《中外歷史》

    《悉曇梵文詳解》

    《古巴比倫楔形文字圖解》

    《古印度語(yǔ)剖析》

    《古埃及神話》

    《宗教與哲學(xué)》等等等等等......

    ......

    幾乎可以說(shuō)當(dāng)時(shí)人就傻了。

    索引中的資料幾乎都快保羅萬(wàn)物。

    任何你想象不到的冷門(mén)學(xué)科都很有可能出現(xiàn)。

    李少杰甚至還看到了里面標(biāo)注的《黑洞宇宙起源論》這種極冷門(mén)的學(xué)說(shuō),彭羅斯的黑洞宇宙循環(huán)理論。

    “?”李少杰整個(gè)人都想變成一個(gè)大大的問(wèn)號(hào),問(wèn)一問(wèn)這幫人到底是要制作動(dòng)畫(huà)片還是要去拿諾貝爾獎(jiǎng)。

    “你確定這里面沒(méi)有多余的東西?”

    “我確定?!?br/>
    工作人員微微一笑,很認(rèn)真的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “這是整個(gè)動(dòng)漫制作的全部相關(guān)資料?!?br/>
    “當(dāng)然,您可能并不需要全都看,因?yàn)檫@里面是世界觀哲學(xué),原畫(huà)設(shè)計(jì),劇情,人設(shè),打戲等設(shè)計(jì)的由來(lái)?!?br/>
    “您配樂(lè)方面,更多還是要考慮一下動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景與內(nèi)容?!?br/>
    “......”

    李少杰開(kāi)始懷疑人生。

    雖然工作人員說(shuō)的是.......

    并不需要全看。

    但這些東西累在一起,還是挺嚇人的。

    李少杰咂了咂嘴。

    這里面的神話,哲學(xué),宗教,乃至古國(guó)歷史相關(guān),肯定還是需要看的。

    很快,會(huì)議開(kāi)始。

    會(huì)議并非是單純的項(xiàng)目啟動(dòng),實(shí)際上,項(xiàng)目早就開(kāi)始動(dòng)工了,現(xiàn)在不過(guò)是進(jìn)行一些后續(xù)加入進(jìn)來(lái)的工作安排。

    比如相關(guān)的周邊等等。

    短暫的介紹后,掀開(kāi)了動(dòng)漫的標(biāo)題。

    會(huì)議大廳上投影出了兩個(gè)字。

    《靈籠》!!

    說(shuō)實(shí)話,看到這個(gè)名字后,李少杰更懵了。

    很難通過(guò)這個(gè)名字去推測(cè)動(dòng)漫內(nèi)容。

    但隨著講解,與翻看手里的資料,李少杰對(duì)于整個(gè)故事有了一個(gè)大體的了解。

    在未來(lái),地球經(jīng)歷了一場(chǎng)毀滅性的浩劫,幸存的人類(lèi)不得不避難于一座懸浮于空中的燈塔上,繼而面對(duì)地面上的邪惡生物,以及善惡對(duì)立,是非難辨等種種矛盾的故事。

    人類(lèi)的科技高度發(fā)達(dá),甚至能夠采集星際資源,這種情況下,對(duì)于地球的破壞程度更加嚴(yán)重,當(dāng)人類(lèi)為了長(zhǎng)生不老試圖觸碰到神明永生境界的時(shí)候,生物實(shí)驗(yàn)終將誕生怪物。

    噬極獸與瑪娜之花所構(gòu)建的瑪娜生態(tài),掠奪人類(lèi)的生命源質(zhì),孕育噬極獸,再去掠奪人類(lèi)的生命源質(zhì),人類(lèi)經(jīng)歷了一波毀滅重生后,幸存者選擇了兩條不一樣的道路。

    茍延殘喘,謹(jǐn)遵末日法則的燈塔人類(lèi),或是在瑪娜生態(tài)完全同化的地面,選擇適應(yīng)與共存的人類(lèi)。

    但似乎,所有的道路,都是為了讓人類(lèi)延續(xù),重回地面。

    當(dāng)然,里面的東西太多,短時(shí)間很難理解透徹。

    但總結(jié)起來(lái),無(wú)非就是四個(gè)字。

    【末日廢土】

    李少杰微微皺眉。

    感覺(jué)久違的遇到了難題。

    末日廢土中的人類(lèi)故事,無(wú)論從社會(huì)學(xué)還是心理學(xué)來(lái)說(shuō),都與現(xiàn)實(shí)出入極大,別說(shuō)廢土了,就算是戰(zhàn)后的人類(lèi),心理與社會(huì)上都與和平時(shí)代完全不同,更何況是末日。

    而這些體驗(yàn)感不懂,是很難制作出合適的配樂(lè)的。

    場(chǎng)景渲染音樂(lè),涉及到了這種虛構(gòu)的“瑪娜生態(tài)”,就很難通過(guò)音樂(lè)語(yǔ)言去描述,沒(méi)有太多可借鑒的東西,只能去自己慢慢研究,了解其中的哲學(xué)與邏輯。

    情感音樂(lè)呢?

    自然是更要研究,在末日中,人們的心理活動(dòng),心態(tài)是如何,并且更要思考,如何讓虛構(gòu)世界中人物的心情,與現(xiàn)實(shí)和平時(shí)代觀眾產(chǎn)生共鳴。

    至于打斗音樂(lè)就更難了。

    無(wú)論是民族音階選擇,還是配器,多少都得符合呼應(yīng)戰(zhàn)斗場(chǎng)景中的人的身份,與使用的方式。

    畢竟,這是末日故事,人類(lèi)沒(méi)有了國(guó)家與種族之分,民族混雜中,很難去選擇到底用什么配器與和聲,或是特定的民族音階。

    尤其......

    不僅要勾勒出廢土末日的感覺(jué)。

    更要表達(dá)出一個(gè)主題思想。

    【無(wú)論面對(duì)何種困難和挑戰(zhàn),人類(lèi)作為命運(yùn)共同體,都應(yīng)拋棄偏見(jiàn)團(tuán)結(jié)起來(lái),在時(shí)間的長(zhǎng)河中砥礪前行?!?br/>
    人類(lèi)命運(yùn)共同體。

    這個(gè)想要如何處理,就變得更加棘手了。

    不過(guò),反而是這樣的挑戰(zhàn),讓李少杰更來(lái)了興趣??!

    學(xué)音樂(lè)最大的快樂(lè),無(wú)非就是這些邊緣知識(shí)了。

    文化,宗教,歷史,哲學(xué),甚至是武打槍?xiě)?zhàn)機(jī)甲這類(lèi)特殊題材的延伸等等。

    會(huì)議結(jié)束后,李少杰便帶著厚厚的資料索引與動(dòng)漫的原畫(huà),劇情等設(shè)計(jì)設(shè)定,回到了大呲花音樂(lè)工作室,籌備制作。

    首先,就是將故事本身的資料設(shè)定,故事情節(jié)吃透。

    一些不太懂的關(guān)聯(lián)的知識(shí)先不去想,死記硬背,記住這些點(diǎn),后續(xù)慢慢吃。

    所以,看完設(shè)定,李少杰便開(kāi)始看漫畫(huà)。

    很快,首次嘗試的制作便即將開(kāi)始。

    “嗯......從什么方面開(kāi)始下手呢?”

    李少杰若有所思的想著。

    如果說(shuō)燈塔人類(lèi)的戰(zhàn)斗方式是機(jī)甲,槍械,高科技......典型的科技文明。

    但地面上的人類(lèi)戰(zhàn)斗方式多少像是修仙了......

    進(jìn)化人類(lèi),梵文文字的咒法,配合呼吐納氣之法激發(fā)人類(lèi)體內(nèi)的先天能量,還會(huì)利用歸元心法屏蔽情緒,使得噬極獸無(wú)法探測(cè)到自身。

    簡(jiǎn)單說(shuō),燈塔人類(lèi)更像是有種賽博朋克式的感覺(jué)。

    高科技,低生存。

    那么,音樂(lè)的制作上或許可以帶點(diǎn)電子音樂(lè)。

    而地面人類(lèi)的戰(zhàn)斗與生存方式......頗有種“進(jìn)化”+“古武”的感覺(jué),尤其是在一些服飾,打斗,乃至于種種“吐納”“歸元心法”等元素。

    音樂(lè)的制作上,完全可以用中國(guó)風(fēng)。

    帶一點(diǎn)古樸感的同時(shí),也要帶有新意。

    而瑪娜生態(tài)的相關(guān)音樂(lè),制作起來(lái)的說(shuō)道或許就更多了。

    一種與人類(lèi)完全不同,甚至完全相互敵對(duì)的生態(tài)系統(tǒng),在人類(lèi)看來(lái)肯定是有詭異感與威脅感,甚至可以帶點(diǎn)驚悚。

    所以,制作上肯定是要陰間一點(diǎn)的。

    神秘感也需要營(yíng)造。

    這種時(shí)候,或許運(yùn)用一些陰間樂(lè)器會(huì)有奇效?比如水琴,apprehensionengine,甚至是一些陰間的合成器音色。

    而作曲的基礎(chǔ)上,也會(huì)考慮“不和諧”帶來(lái)的詭異與神秘感。

    三全音,典型的魔鬼音程。

    按照畢達(dá)哥拉斯的學(xué)說(shuō)來(lái)說(shuō),用科學(xué)解釋?zhuān)蔷褪莾蓚€(gè)音的震動(dòng)比例的數(shù)字越簡(jiǎn)單,聽(tīng)起來(lái)就越和諧,比如純八度。

    八度的震動(dòng)比率,按照a音440hz來(lái)說(shuō),八度關(guān)系就是高八度的a音880hz。

    簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的1:2。

    而三全音之間振動(dòng)頻率比例在12:17左右。

    并且,營(yíng)造相應(yīng)緊張感的時(shí)候,完全可以靠音量的迅速增強(qiáng)又迅速降低的方式來(lái)“嚇唬人”。

    就好像很安靜的地方,突然輕輕一聲?shū)Q叫,馬上變成耳邊的嘶吼,旋即瞬間淡了下去,又變成寂靜。

    或是電音的撕扯感,變換的節(jié)奏讓人心臟不斷的漏跳。

    更或是ef這類(lèi)小二度音程的反復(fù)重復(fù),讓人在不斷重復(fù)洗腦中變得緊張焦躁。

    而這些東西,描繪瑪娜生態(tài),甚至完全可以運(yùn)用到很多古典的作曲技法。

    比如......敘事詩(shī)?

    或者......帶一點(diǎn)宗教感,神學(xué)感。

    逐漸的推算著需要運(yùn)用到的技巧與樂(lè)器。

    李少杰對(duì)于作曲的思路就整理的愈發(fā)清晰。

    說(shuō)干就干。

    這些想法,最好切入的很可能就是地面人類(lèi)的戰(zhàn)斗音樂(lè)了。

    其他的還需要細(xì)心的慢慢整理元素,制作小樣,然后結(jié)合動(dòng)漫制作出來(lái)的場(chǎng)景去具體精修,甚至還需要進(jìn)一步了解很多世界觀的細(xì)節(jié)邏輯。

    加點(diǎn)中國(guó)風(fēng),體現(xiàn)一下呼吐納氣之法,與武術(shù)的感覺(jué)。

    于是,制作便正式開(kāi)始。

    一周的時(shí)間過(guò)去了。

    這段時(shí)間中,李少杰根據(jù)不同的信息,制作出了相當(dāng)多的樂(lè)句與短暫的demo。

    時(shí)長(zhǎng)可以說(shuō)都很短。

    目的正是為了后續(xù)動(dòng)畫(huà)真正做好后,方便去進(jìn)行調(diào)整。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),就是先“馬克一下”。

    很快。

    當(dāng)李少杰這邊很多基本元素整理好,通過(guò)雜七雜八的邊緣信息,仔細(xì)確定好了音樂(lè)動(dòng)機(jī),做好樂(lè)段,那邊也便傳來(lái)了制作好的一段視頻。

    片頭。

    開(kāi)片,便是類(lèi)似于石塊的雕像。

    一個(gè)男人正與一個(gè)嬰兒頭頂著頭。

    黯淡的顏色,完全沒(méi)有生命的氣息。

    李少杰知道,這其實(shí)就是在隱喻“肉土”這個(gè)動(dòng)漫內(nèi)的設(shè)定。

    人類(lèi)在被吸收了生命源質(zhì)后,便會(huì)變成類(lèi)似于石像的東西,肉還在,但卻變成了如同土一般的東西。

    神話傳說(shuō)中,女?huà)z造人便是用土的。

    被吸取了生命源質(zhì)而死亡的人,便只剩下這人形的土塊。

    瑪娜之花生長(zhǎng),像蚰蜒一般的怪物爬行在這土塊之上。

    黑色的煙霧籠罩著這形象各色的肉土,從這些人形土塊的表情上,似乎可以看到末日來(lái)臨的一瞬間,人們的不同反應(yīng)。

    與心愛(ài)的人相擁相吻,微笑著安撫懷里的孩子,亦或是驚恐,絕望,惱怒,錯(cuò)愕。

    形形色色,各不相同。

    瑪娜之花的觸手伸出,將男人與嬰兒分隔開(kāi)。

    土塊男人的身上逐漸出現(xiàn)裂縫,伸出的手仿佛舍不得遠(yuǎn)離的孩子,但卻面無(wú)表情。

    很快,視野轉(zhuǎn)變到其他人。

    被瑪娜之花觸手纏繞的肉土逐漸的潰散。

    無(wú)論是驚恐的嚎叫,扭曲的瘋狂,絕望的痛哭,亦或是歇斯底里的逃亡。

    都逐漸化為灰飛。

    最終,畫(huà)面定格在頭部碎掉的男人身上。

    以及那逐漸上升,完好無(wú)損,即將步入陽(yáng)光的嬰兒身上。

    短短的一分半。

    這種意像,簡(jiǎn)直讓李少杰連連贊嘆。

    仿佛是舊世界的人類(lèi)送別新世界?

    又或是以新世界人們的血肉筑基,克服瑪娜生態(tài),讓人類(lèi)重返大地,迎來(lái)美好的未來(lái)紀(jì)元?

    似乎.......無(wú)論怎么解釋都可以。

    “臥槽好難,但是我好喜歡!”

    李少杰馬上就來(lái)了工作的動(dòng)力。

    “該說(shuō)不說(shuō),先想個(gè)曲名?!?br/>
    李少杰摸了摸下巴,仔細(xì)想了想。

    既然是末日廢土......構(gòu)建命運(yùn)共同體,努力生存下來(lái)。

    表達(dá)了這種人類(lèi)新生的感覺(jué)。

    “那就叫《重生》吧?。 ?br/>
    旋即,很快便開(kāi)始制作。

    將之前靈感迸發(fā)之下寫(xiě)出來(lái)的樂(lè)段碎片進(jìn)行相應(yīng)的再一次重制。

    很快,制作完成后,李少杰開(kāi)始檢查了起來(lái)。

    開(kāi)頭曲,并且富有暗示性與預(yù)告性質(zhì)。

    李少杰撓了撓頭,皺著眉搖了搖頭。

    “不行,音樂(lè)里沒(méi)有體現(xiàn)出片頭視頻的那種......懸而未決的感覺(jué)??!”

    仔細(xì)衡量了一下整曲,想了想,似乎明白了問(wèn)題出現(xiàn)在哪里。

    是的。

    按照基礎(chǔ)的作曲習(xí)慣,在作曲的時(shí)候,使用了“完全終止式”。

    但恰巧,完全終止式會(huì)給人一種“塵埃落定”的感覺(jué)。

    “對(duì)了,這些地方用完全終止式不好,其實(shí).......應(yīng)該用不穩(wěn)定和弦來(lái)制造一種......阻礙終止,或者進(jìn)行半終止。”

    音樂(lè)的進(jìn)行也是有“期待”感的。

    如果收尾相接的完成了聽(tīng)眾的期待感,那么就是完全終止。

    半終止和阻礙終止,往往給人一種不上不下的感覺(jué)。

    事還沒(méi)完,或者還有后續(xù)。

    但用在這個(gè)片段里,結(jié)尾進(jìn)行阻礙終止或者半終止的話,能夠很大程度的調(diào)動(dòng)觀眾的期待感,為后面動(dòng)漫進(jìn)行做鋪墊??!

    很快,李少杰便修改了起來(lái)。

    終于,所有細(xì)節(jié)修飾完畢后,便需要考慮配器的問(wèn)題了。

    “寂靜感.......”

    “末日帶來(lái)的悲傷感.......”

    “甚至?xí)幸环N......悲壯?”

    那.......或許可以開(kāi)頭用鋼琴切入。

    然后用低音的弦樂(lè).......

    用大提琴那像是“低聲訴說(shuō)”的音色來(lái)營(yíng)造這種感覺(jué)。

    然后,節(jié)奏的加入,讓銅管表達(dá)出這種悲壯感,那就很棒。

    通讀了《靈籠》的故事后,李少杰便將歌詞與曲子全部搞定。

    差不多兩天后,終于將這一分半的項(xiàng)目徹底制作完畢。

    于是,李少杰便找來(lái)了周媛媛,準(zhǔn)備來(lái)唱這個(gè)片頭曲。