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山林景色倒退。
周一墨朝著離火赤鸞那座洞府而去。
這一次他需要將那個(gè)洞府給掩藏起來(lái)，沒(méi)有了離火赤鸞的坐鎮(zhèn)。
只怕不就之后，那里就回重新成為野獸的棲息地。
而且半靈地對(duì)于妖族，有著莫名的吸引力。不同于人族，若是沒(méi)有某些手段的掩藏。
妖族，就可以憑著本能，尋找到一些靈地……或者半靈地的所在。
就這一點(diǎn)而言，人類的本能不可能比的過(guò)妖族。
靈氣復(fù)蘇第三年，便有人發(fā)現(xiàn)了這個(gè)狀況，有一段時(shí)日，豢養(yǎng)一只妖族寵物，甚至成為了一種時(shí)尚。
只是后來(lái)修道者逐漸發(fā)現(xiàn)，并沒(méi)有那樣簡(jiǎn)單。
尋常的妖族只能憑借著本能尋找靈地，而感覺(jué)不到靈地是否有主，大小。
那一段時(shí)間，終南山武方差點(diǎn)被豢養(yǎng)的妖族寵物給淹沒(méi)。
被豢養(yǎng)的寵物，等階自然不會(huì)高到哪里去，如何真的懂得趨利避害。
高明一些的禁制陣臺(tái)，周一墨自然不會(huì)布置，也不是他現(xiàn)在的修為能夠布置出來(lái)的。
因而，他也只能動(dòng)用最簡(jiǎn)單耗費(fèi)精力的法子，利用山脈走勢(shì)，草木生長(zhǎng)，布置下一座迷陣。
所謂迷陣，不過(guò)就是原來(lái)民間所流傳的鬼打墻，只要不阻攔高階修道者和覺(jué)醒者，倒是不用耗費(fèi)太多材料。
無(wú)非就是動(dòng)用一些小手段，自然需要修道者才能動(dòng)用的那種。
自斬殺離火赤鸞已經(jīng)過(guò)去三日，顧沉也應(yīng)當(dāng)不會(huì)留守在此地。
就算他離去之時(shí)留下一些小手段，應(yīng)當(dāng)也已經(jīng)消散。
得到燭寒劍之后，他應(yīng)該會(huì)著急煉化，而不是對(duì)他這個(gè)人有興趣有所耽擱。
“說(shuō)不得，當(dāng)時(shí)他比自己還要擔(dān)憂處境呢?！?br/>
周一墨暗自嘀咕。
忙活半晌，游走在這山水之間。
日頭高懸于穹頂之時(shí)，周一墨拍拍手，有些滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。
這次應(yīng)當(dāng)不會(huì)再有什么紕漏。
現(xiàn)在只有兩種人，能夠進(jìn)入主峰的洞府之中。
一些修為超過(guò)三境，要是第四境的修為，才能夠突破迷陣，進(jìn)入其中。
還有一種極為可怕的人，也能夠走進(jìn)去。
那就是運(yùn)氣極好之人。
迷陣不同于滴水不漏的禁制陣臺(tái)，只有持著信物才能踏入其中，必定是留有生路的。
只要一個(gè)人運(yùn)氣好到了一定程度，一步不錯(cuò)，就能夠最終跨入洞府之中。
不過(guò)，這種運(yùn)氣極好的人，這個(gè)世間不說(shuō)沒(méi)有，極少。
上輩子靈氣復(fù)蘇十年，都沒(méi)有碰到過(guò)一個(gè)這種人，只是聽(tīng)說(shuō)過(guò)有這種人的存在。
駕輕就熟走進(jìn)主峰，最后踏進(jìn)那天然形成的洞府之中。
上次因?yàn)闋T寒劍的緣故，沒(méi)有將整座洞府觀看一邊，這次不容錯(cuò)過(guò)。
四角都已經(jīng)看遍，也就剩下洞府中央一些位置。
除卻最中央那座祭臺(tái)之外，洞府之中還有四根巨大的天然鐘乳石柱子，好似支撐了整座洞府的穹頂一般。
洞府足足有數(shù)個(gè)足球場(chǎng)大小，那四根天然形成的鐘乳石柱子底部直徑大概也有十多米左右，一眼看過(guò)去好似矮丘一般。
這座天然形成的半靈地洞府之中，若是存在靈石這種玩意兒，只怕也就只有四根巨大的柱子之中才會(huì)有了。
靈石這種玩意兒，顧名思義就是靈氣的結(jié)晶體，據(jù)說(shuō)是隨著靈氣復(fù)蘇那一瞬間才形成的。
具體情況如何，那就不知曉了。
能夠被修士主動(dòng)吸收。
靈氣復(fù)蘇之后，為何靈地會(huì)受到人的追捧？
無(wú)非就是靈地靈氣充裕，會(huì)在一定程度內(nèi)，助長(zhǎng)修道者的修行速度。
而靈石也有這個(gè)作用，甚至是更甚一籌，自然價(jià)值極高。
周一墨自然是嫌棄自己修行速度太慢，想要找到靈石，助長(zhǎng)自己修行速度。
龍溪和此處洞府都是靈地，靈氣充裕程度也大致相同，甚至是龍溪還要充裕一些。
因而，修行速度不會(huì)太快。
修道者的修行速度本就是一個(gè)水磨功夫，境界的突破更是靠積累。
但靈氣復(fù)蘇前夕，時(shí)不我待。
就想在這一境開(kāi)悟洗塵的境界，還是有些不夠阿。
周一墨暗自嘆息。
和覺(jué)醒者想比較，修道者前夕的確不占優(yōu)勢(shì)。
覺(jué)醒者初一覺(jué)醒，說(shuō)不得就是二境三境的存在，況且前期還有一個(gè)實(shí)力暴漲期。
修道者，不可能每個(gè)人都如同終南山老真人那般，一夜連跨四境。
“況且，留給自己的時(shí)間已然不多?！?br/>
巫山山脈之中存在的二福地一洞天，最早出現(xiàn)的福地，是在靈氣復(fù)蘇之后的半月。
現(xiàn)在靈氣復(fù)蘇已經(jīng)過(guò)去五日時(shí)間，只是剩下十日的時(shí)光而已。
沒(méi)有其他手段，就靠現(xiàn)在按部就班的修行速度，他估算了一下突破第境界，還需要兩月的時(shí)間。
這還是洗塵和靈臺(tái)之間的桎梏是靈氣，并沒(méi)有瓶頸這一說(shuō)。
只要踏上修道者之路，但凡靈氣積攢足夠，便能夠自然而然的踏進(jìn)第二靈臺(tái)境界之中。
倒不是說(shuō)沒(méi)有第二境界，他便不踏入那福地之中，而是到時(shí)候極為被動(dòng)。
這個(gè)世間的爭(zhēng)斗，大多不會(huì)是回合制的，一出一拳我回你一劍。
憑靠劍氣長(zhǎng)那一招，本身的確有著斬殺三境覺(jué)醒者的力量，奈何旁人不會(huì)站在那里等你蓄力成功。
斬殺離火赤鸞，若非那女子拖延時(shí)間，周一墨斷然不可能輕易成功。
沒(méi)有劍氣長(zhǎng)，加上劍修強(qiáng)行+1的戰(zhàn)力，也就最多同二境存在爭(zhēng)斗……將之?dāng)貧ⅰ?br/>
若是想要獲得福地之中那一樁物品，這點(diǎn)戰(zhàn)力并不夠。
走到鐘乳石柱之前，他能夠感覺(jué)到，彌漫四周的靈氣稀薄了不少。
這讓他面色一喜，因?yàn)殪`石內(nèi)斂，有靈石存在的地方，靈氣相較于其他地方，自然要稀薄一些。
環(huán)視一周，周一墨說(shuō)著鐘乳石石柱的凸出攀登而上。
鐘乳石石柱呈現(xiàn)的是沙漏狀，兩端粗中央細(xì)。
攀登而上之后，他才發(fā)現(xiàn)中央位置相結(jié)合的位置，實(shí)則只有一張八仙桌大小而已。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有自下面看到的那樣大。
上面有極大的一出圓環(huán)形狀的平臺(tái)。
平臺(tái)之上鑲嵌著為數(shù)不多的透明晶體，每一枚大概有嬰兒拳頭大小，呈現(xiàn)極為規(guī)則的九面體。
肉眼看去，其中好似有莫名的氣息在流動(dòng)一般。
“靈石，還真是得來(lái)不費(fèi)功夫阿?！?br/>
周一墨笑道。
若是有這些靈石的存在，自己就有信心在未來(lái)的十日之類填滿靈臺(tái)靈氣，突破第二境。
將凸現(xiàn)而出的靈石都挖了出來(lái)，這才跳下圓環(huán)平臺(tái)。