自祖師傳授《鍛器篇》之后，秦云時(shí)刻參悟，不舍晝夜。
越是參悟，秦云就越是感覺(jué)玄妙。
在參悟《鍛器篇》的過(guò)程中，甚至引得眾妙之門(mén)虛影都震顫不止。
也不知是不是錯(cuò)覺(jué)，眾妙之門(mén)對(duì)于秦云參悟鍛器篇非常開(kāi)心，似乎又再次變得凝實(shí)了些許。
恍恍惚惚之間，秦云似乎在眾妙之門(mén)上看到了類(lèi)似于文字的輪廓。
但這些輪廓實(shí)在太模糊，根本看不清楚。
對(duì)此，秦云也沒(méi)有強(qiáng)求，一切都順其自然。
對(duì)于《鍛器篇》，秦云其實(shí)也就看懂了最基礎(chǔ)的篇章，后面的篇章都太玄奧，秦云根本就不解其意。
但就算是基礎(chǔ)篇，就讓秦云大開(kāi)眼界。
有了《鍛器篇》做對(duì)照，秦云這才知道他以前的祭劍手法有多粗陋。
關(guān)于鍛造神兵的要點(diǎn)：
首先，就是材料。
想要鍛造出一口如意神兵，第一關(guān)就是選材。
材料的好壞，就決定了神兵未來(lái)的發(fā)展空間。
譬如，老君煉制“如意金箍棒”，首先選用的就是“九轉(zhuǎn)鑌鐵”。
鑌鐵本就代表著最高質(zhì)量的鋼鐵，本身就具有螺旋花紋，更別說(shuō)還是“九轉(zhuǎn)”！
“九”為極，但凡是和“九轉(zhuǎn)”沾邊的，那都是代表著至高。
譬如，九轉(zhuǎn)金丹。
一粒九轉(zhuǎn)金丹就能讓人立地飛升，可想而知同為被命名為“九轉(zhuǎn)”的鑌鐵。
如意金箍棒在用料方面，就是最好的。
而第二關(guān)，則是“工藝”。
這主要體現(xiàn)在鍛造的手法，譬如，悟空的如意金箍棒是“老君親手爐中煅”。
八戒的九齒釘耙是“老君自己動(dòng)鈐錘，熒惑親身添炭屑。五方五帝用心機(jī)，六丁六甲費(fèi)周折?！?br/>
從這里就可以看出，九齒釘耙在工藝上要更精細(xì)一些。
當(dāng)然，這主要是因?yàn)榫呸D(zhuǎn)釘耙是老君送給玉帝鎮(zhèn)丹闕的“禮器”，自然非常用心。
第三關(guān)，則是“銘紋”。
如果第一關(guān)第二關(guān)是“硬件”，那么第三關(guān)則是決定一件武器品質(zhì)的“軟件”。
銘紋可不是胡亂銘刻的，每種不同的銘紋都有不同的意義。
金箍棒就是“中間星斗暗鋪陳，兩頭箝裹黃金片。花紋密布鬼神驚，上造龍紋與鳳篆?！?br/>
金箍棒本就是武器，誕生于鴻蒙初判之時(shí)，后被大禹借去兼職當(dāng)量水深的工具。
鴻蒙初判時(shí)，太上老君開(kāi)天辟地不久，龍都未必誕生。
老君這個(gè)時(shí)候銘刻“龍紋”，或許和四海龍族本就沒(méi)有太大的關(guān)系。
當(dāng)然，也有可能是龍這種生物的誕生，本就暗合水之大道，是偶然也是必然。
龍紋的作用，或許就是“定?！?。
所以，悟空每次把金箍棒一變大，放到海中一攪，就能讓海底龍宮震動(dòng)晃動(dòng)。
至于“鳳篆”，則特指道家所使用的文字，或許這些“鳳篆”咒文，才是定海神珍能大小如意的根本。
至于中間暗鋪陳的“星斗”，或許就是吸收、儲(chǔ)存星斗之力的法陣。
這才是如意金箍棒認(rèn)主后，主人不需要使用法力，就能自動(dòng)變大變小的根本。
而九齒釘耙則是“身妝六曜排五星，體按四時(shí)依八節(jié)。短長(zhǎng)上下定乾坤，左右陰陽(yáng)分日月。六爻神將按天條，八卦星辰依斗列?！?br/>
無(wú)論是星斗、長(zhǎng)短、性狀，都非?？季?。
“六曜”是歷法中的一種注文，代表著標(biāo)示著每日的吉兇；
“五星”指水星、金星、火星、木星、土星五星，意指“五行”；
“四時(shí)”指春夏秋冬四季；
“八節(jié)”指二十四節(jié)氣中的八個(gè)主要節(jié)氣；
......
乾坤、日月、天條、星斗，這些花里胡哨的一大堆，其實(shí)都是象征玉帝身份的。
而鍛造之后，主要目的也是獻(xiàn)給玉帝用來(lái)“鎮(zhèn)丹闕”，象征意義要大于實(shí)戰(zhàn)意義。
所以，豬八戒在吹了一大通九齒釘耙的牛逼之后，立馬就被猴子的金剛不壞之身打臉。
“所以，我的劍上應(yīng)該銘刻些什么圖紋？”
秦云當(dāng)即開(kāi)始思索起來(lái)。
想要?jiǎng)σ材軌虬凑招囊獠幌姆Υ笮∪缫?，起碼需要用來(lái)供能的“星斗”，操控劍體大小變化的“鳳篆”。
秦云的劍不需要“鎮(zhèn)?！?，但也需要考慮到水戰(zhàn)的情況。
所以，添加一些龍紋也很有必要。
所以，秦云若是想要祭劍的話，最好能借來(lái)如意金箍棒一觀。
但棒和劍的使用的方法，那是決然不同的。
金箍棒追求的是勢(shì)大力沉，而他的飛劍更加追求的是極速和鋒銳。
所以，秦云若是想要鍛造出威力極大的飛劍，最好能銘刻能代表世間極速的銘紋。
“金翅大鵬雕？”
秦云首先想到了在速度上超越了猴子的金翅大鵬雕。
不過(guò)，這個(gè)念頭一升起，秦云就蹙起了眉頭。
金翅大鵬雕一扇翅膀就是九萬(wàn)里，的確是代表著世間極速。
但終究非常有限，比極速哪又比得過(guò)光？
要是能在劍上銘刻上代表著光的銘紋，戰(zhàn)斗的時(shí)候劍以光的速度延伸、收縮......
想到此處，秦云的心跳就忍不住加速。
不僅如此，光還有各種不同的形勢(shì)。不同的光，也帶有不同的效果。
譬如，日光的灼熱和生機(jī)；月光的清冷和冰凍；星光的無(wú)盡能量；雷光鎮(zhèn)魔驅(qū)邪之力......
若是有一天，秦云能夠收集各種不同的光，將其混合鍛造成一口仙劍，那威力又有多強(qiáng)？
想到此處，秦云忍不住的興奮。
不過(guò)，想要鍛造這樣一口劍，難度也不小。
首先就是各種銘紋，就不太好找。
“龍紋”“鳳篆”還好，幾年后可以借猴子的棒子看看。
那么雷紋呢？
找雷部正神看看？
這難度可不??！
至于最后的圖紋，那就是“因果律”了。
要是能讓武器擁有“必中”、“攻擊后自動(dòng)飛回”之類(lèi)的效果，那就更好了！
當(dāng)然，想要達(dá)成這個(gè)目標(biāo)肯定很難、很難！
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
慢慢來(lái)吧！
看著手中這口龍淵劍，秦云腦海中思緒萬(wàn)千，不時(shí)涌現(xiàn)出無(wú)窮念頭。
撫摸著劍身，秦云忍不住笑道，“龍淵啊，龍淵，你材質(zhì)雖有些差，但鍛造工藝卻是時(shí)下人間之極致。人間關(guān)于你的傳說(shuō)層不出窮，現(xiàn)在你已然成為誠(chéng)信高潔之劍的代名詞......和我一起進(jìn)步吧！”
嗡嗡嗡！
劍身不斷搖晃，發(fā)出一聲聲輕吟。
眼下，秦云沒(méi)有獲得各種銘紋，很難完成神劍“軟件”的升華，但硬件方面秦云卻可以做些努力。
在祖師賜下的《鍛器篇》之中，就蘊(yùn)含著一些將“劍器”，當(dāng)成“大道金丹”來(lái)鍛造的方法。
在漫長(zhǎng)的過(guò)程中，不斷以法力洗練靈劍，使其由后天逆反先天，從凡劍蛻變?yōu)橐豢凇跋忍靹μァ薄?br/>
就如同修者從后天逆反先天，將陽(yáng)神凝練為赤子一般。
而將劍器凝練為先天劍胎之后，就可以放手施為。
因?yàn)榇藭r(shí)，先天劍胎已經(jīng)徹底洗練為了一張白紙。
“凝精血，配陰陽(yáng)，養(yǎng)靈韻，一如十月懷胎，器胚自誕生之日便至忠至誠(chéng)，人在器在，人亡器亡！”
想到《鍛器篇》之上的文字，秦云當(dāng)即不再猶豫。
將大拇指輕輕從龍淵的鋒刃之上劃過(guò)，打算自傷取血。
但讓秦云意外的是，龍淵此時(shí)已經(jīng)初通靈，已然能算得上靈器。
物識(shí)主人，龍淵絲毫沒(méi)有傷到秦云。
秦云微微一笑，倍感欣慰。
不過(guò)，這個(gè)時(shí)候可不是“不傷”的時(shí)候！
秦云當(dāng)即用心和龍淵溝通，一番溝通之后，龍淵總算是隱晦明白了秦云的意思。
一道血線出現(xiàn)在秦云的大拇指上，隨后，秦云就開(kāi)始小心翼翼的將鮮血涂抹在劍身之上。
一如父母賦予子女骨血！
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