這化仙三品跨度遠(yuǎn)大于入道三品，不存在六品勝過(guò)四品的記錄。

    但在金華宗留下的書(shū)籍中，不乏六品道行的修士手持法寶戰(zhàn)勝乃至誅殺五品的記錄。

    而四品大能因?yàn)樽陨砜缍雀?，沒(méi)有戰(zhàn)敗的記錄，但還是存在一些屬性被克制、自身功法缺陷之類的原因，被一群六品修士，或者數(shù)位五品修士手持對(duì)應(yīng)法寶，布置對(duì)應(yīng)陣法，牽制于一地的記載。

    而四品之上的得道三品，并沒(méi)有記載在浮光道人從金華宗內(nèi)帶出來(lái)的典籍中，浮光道人過(guò)去也沒(méi)有看全，無(wú)法判斷，只能肯定四品修為或許還存在一定的缺陷，但三品必然沒(méi)有短板。

    可楚泰融合道果碎片之后卻不一樣，隨著道果碎片的力量被他逐漸消化，如今的楚泰越來(lái)越向沒(méi)有缺陷的七品靠近，所謂的缺陷和漏洞正在不斷消失。

    對(duì)于楚泰這種狀態(tài)，浮光道人有些羨慕道：“此等狀態(tài)，你當(dāng)可鑄就最上乘的根基，日后有望證道上三品之位，成就仙道最上乘功果?！?br/>
    楚泰聞言，表示自己能夠成就四品已經(jīng)是僥天之幸，但浮光道人卻不這么認(rèn)為，在隨后的教授中更加謹(jǐn)慎，道經(jīng)的講解也更加詳細(xì)。

    對(duì)此，楚泰投桃報(bào)李，對(duì)浮光道人越發(fā)恭敬。

    此后，每日天還未亮，楚泰便早早地起身，早課和采氣后從山間挑水，回來(lái)用完早飯后在浮光道人的要求下，一邊以各種小術(shù)處理道觀內(nèi)的諸多雜事一邊翻閱各類雜書(shū)，增加見(jiàn)識(shí)，接著是午飯，下午學(xué)習(xí)樂(lè)理、弈術(shù)、詩(shī)書(shū)、翰墨、武術(shù)等雜學(xué)，晚飯之后是晚課和自由活動(dòng)時(shí)間。

    每一天都是被安排得滿滿當(dāng)當(dāng)，且每當(dāng)楚泰有所進(jìn)步，在簡(jiǎn)單休息后，新的學(xué)習(xí)內(nèi)容又會(huì)跟上。

    說(shuō)句實(shí)話，若非今生楚泰有過(guò)旱災(zāi)逃難和險(xiǎn)些成為他人盤中餐的經(jīng)歷，又在天門神君處被打磨了一年時(shí)間，就他前世的性子，很難忍受這樣緊湊的生活節(jié)奏。

    甚至，現(xiàn)在的學(xué)習(xí)能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)，且越來(lái)越快，很大程度上也是依靠【童子】之名帶來(lái)的加持。

    【童子】賦予其更健康的身體，更加敏銳的思維，更強(qiáng)大的學(xué)習(xí)能力，讓他在日漸繁重的學(xué)習(xí)之中越發(fā)如魚(yú)得水。

    這樣的學(xué)習(xí)生活持續(xù)了三個(gè)春秋，三年后的一日清晨，剛剛做完早課的楚泰來(lái)到山頂，放眼望去，青山如黛，林木蔥蘢，滿眼皆是翠綠糾纏在一起，枝枝相覆蓋，葉葉相交通，薄薄的云霧環(huán)繞山間，恰如仙境。

    同三年前比起來(lái)，身高外貌基本沒(méi)有變化的他并未進(jìn)行照常的采氣，他從邊上拿起一支玉質(zhì)毛筆，那筆桿似碎玉拼接而成，充斥著淡淡的破碎感，但入手溫潤(rùn)，摸不出絲毫裂縫感，沾上墨水，對(duì)著白紙就是隨意勾勒，迅速完成了一幅簡(jiǎn)單的山水畫(huà)作。

    早就在此采氣的浮光道人回頭看了一眼，在那看似短暫的時(shí)間里，楚泰卻極其細(xì)膩地完成了各處細(xì)節(jié)的描繪，十分寫(xiě)實(shí)。

    浮光道人搖頭，嘆息道：“形似而無(wú)神韻，這等技法放在人間或許能夠成為一代宗師，但于修行無(wú)用，比起來(lái)，你在鍛造方面的技藝，倒是更富有靈性?！?br/>
    說(shuō)到后半句的時(shí)候，浮光道人的目光看向了楚泰手中的玉質(zhì)毛筆，眼中浮現(xiàn)出些許贊嘆。

    前后將近四年時(shí)間的學(xué)習(xí)，讓楚泰已經(jīng)完整掌握了各項(xiàng)雜學(xué)的基礎(chǔ)，甚至有心思自學(xué)了浮光道人從金華宗內(nèi)帶出的織錦、首飾、文具一類的制作書(shū)籍，像手中的這玉石毛筆，就是他自己制作。

    白玉為桿，內(nèi)融金鐵，使金玉一體，配合雕刻在玉石內(nèi)的符文，蘊(yùn)含一縷金玉靈機(jī)，可讓人在書(shū)寫(xiě)作畫(huà)之時(shí)受靈機(jī)洗禮，能夠略微調(diào)整一下身體狀態(tài)，于凡人而言算得上是一件異寶。

    聽(tīng)到浮光的稱贊，楚泰轉(zhuǎn)動(dòng)手中毛筆，略微驕傲道：“這不過(guò)是我略有天賦的小技巧而已，我真正擅長(zhǎng)的可是音律和算術(shù)啊。”

    “確實(shí)，比起繪畫(huà)，你的鍛造天賦算得上一流，但比起音律和算數(shù)，鍛造方面又只能退居二線，只是比起你在醫(yī)術(shù)方面的天賦，音律和算數(shù)似乎又差了一點(diǎn)?！?br/>
    浮光道人從袖子里拿出一個(gè)小葫蘆，擰開(kāi)蓋子，倒出一枚渾圓藥丸，其色青黑，上有白色云紋，頂端一點(diǎn)紅暈，宛如丹霞，拿在手中好似云蒸霞蔚凝于丸內(nèi)，頗為玄奇。

    這是楚泰在浮光道人幫助下煉制而出的白云映霞丹，乃是以諸多名貴藥材，配合這山間清泉調(diào)和，再以日月霞光洗煉而成，服之可調(diào)養(yǎng)周身陰陽(yáng)二氣，其原型是金華宗原本用來(lái)輔佐修行的流云聚曦丹。

    只因那原版的流云聚曦丹藥性雖然輕柔，但內(nèi)含日輝霞光太過(guò)熾熱，與楚泰法力相互沖突太過(guò)嚴(yán)重，故而進(jìn)行修改，進(jìn)一步柔化藥性，方便楚泰梳理自身法力。

    后來(lái)浮光道人發(fā)現(xiàn)這藥對(duì)于自身法力運(yùn)轉(zhuǎn)，壓制九泉陰景濛勃之炁也有一定輔助作用，便隨身佩戴一葫蘆，以作不時(shí)之需。

    楚泰知曉后，也是定期為其準(zhǔn)備藥材、配置丹藥。

    張嘴吞下一枚丹藥，浮光道人理了理自己有些散亂的頭發(fā)。

    他的面容比起三年前蒼老了許多，頭發(fā)也是枯黃了不少，但他也沒(méi)料到一個(gè)簡(jiǎn)單的理發(fā)動(dòng)作，竟然扯下了好幾根頭發(fā)。

    感受到指尖特殊的觸感，浮光道人沉默了片刻，他很清楚這個(gè)現(xiàn)象是非常嚴(yán)重的問(wèn)題，意味著修士已經(jīng)無(wú)力收斂精氣，是元?dú)獠皇芸刂?，壽元將盡的體現(xiàn)之一。

    手指一撮，將頭發(fā)收好，浮光道人看向楚泰開(kāi)口。

    “樂(lè)理、弈術(shù)、詩(shī)書(shū)、翰墨這些技藝你都已經(jīng)入門，《太乙金光咒》也修行得非常純熟，也是時(shí)候傳授你《南炎洞浮云鴉圖》了。”

    “這功法當(dāng)年你應(yīng)該從渥丹和我戰(zhàn)斗的時(shí)候聽(tīng)到過(guò)，是我金華一脈真?zhèn)鞯浼短医鹑A天象秘章》中的一部分，詳細(xì)描述了采九天日輝陽(yáng)氣，凝練六品真炁南炎云華之炁，以及將其升華為五品真炁南炎洞浮曦耀炁的種種訣竅。”

    “在過(guò)去，宗門鼎盛時(shí)期，需要弟子積累一甲子以上的法力，方才會(huì)傳授，但你不一樣，天資卓越，又有道果碎片加持，不到四年時(shí)間，就完成了常人二三十年的學(xué)識(shí)積累，加上道果碎片帶來(lái)的半甲子法力品質(zhì)上等，提前修行并無(wú)不可。你且看好……”