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歐美成人幼女網(wǎng)站 李青陽(yáng)離開(kāi)之后那道聲音

    李青陽(yáng)離開(kāi)之后,那道聲音又傳了過(guò)來(lái)。

    “這樣吧,我知道你有太多的疑問(wèn),但是有些事,我又一時(shí)說(shuō)不清楚,,就算說(shuō)了,你也不見(jiàn)得明白。”

    盧城風(fēng)點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “那這樣吧,我把這里發(fā)生的事,傳入你的識(shí)海,等你了解到這里的事后,有什么問(wèn)題,再問(wèn)?!?br/>
    盧城風(fēng)又點(diǎn)了點(diǎn)頭。并閉上了眼睛,隨后一道霧頭罩住了他,一道意念傳入他的識(shí)海。

    原來(lái)1700多萬(wàn)年前,荒蕪大陸發(fā)生數(shù)十年干旱,河流干涸,大地龜裂,億兆生靈遭難,土地真神去到荒蕪大陸考查情況。

    這里簡(jiǎn)單解說(shuō)一下土地真神,也稱為土地神,凡人口中也稱其為土神爺。

    凡人對(duì)土地神理解有所偏差,誤解其一,土地神,為天界之神,所管萬(wàn)千世界的土地,其地位超群。

    而凡人眼中的土地爺,并非是土地神本尊,連分身都說(shuō)不上。他們都是配合土地神分管各方世界各塊地域的手下。凡人不明所以,統(tǒng)稱其為土地神。

    誤解其二,認(rèn)為福德正神就是真正的土地神,這也是有偏差的。

    張福德是土地真神丟失土凈瓶之后,被天庭所罰,是其第三世降臨到凡界的凡身。

    因其修公德圓滿之境,重回天界,因此被凡人加了一個(gè)代號(hào)為福德正神。但其實(shí)這只代表土地神的一個(gè)過(guò)往,而非全部。

    當(dāng)土地神去到荒蕪大陸之時(shí),災(zāi)情比他預(yù)想的要嚴(yán)重許多,那不是河流干涸,而是湖泊都干涸了。

    遍地生靈尸體,一片惡臭,瘟疫肆掠,內(nèi)陸之地,沙漠化嚴(yán)重,普經(jīng)充滿水源之地,草木茂盛,如今已成沙漠,渺無(wú)人跡。唯有一些比較耐旱的動(dòng)物還在茍延殘喘。

    土地神一路從西向東查探,縱橫百萬(wàn)里之地,眼中盡是沙漠,荒涼不已,無(wú)比心痛。

    后來(lái),他在沙漠中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)象群,說(shuō)是象群,其實(shí)就是一只母象帶著幾只小象,不停地在沙漠中尋找水源。烈日當(dāng)空,眼見(jiàn)著小象一只一只因?yàn)槿彼w力不支而倒了下去,土地神心里無(wú)比難受。

    不是土地神不愿意相救,而是自己有大任在身,億兆生靈,救不過(guò)來(lái)。

    正當(dāng)土地神感覺(jué)最后一只小象也將因?yàn)槿彼鲋畷r(shí),這只母象帶著小象來(lái)到了一個(gè)小小的水潭邊上。

    其實(shí)土地神早早地發(fā)現(xiàn)了這個(gè)水潭,說(shuō)是水潭,其實(shí)也就是比人類(lèi)吃飯的圓桌大一點(diǎn),是因?yàn)檫B著地下河的原因,是這周?chē)鷶?shù)十里地,唯一的一個(gè)水源。

    可這個(gè)水潭因?yàn)樗痪€下低,母象可以喝著水,可小象因?yàn)楸亲犹?,僅能夠接近水面,是喝不著水的。大象可沒(méi)有人類(lèi)聰明,不會(huì)用鼻子吸著水喂給小象喝。

    正當(dāng)土地真神認(rèn)為這只小象必死無(wú)疑之時(shí),讓他感動(dòng)的一幕發(fā)生了。

    母象為了讓小象喝著水活下去,自己縱身跳入了水潭之中,用自己的身體壓著水位線上升,使小象喝著水而不死。

    就這樣,母象沉入了地下河之中,小象因?yàn)槟赣H的舍命相護(hù),暫時(shí)性的生存了下來(lái)。母愛(ài),從來(lái)都是偉大的,不單是只有人類(lèi)這種高等智慧的動(dòng)物才有。

    從那之后,土地神收養(yǎng)了這只小象并帶回了天庭。得到土地神的教化,小象一路成長(zhǎng)修練,成就了一只靈動(dòng)境界的象妖。

    能耐大了,想法也就多了。土地神因?yàn)樘?,而且?duì)它信任無(wú)比,根本不曾發(fā)現(xiàn)象妖的變化。

    直到象妖趁土地神分神本體去處理大千世事之時(shí),象妖偷走了他的正身靈寶——土凈瓶。從此盾入異界,毫無(wú)音訊。

    這里解說(shuō)一下土凈瓶,是仙庭五大靈瓶之一。大家都知道,觀音娘娘手中的水凈瓶,也就是其五大靈瓶之一。

    五大瓶分別為金靈瓶,木靈瓶,水靈瓶,火靈瓶及土靈瓶。傳說(shuō)還有陰陽(yáng)兩瓶,但不歸為仙丹庭所有。

    金靈瓶,也稱金凈瓶,瓶身為金色。是仙界練器材料至寶,能孕育各類(lèi)天地金屬性材料,由仙庭掌管。

    木靈瓶,也稱木凈瓶,瓶身為青綠色。是仙界練丹材料至寶,能孕育各類(lèi)天地靈藥?kù)`草,傳說(shuō)一滴靈液,可替補(bǔ)凡界百年滋養(yǎng)。兆億年前,已丟失。

    此瓶之前由何人撐管,不知,去向也不知。

    仙庭派出力量尋其上億年之久,查不音訊。

    水靈瓶,也稱水凈瓶,瓶身為天藍(lán)色。在觀世音娘娘手上,水乃生命之源,孕育萬(wàn)物。能讓人起死回生,也能造就萬(wàn)物,凡界之人稱觀音娘娘為送子觀音,就是因?yàn)槠渌畠羝磕茉杏Α?br/>
    火靈瓶,也稱火凈瓶,瓶身為火紅色,或叫火心瓶。能造就萬(wàn)火,也是萬(wàn)火之源,傳說(shuō)每一方世界的太陽(yáng),就是由火凈瓶所練化而成。

    有傳言說(shuō)火靈瓶就是陰陽(yáng)瓶中的陽(yáng)瓶,無(wú)法考證,故無(wú)法結(jié)論?;饍羝吭瓰橄山缢?,后被妖界搶奪,并已流失,不知去向。

    仙庭與妖庭從未放棄找回,終不得音訊。

    土靈瓶,也稱為土凈瓶,瓶身為土黃色,仙界土地神正身之寶。能凝聚大地之力,孕育造化萬(wàn)物,這個(gè)孕育萬(wàn)物,是一個(gè)籠統(tǒng)的說(shuō)法,與觀音娘娘的水凈瓶有所差異。

    水凈瓶主要是生命的方向,體現(xiàn)為孕育之力。而土凈瓶,主要為造化方向,體現(xiàn)在改變之力。

    當(dāng)然,無(wú)論水也好,土也罷,其本身就具有孕育之能,只是其中差異性的問(wèn)題。

    仙界五大靈瓶,早已失去其去其二。

    現(xiàn)又丟失土凈瓶,仙界震驚,天庭震怒,各方世界的修行界大亂。

    就那數(shù)百年中,出現(xiàn)了無(wú)數(shù)的“土凈瓶”,為爭(zhēng)取“土凈瓶”,修行界江湖云起風(fēng)涌,各方勢(shì)力借此機(jī)會(huì)爭(zhēng)奪地盤(pán),殺伐無(wú)數(shù),尸骨遍野。

    為了懲罰土地神之過(guò),天庭降罪,將他貶為三世凡人。

    也正是如此,三世凡人的土地神,在凡界留下了自己的血脈。

    仙界也是犯了一個(gè)大錯(cuò),將土地神降為凡人后,土凈瓶一下失去了原主的生命印記感應(yīng),近乎成了無(wú)主之態(tài)。

    再經(jīng)過(guò)象妖數(shù)萬(wàn)年練化,土凈瓶幾乎連最后一絲的生命印記都將被象妖抹去。

    而就當(dāng)土凈瓶即將徹底斷絕掉土地神的生命印記之時(shí),象妖藏身之所也被一個(gè)叫千洗星的鬼修大乘發(fā)現(xiàn)了。