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歐美性生活av 性愛(ài)艷照流出 與使徒對(duì)抗不是力量層面

    與使徒對(duì)抗,不是力量層面上的斗爭(zhēng),什么神通、武技、功法都失去了一切意義,唯有圍繞著起存在本身的對(duì)抗才是有效的。每一個(gè)使徒都有自己具體的特性,有特性,那就有相應(yīng)的應(yīng)對(duì)辦法。

    第三天里,白薇一直都是孤身一人對(duì)抗使徒,大多數(shù)的時(shí)間都在尋找應(yīng)對(duì)辦法。

    就像這個(gè)假想世界法,便是她不斷試錯(cuò)后的結(jié)果。等驅(qū)逐第十二使徒后,生命之地早就被“黑天”危機(jī)摧殘得遍體鱗傷了。

    現(xiàn)在,何依依的出現(xiàn),極大程度上緩解了她的壓力。

    一想著何依依與葉撫的關(guān)系,白薇不得不承認(rèn),葉撫雖然沒(méi)有出手,但卻以更好的方式,在幫著他們。

    所以,這樣一個(gè)人,為什么要阻止自己創(chuàng)造絕對(duì)滿開(kāi)的條件呢?

    他一面幫助著這個(gè)世界,一面又?jǐn)嘟^能根本性解決問(wèn)題的可能,他到底圖什么?

    這個(gè)問(wèn)題困惑著她許久,一直沒(méi)能有個(gè)答案。她想,或許要等到最終之際才能揭曉。

    再一次仔細(xì)清掃完第十二使徒的痕跡后,白薇的意識(shí)脫離升格者的狀態(tài),回到三味書(shū)屋里她的本體。

    隨后,她第一時(shí)間通知唐觀,第十二使徒已被驅(qū)逐。

    唐觀無(wú)疑是興奮激動(dòng)的,大帝從不辜負(fù)任何一個(gè)人,大帝永遠(yuǎn)值得信任。

    他的宣告聲,響起在全天下:

    “正共同渡過(guò)艱難之際的諸位,就在剛剛,我們的大帝凱旋而歸。第十二使徒,已經(jīng)被大帝徹徹底底從這個(gè)世界驅(qū)逐。持續(xù)了三年之久的‘黑天’危機(jī)影響我們太多太多。許多的國(guó)家、勢(shì)力在危機(jī)中就此黯淡下去,成為歷史傷痛的一道隨便。許多的人、生靈、生命永遠(yuǎn)告別美麗的大地,這是令人悲痛的。文明的衰退,就那般肆無(wú)忌憚地發(fā)生在我們的眼前。我們對(duì)此悲觀過(guò),甚至絕望過(guò)。但現(xiàn)在,第十二使徒被驅(qū)逐的事實(shí)告訴我們,這個(gè)世界的子民是頑強(qiáng)的,是英勇的,我們每個(gè)人都以著自己的方式,貢獻(xiàn)著自己的力量?!昂谔臁蔽C(jī)時(shí)代終將過(guò)去,我們不曾知道下一個(gè)危機(jī)時(shí)代是怎樣的,但請(qǐng)始終懷揣著一個(gè)活下去的心?!?br/>
    在一段與萬(wàn)千生靈共情的慷慨陳詞后,唐觀隨后發(fā)表了東宮提前規(guī)劃好的后危機(jī)時(shí)代重建計(jì)劃。

    囊括了秩序、文明、資源以及下一次危機(jī)時(shí)代的籌備。

    事實(shí)證明,唐觀是一個(gè)非常優(yōu)秀的發(fā)言人,不然,也不會(huì)成為白薇最得力的左膀右臂。他精準(zhǔn)把控情感的調(diào)度,將清天下的慘淡現(xiàn)狀理解為對(duì)家園的重建,并在暗中宣揚(yáng)白薇的影響力。可以說(shuō),他既是無(wú)私的,又是自私的。

    但沒(méi)有人說(shuō)他做得不對(duì),畢竟使徒危機(jī)時(shí)代里,凝聚力與影響力,最好集中在一點(diǎn)。

    所謂的集中力量辦大事,是無(wú)數(shù)歷史事件所證明了的。

    回到三味書(shū)屋的白薇,第一時(shí)間走進(jìn)葉雪衣安睡的房間,見(jiàn)她依舊在安睡后,才放心離開(kāi)。然后,她在東宮中走了一圈,表明自己沒(méi)有收到任何損傷。這個(gè)過(guò)程是必要的,身為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者,她清楚,自己即便有事,也絕對(duì)不能表現(xiàn)出來(lái),現(xiàn)在東宮的秩序那么穩(wěn)定,正是因?yàn)樗€存在,而世界的秩序并未徹底崩塌,也因?yàn)闁|宮還起著領(lǐng)導(dǎo)性的作用。

    歷史從來(lái)不會(huì)是任何某一個(gè)具體的人創(chuàng)造的,但也從來(lái)不缺乏突出性的人物。

    之后,白薇與曲紅綃談?wù)摿诉@一次升格的體驗(yàn)。曲紅綃十分需要白薇這些親身的體驗(yàn),好去找出目前的升格條件可能存在著的問(wèn)題,避免升格中途出現(xiàn)偏差。這種前后何依依這樣的開(kāi)拓者,后有曲紅綃這樣的保障者,讓白薇由衷地感到安心。

    第三天的她,是獨(dú)打獨(dú)斗,做任何事都像瞎子找路,要一點(diǎn)一點(diǎn)摸索。她曾經(jīng)也希望其他的超脫者助她一筆之力,然而,每個(gè)人都有自己的盤(pán)算,根本難以將力量匯聚到一起。所以,從第四天蘇醒后,她才那么痛恨天門(mén)之上的那些人。

    一想到那些人,她就又不理解為什么葉撫當(dāng)初在武道碑要借助師染阻止她把天門(mén)之上那些人拉下來(lái)了。

    白薇隨后又詢問(wèn)了師染等人的升格情況,曲紅綃的回答是樂(lè)觀的。師染是第一次升格,比她慢是合情合理的,只是不知道到最后完成升格的質(zhì)量是怎樣的。

    古往今來(lái),許多人對(duì)白薇的認(rèn)識(shí)是專制且獨(dú)裁的。事實(shí)上,她最不喜歡一個(gè)人孤身作戰(zhàn)。她從來(lái)不覺(jué)得自己是一匹孤狼,第三天的大道試煉,她便不是一個(gè)人在戰(zhàn)斗。但面對(duì)使徒,孤身一人,卻是她無(wú)奈的選擇,畢竟,的確沒(méi)有第二個(gè)人站出來(lái)。

    現(xiàn)在的情況可比第三天好了太多太多。

    有歷史觀測(cè)者何依依,有人皇曲紅綃,有師染,有秦三月……

    回首想來(lái),白薇也清楚明了地發(fā)現(xiàn),站在她身旁的每一個(gè)人,都與葉撫有著難解難分的關(guān)系。

    從表現(xiàn)上看去,葉撫這個(gè)人什么都沒(méi)做,卻好像又什么都做了。甚至,她白薇的提前蘇醒,都是他一手促成的。

    “也許他真的有洞悉一切的能力吧……只是不知,如果到最后,世界還是不可避免走向凋亡之路,他又會(huì)做什么呢?”

    這是白薇與曲紅綃談話的最后一個(gè)問(wèn)題。

    她們都不期望那一天的到來(lái),但對(duì)葉撫的好奇,又讓她們不由得去揣測(cè)那樣一天。

    之后,白薇開(kāi)始休息調(diào)整狀態(tài),還有更多的事情等待著她。

    ……

    “黑天”并沒(méi)有因?yàn)榈谑雇奖或?qū)逐就立馬消失。被打破的世界平衡重新恢復(fù),需要時(shí)間,所以太陽(yáng)和月亮不會(huì)那么快就照常升起,依舊需要東宮提供光與熱。

    雖然原本逃逸的靈氣再也回不來(lái)了,但靈氣并非不可再生資源,只不過(guò)在第十二使徒的影響下,再多的靈氣誕生也會(huì)迅速逸散,所以天道意識(shí)調(diào)控著世界的演變,在危機(jī)時(shí)代,杜絕了任何自然靈氣的生成方式,只周期性提供大靈脈噴吐的靈氣。

    現(xiàn)在第十二使徒被驅(qū)逐了,天道意識(shí)便放開(kāi)了控制,一絲絲靈氣再次在山川大江之間演化出來(lái)。生存在北海的為數(shù)不多的圉圍鯨開(kāi)始傾吐自然母氣,這個(gè)時(shí)代的圉圍鯨已經(jīng)不剩多少了,但是那沉在海底的巨大人形雕像給予了它們更加高效制造自然母氣的力量。這一代的圉圍鯨并不知道那尊雕像是什么時(shí)候出現(xiàn)的,但其如同它們的生命源泉,源源不斷地給它們供給制造自然母氣的消耗。

    山川河澤開(kāi)始一點(diǎn)一點(diǎn)恢復(fù)生機(jī)。只是,已經(jīng)滅絕的生靈物種再也不會(huì)出現(xiàn)在大地上了。

    而那些崩塌的秩序也絕對(duì)不會(huì)那么輕而易舉就再次建立,甚至于,許多小國(guó)小家的秩序,再也不會(huì)重新建立。

    野蠻的等級(jí)制部族文明卷土從來(lái),在廢土上大行其道。

    東土的花間國(guó),是一個(gè)小國(guó),時(shí)曾經(jīng)的文人圣地,也是看客玩客們的游玩之國(guó),有著十分豐富的自然景觀資源,也有悠久的歷史人文景觀。多寶樓、泰寧湖、靜安山莊、祈愿山、詩(shī)海詞崖……等等是在東土都十分知名的景觀,甚至一度被文人們以游記的方式傳遞到其他大陸。

    這樣一個(gè)美麗的國(guó)家,有著一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是它是中立國(guó),還是個(gè)中立小國(guó)。

    和平歲月里,中立小國(guó)的百姓們總是享受著十分富足的物質(zhì)生活,因?yàn)闆](méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅。僅僅憑借國(guó)家在資源出售等方面的營(yíng)收便足以養(yǎng)活一個(gè)國(guó)家的人,花間國(guó)幾乎將這樣的情況表現(xiàn)到了極致。

    然而,在危機(jī)時(shí)代里。這種國(guó)家脆弱得像一張紙。

    沒(méi)有強(qiáng)大的實(shí)力,幾乎無(wú)法再混亂的條件下,維護(hù)起一個(gè)國(guó)家的秩序。

    經(jīng)歷了三天無(wú)差別打擊的“黑天”危機(jī),花間國(guó)的秩序早就崩塌了。

    曾經(jīng)美麗的國(guó)家,此刻早已是破碎一片。豐富的自然景觀資源在連年的暗光之下變得慘淡凄涼,山川光禿荒涼,河流干涸,鳥(niǎo)獸消絕。而耗費(fèi)巨資打造的歷史人文景觀更是殘?jiān)珨啾冢谝淮斡忠淮未蟠笮⌒〉钠矫穸窢?zhēng)中褪去一身繁華,只留滿身的灰塵。

    宋書(shū)生站在多寶樓下,看著這座已經(jīng)被燒焦了一半的大樓。

    還在疊云國(guó)當(dāng)御下奉書(shū)郎的時(shí)候,他來(lái)過(guò)這里,那時(shí)的多寶樓人滿為患,彰顯極致工匠技藝的雕欄撞角、體現(xiàn)人文歷史的陳列物,一個(gè)又一個(gè)文化符號(hào)毫不客氣地宣揚(yáng)著花間國(guó)的輝煌。

    現(xiàn)在,這些都不復(fù)存在了,變作一抔灰土,在野蠻之中茍延殘喘。

    不遠(yuǎn)處響起的打斗聲將宋書(shū)生思緒拉回來(lái)。他看去,又是那些廢土上的自發(fā)演化而成的小部落之間,為了食物資源在大打出手。起初,他剛來(lái)到這里時(shí),遭到許多雙綠油油的眼睛對(duì)待。但許久一段時(shí)間里,見(jiàn)他只是游走在殘?jiān)珨啾谥g,沒(méi)有要跟他們爭(zhēng)搶資源的樣子,便不管了,把他當(dāng)成瘋了的文人墨客。

    這樣的人并不少。

    宋書(shū)生看著眼前的景象,十分痛苦。他不能理解,為什么曾經(jīng)用去千年,甚至萬(wàn)年,才構(gòu)建起的文明秩序,會(huì)這樣脆弱,會(huì)在一夜之間崩塌。人們貧瘠的思想,總是執(zhí)著于不必要的斗爭(zhēng),明明只要把資源統(tǒng)籌起來(lái),然后進(jìn)行合理勞作分配,就能最大程度避免人吃人的境地,卻偏偏要都內(nèi)斗,要拼個(gè)你死我活,浪費(fèi)了精力,更浪費(fèi)了資源。

    儒家的禮樂(lè),各個(gè)學(xué)派的思想文化,就像一張紙,被輕而易舉地捅破。

    宋書(shū)生在多年的游走中,一直思考著這個(gè)問(wèn)題。一路上,他赫然發(fā)現(xiàn),曾經(jīng)的自己也只是紙上談兵的空袋子,讀的書(shū)全都只是書(shū),一碰到這種實(shí)際的危機(jī)時(shí)代,便不知如何處置了。說(shuō)到底,以前讀書(shū)就像不斷在修筑一座空中樓閣,落不到地上,人們便進(jìn)不去。

    現(xiàn)在,他從遇到的每一個(gè)人那里感受人性,去揣度,讀書(shū)到底是為了改變?nèi)说氖裁矗?br/>
    是的,他見(jiàn)著人在這艱難的歲月里變得麻木不仁,變得如野獸,變得自私自利。

    在他痛苦而苦澀的時(shí)候,唐觀的宣告響起在他腦海之中。

    他得知,這“黑天”危機(jī)時(shí)代即將過(guò)去,要重新建立秩序與文明。

    于是,他決定了,要把心里那座空中樓閣落實(shí),毅然決然地投身到秩序與文明的重建之中。

    他走向那些正在為食物而拼個(gè)你死我活的人。他們根本不在乎剛才腦海里唐觀的話,只相信手中的武器,只相信吞進(jìn)肚子里的饅頭和清水。

    這個(gè)外來(lái)者的參與,打破了原本的斗爭(zhēng)。

    所有人對(duì)他警惕而憤怒,認(rèn)為他也要來(lái)參與斗爭(zhēng)。

    然而,對(duì)于宋書(shū)生而言,這是一本他要仔細(xì)閱讀的現(xiàn)世之書(shū)。

    拋卻那些掉書(shū)袋子的大道理,他切身地感受每一個(gè)處在饑寒交迫之中的人的境地。

    他說(shuō)他要為大家做點(diǎn)什么。

    但沒(méi)有人相信他真的能夠做出些什么來(lái)。

    “一個(gè)穿得這么周正,臉上連灰都沒(méi)有的人的讀書(shū)人會(huì)幫我們這些平頭老百姓?放屁哩!那些酸腐的文人最是讓人作嘔了,從不曾感受人間疾苦,從不面對(duì)生活的苦難,占據(jù)著思想論調(diào)的高低,寫(xiě)幾篇筆墨濃重的揭露現(xiàn)實(shí)的文章。

    “今天說(shuō)城南的張屠戶麻木不仁,枉顧生靈性命,明天說(shuō)城北的張麻子不顧形象,有辱斯文,他們懂什么,懂什么!張屠戶不殺生,怎么養(yǎng)活一家七口人,張麻子哪來(lái)的條件打扮自己,飯都吃不上,打扮?打扮個(gè)屁哩!

    “我不過(guò)一介讀過(guò)幾本書(shū)的碼頭工,勞作之余,讀讀書(shū)打發(fā)時(shí)間而已,卻被他們說(shuō)成光膀子滿頭大汗讀書(shū)是在侮辱讀書(shū)人的形象!

    “他們總是自以為能幫我們,在幫我們,靠著筆下亂寫(xiě)的幾個(gè)字,嘴上飆口水的幾句話,但實(shí)際上不過(guò)是感動(dòng)自己的精神發(fā)言而已!看這天一黑,那些說(shuō)要帶給我們幸福的人去哪兒了?跑了,全都跑了!皇帝跑了,滿腦肥腸的大官們跑了,自以為最懂我們的文人也跑了!

    “他們從根本上就只在乎他們自己,對(duì)我們的許諾,是他們維護(hù)自己階級(jí)與身份的工具而已,現(xiàn)在天黑了,他們保自己的小命兒去了!”

    某個(gè)掙扎在廢土上的小團(tuán)體的領(lǐng)頭人激動(dòng)且憤怒地向宋書(shū)生說(shuō)了這樣一段話。

    宋書(shū)生久久無(wú)法釋?xiě)涯蔷湓挘?br/>
    “文人是天底下最令人作嘔的?!?br/>
    他想要去反駁,卻根本找不到理由去反駁。因?yàn)椋?jīng)所見(jiàn)的很多文人,真的是那樣的。

    何不食肉糜……這樣的話,一次又一次在他眼前上演。

    宋書(shū)生恍然發(fā)現(xiàn),自己何嘗不是那樣的人?

    明明這些人連肚子都填不飽,自己卻想著,為什么他們要拋卻那些倫理與道德……

    根本沒(méi)有從實(shí)際考慮,從來(lái)只談假大空的道理。

    跟一個(gè)吃了上頓沒(méi)下頓的人談“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,不正是最大的殘忍嗎,不就是思想高地的劊子手嗎?

    宋書(shū)生如何也不愿違背當(dāng)初寫(xiě)下那篇痛斥科考體制的自己的初心。不愿親手將曾經(jīng)的自己殺死,不愿辱沒(méi)了腰牌上“三味書(shū)屋”四個(gè)大字,不愿辱沒(méi)了先生的名聲。

    他擱置那些超出物質(zhì)條件的大道理,走進(jìn)廢土上普通人的生活,

    讀起這本最厚最難的現(xiàn)世之書(shū)。