將軍廟位于北邊半山坡一個(gè)平臺(tái)上，距我們村子不到二里地，中間隔著就是那個(gè)大土堆。廟不大，但保存還算完整。大殿、偏殿及門房俱是明清風(fēng)格，雖已陳舊，卻還牢固。幾棵粗壯的蒼松翠柏排列在門前，訴說著他們數(shù)百年來所經(jīng)歷的風(fēng)雨。

    大殿里將軍神像正襟危坐，身軀偉岸，目光凌厲，不怒自威。兩旁站著他的兩個(gè)兒子，手按寶劍，威風(fēng)八面。東西偏殿各立四名戰(zhàn)將，鎧甲兵器一應(yīng)齊備，仿佛只待將令一出，即可出征。

    廟殿各處皆是雕梁畫棟，雖顏色早已褪去，但也不失精美。

    走出廟門往下有九級(jí)臺(tái)階，青石鋪就。距臺(tái)階七米處，矗立著一塊石碑，高近三米。正面寫三個(gè)行書大字“將軍廟”，筆力遒勁，氣勢(shì)磅礴。背面是些許小楷，或許是年份太久，字跡早已模糊無法辨認(rèn)。

    廟門外空地不小，足有莫半個(gè)足球場(chǎng)大，且極為平整?？盏貎蓚?cè)各有小徑，直通坡下。坡下橫過一條河，河上有橋，兩條小徑在此匯合，變成可以通車的大路，一直往南，繞過大土堆，再過了老桃樹，便是我們村。

    將軍廟所在地都屬于我們村，因此每年九月十五的將軍廟會(huì)也由我們村主辦，爺爺就是主要負(fù)責(zé)人。

    每逢將軍廟會(huì)，方圓百里之內(nèi)的小商小販都會(huì)早早來占下攤位。秦腔戲是必不可少的，還有雜耍和電影。如果碰到收成好的年份，爺爺就會(huì)請(qǐng)下兩臺(tái)大戲，一臺(tái)在坡上唱，一臺(tái)在坡下演，那場(chǎng)面人山人海，好不熱鬧！

    這其中，最吸引人的還屬“破陣”了！

    “破陣”是將軍廟會(huì)獨(dú)有的項(xiàng)目，許多逛廟會(huì)的人，都是沖著它來的。

    “破陣”又稱“殺陣”、“沖陣”，是古代戰(zhàn)陣的模擬表演。

    演員分攻守兩方，攻方身穿深黑色粗衣，守方身著大紅色粗衣，每方各一百一十人，選出功夫最好的做主將，再選出十名較好做校尉，其余人做兵卒。這兩百多人全部來自我們村里的青壯，從來不用外村人。表演時(shí)，由守方先行排兵布陣，再由攻方制定策略進(jìn)行破陣。

    陣法是固定的，共計(jì)九套，一天用三套，廟會(huì)三天正好用完，絕不重復(fù)。打法也是固定的，雙方演員只能用手里的扁擔(dān)擊打?qū)Ψ降谋鈸?dān)，可用蠻力，用巧勁，也可劈，刺、挑，但絕對(duì)不能碰撞對(duì)方的身體。據(jù)說這些陣法都是將軍傳下來的，破陣的打法也是將軍制定的，就連每個(gè)人手中的扁擔(dān)也將軍設(shè)計(jì)的，幾百年來從未改變。

    雖然陣法固定，但布陣后的走法卻有許多種，軍陣一旦運(yùn)行起來，其中的殺門、生門都在不停的變換，攻方主將必須靠敏銳的目光抓住戰(zhàn)機(jī)，完成絕殺，否則鹿死誰手，實(shí)難預(yù)料。

    因此，雙方的成敗只能靠將軍的臨陣指揮和士卒手底的真功夫。

    待雙方全部準(zhǔn)備就緒，主帥大喝一聲，開始！雙方便立刻廝殺起來。霎時(shí)間，殺聲震天，塵土飛揚(yáng)，儼然一個(gè)古戰(zhàn)場(chǎng)。

    自十八歲開始，五叔每年就會(huì)參與“破陣”的廝殺，直到他離開。每當(dāng)五叔想起“破陣”的場(chǎng)面，他都會(huì)血?dú)馍嫌?，意氣風(fēng)發(fā)。

    他曾給我說，他喜歡廝殺，喜歡破陣。只要進(jìn)了那個(gè)“戰(zhàn)場(chǎng)”，他就會(huì)熱血沸騰，殺性大發(fā)。

    他還告訴我，他要在二十五歲之前坐到主將的位置。

    我也相信五叔一定能！

    就在五叔計(jì)劃奪取主將時(shí)，他去了遠(yuǎn)方。

    而這一去，就是十年！

    十年里，他多少次夢(mèng)見“破陣”，夢(mèng)見自己或率軍沖殺，或排陣拒守。他不明白，自己身上暴虐的血性來源于哪里；他不明白，自己的靈魂深處里為什么會(huì)有殺戮的渴望；他更不明白，“破陣”為什么能夠激發(fā)他的血性，點(diǎn)燃他殺戮的渴望。

    在這十年里，他異常珍惜爺爺給他講的每一次“破陣”，仔細(xì)分析和總結(jié)“破陣”過程成功與失敗。他心底有一個(gè)強(qiáng)烈愿望，那就是回去參加“破陣”并贏得勝利。

    如今，他要回來了！