其實(shí)任何一個(gè)門派能夠延續(xù)如此悠久的歲月當(dāng)然也不乏銳意進(jìn)取之人，五十多年前，教中終于出了一個(gè)天才人物“蛇君”廖布施，雖然名字有些古怪卻心高氣傲，放言老祖宗既然能化無為有后輩為什么就不能別辟蹊徑。費(fèi)五年時(shí)間，尋到傳說中五毒教發(fā)源圣地括蒼山毒龍洞，獨(dú)自批發(fā)而入，十三年乃出。出時(shí)形如厲鬼，手中一只奇形哨子招盡天下諸蛇，將役蛇之技發(fā)揮到了一個(gè)神乎其神的地步。
五毒教上下似乎看到了一絲中興的曙光，然而就如八代赤貧一夜間擁有了傾國巨財(cái)，廖布施邪功大成出山第一件事就是將昔年情敵“粉面刀”費(fèi)壁全家二十七口藏入蛇腹，然后盡滅“天風(fēng)幫”、“五花莊”等近十個(gè)與五毒教有宿怨的幫派，在江湖中掀起了一股駭人腥風(fēng)。當(dāng)時(shí)有武林第一劍之譽(yù)的泰山派名宿“冷顏劍客”江如甫一怒下山，于湖南荊州將其截住，惡斗兩日夜始，廖布施重傷逃至巫山山脈不知所蹤，傳言不治身亡，留下役蛇怪哨與畢生心得《萬蛇真經(jīng)》，一腔雄心就此作古。
隨后，五毒教被武林各派群起圍剿，幾乎滅門，少數(shù)殘余教眾逃入深山之中茍延殘喘，暗中尋找廖布施遺物，然而一無所獲，數(shù)十年下來大家也將這件事漸漸淡忘，年輕一輩中已經(jīng)少有人知道“蛇君”之名。
五年前，甘福祿為躲避仇家遁入巫山，卻天上掉下個(gè)大餡餅，在一險(xiǎn)要之處偶然發(fā)現(xiàn)了廖布施的尸骸，欣喜若狂，當(dāng)即與四個(gè)徒弟就地匿居。這里山險(xiǎn)人稀，更是不乏珍稀蛇種，甘福祿吸取前人教訓(xùn)，并不做那些爭(zhēng)霸武林重現(xiàn)輝煌的美夢(mèng)，最多藝成之后做那荼毒一隅的土皇帝。誰知?jiǎng)倓傂∮兴桑蛠砹肆痔炷线@個(gè)煞星，四個(gè)徒弟轉(zhuǎn)眼成鬼。
甘福祿無妻無子，還指望著趙成貫等人給他送終，現(xiàn)在剩下孤家寡人一個(gè)，就算天下無敵又有個(gè)屁用，真是恨到了極處。哨子被他吹得嗚嗚咽咽有如鬼哭，那蛇聞聲起舞，恍如晨風(fēng)之中飄飛的柳絮，在林天南身周盤擾游走，稍有空隙就閃電般撲咬進(jìn)襲，進(jìn)退趨避之間儼然武林高手。
這是甘福祿參研《萬蛇真經(jīng)》以來五江湖中人的第一次爭(zhēng)斗，怒火攻心之下竟然將第二層“役蛇以靈”發(fā)揮得淋漓盡致，只差一線就達(dá)到“心意相通”的地步了。但是，“地獄紅蓮”再是強(qiáng)橫也不過是一條靠身體本能吃飯的長蟲而已，甘福祿自身的武功修為也與林天南相去甚遠(yuǎn)，幾番試探之下，就被摸清了套路。
劍招一變，林天南不再斗快，忽然使出一路質(zhì)樸無華的劍法來，自顧自左一劍右一劍，響起一陣嗤嗤的破空之聲。初時(shí)看來全都刺在空處毫無用處，似乎是傷后不支，劍法散亂所致。甘福祿嘴角露出笑容，卻沒發(fā)現(xiàn)那蛇的活動(dòng)范圍越來越小，漸漸連行動(dòng)都凝滯了起來，似乎被戴上了一個(gè)無形的枷鎖，等終于覺出不妙來時(shí)，那蛇已經(jīng)被內(nèi)力畫出的牢籠禁錮得動(dòng)彈不得。
晨曦的第一縷霞光終于穿破厚重的云-->>