范子宸離開了后土部落以后，也沒有打算回蓬萊島，而是想要去鎮(zhèn)元子的五莊觀，那紅云道人很大可能也在那里。

    而范子宸不知道的是現(xiàn)在他的五位弟子都在萬(wàn)壽山里面，畢竟雷澤幾人都認(rèn)識(shí)鎮(zhèn)元子，只有那敖晟是第一次去五莊觀。

    原來(lái)雷澤師兄弟五人從東海龍宮出來(lái)以后便向洪荒而來(lái)，碰巧到了萬(wàn)壽山地界，雷澤便提出前往五莊觀拜訪鎮(zhèn)元子，其他幾人聽了也紛紛答應(yīng)，說起來(lái)鎮(zhèn)元子與范子宸的關(guān)系算是非常好的，之前鎮(zhèn)元子還和紅云道人專門去蓬萊拜訪范子宸。

    到了五莊觀鎮(zhèn)元子看是范子宸的弟子來(lái)了，也是熱情地招待了他們，并詢問了范子宸的一些情況。

    數(shù)十天之后范子宸也來(lái)到了萬(wàn)壽山五莊觀，還沒進(jìn)去他便發(fā)現(xiàn)了雷澤幾人的氣息，心中不禁有些好奇。

    進(jìn)去之后發(fā)現(xiàn)果然是他的弟子在那里，而且紅云也在五莊觀中，便詢問了雷澤幾人一番，弄清楚原因之后，范子宸也沒說什么。

    倒是鎮(zhèn)元子和紅云聽說范子宸去了巫族部落，便是對(duì)范子宸一番詢問在巫族之中的所見所聞。

    范子宸也沒有隱瞞什么，一五一十的說了他去巫族之后的所見所聞，包括和祝融的大戰(zhàn)以及后面參觀后土部落的情況。

    紅云聽了心中有些癢癢，畢竟祝融也是修煉火之一道的與他相同，想必若能祝融祖巫請(qǐng)教一番，他的修為便能有大足進(jìn)步。

    “紅云道友還是莫要再想了，那祝融祖巫生來(lái)脾氣暴躁，恐怕祖巫之中也就屬后土性子要溫和一些。

    紅云聽了頗有些遺憾。

    而正在范子宸試師徒幾人在五莊觀中做客的時(shí)候，在巫族誕生之后，洪荒之中又發(fā)生了一件大事。

    那太陽(yáng)星上誕生了兩只金烏，化形之后分別為帝俊太一，此二者均是洪荒之中的大神通者，與三清女媧伏羲幾人一樣。

    那帝俊生來(lái)便有伴生靈寶河圖洛書，那太一更是不一般生來(lái)便有伴生靈寶混沌鐘，可謂是得天獨(dú)厚，氣運(yùn)逆天。

    他們二人生來(lái)便有皇者之氣，自然是不甘心平凡的修煉，便打算學(xué)那龍鳳麒麟三族一樣，想要掌握洪荒，成為洪荒的霸主。

    因此他們二人便將洪荒除那些先天大神以外的部分生靈全部劃分到妖族內(nèi)，帝俊任妖帝，太一為東皇。

    “今日貧道帝俊與我二弟二人成立妖族，以東皇鐘鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，我帝俊為妖帝，我二弟太一為東皇，望天地共見證?！?br/>
    他們二人剛剛成立妖族，還沒有什么人去投靠，故而氣運(yùn)十分微薄，隨著妖族種族的增多，妖族的氣運(yùn)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，帝俊和太一二人修為也會(huì)日漸提升。

    所以他們二者的當(dāng)務(wù)之急便是盡量收復(fù)盡可能多的種族。

    那十二祖巫了解情況之后，也不甘示弱。

    “盤古父神為證，自今日起，創(chuàng)立巫族，以盤古殿鎮(zhèn)壓氣源?！?br/>
    說完整個(gè)巫族的氣運(yùn)便直接聚攏到了一起，隨著巫族人數(shù)的增多，氣運(yùn)也會(huì)越來(lái)越強(qiáng)大。

    無(wú)論是在萬(wàn)壽山中的范子宸鎮(zhèn)元子紅云，還是那昆侖山中的三清西方的接引準(zhǔn)提，不周山中的女媧伏羲，均在靜靜地觀望著二族的發(fā)展。