上川悠仁現(xiàn)在總算是明白當(dāng)年孫猴子的感受了，看似自己得到了極大的好處，但這種處處在別人算計(jì)之中的感覺(jué)真是不爽。

    至于現(xiàn)在主動(dòng)離局？

    這個(gè)想法出現(xiàn)在腦袋中一秒后就被他排除了，孫猴子走上了西天路，還有回頭的機(jī)會(huì)嗎？

    到時(shí)候可不僅僅是被壓在五指山下五百年就可以結(jié)束的了。

    自己也一樣，如果可以輕易離局，那么先自己一步明悟的正元道人完全可以帶自己走，就算不回到上清派，但回到方丈島上，難道他們還敢以方丈島為中心布局？

    那么就說(shuō)明一件事，正元道人看清之后，他想要自己繼續(xù)參與其中，因?yàn)樗J(rèn)為這次的事情對(duì)自己有益無(wú)害，同時(shí)也是一次‘入門(mén)考驗(yàn)’，看自己除了極佳的天資之外，心性和謀劃是不是也配得上這份天資。

    果然東土道門(mén)收徒就不是一件簡(jiǎn)單的事情，里面的彎彎繞繞多不勝數(shù)，也怪不得道門(mén)隨便拉出一個(gè)人都是狠人。

    同時(shí)離局對(duì)自己也沒(méi)有任何好處，自己的實(shí)力想要成長(zhǎng)，不論是現(xiàn)在還是以后必然會(huì)面對(duì)這些算計(jì)，這只不過(guò)是第一次經(jīng)歷罷了。

    那么自己現(xiàn)在最應(yīng)該做的就是從中謀劃更多好處，甚至讓天皇和佛門(mén)暗中吃虧的好處，這樣又道門(mén)在身后撐腰，他們即使輸在自己這個(gè)小輩手中，也不敢以大欺小，親自下場(chǎng)。

    但想要讓天皇和佛門(mén)吃虧可不簡(jiǎn)單，至少自己現(xiàn)在明面上所有的布置和勢(shì)力都不行，包括櫻井神奈的信息很有可能都在他們掌握之中。

    所以必須要更加隱晦地出手，從某種他們難以想象的刁鉆角度。

    不過(guò)明面上出手自己也不能停止，這會(huì)讓他們安心，認(rèn)為一切還都在掌控之中。

    同時(shí)上川悠仁還意識(shí)到一個(gè)問(wèn)題，八百比丘尼出現(xiàn)之后，三位天皇的順序繼承人都活躍了起來(lái)，這不僅僅是佛門(mén)和道門(mén)對(duì)自己的考驗(yàn)，同時(shí)也是天皇對(duì)他繼承者的考驗(yàn)。

    所以那三位皇子雖然看似掌握的信息比自己多，但實(shí)際上估計(jì)和自己處的位置差不多，屬于可以聯(lián)合的類(lèi)型。

    天家無(wú)情，他相信有自己的幫助，這三位皇子會(huì)給現(xiàn)在的天皇一些驚喜。

    除開(kāi)這些暫時(shí)不會(huì)傷害自己的勢(shì)力，自己還有真正的敵人，對(duì)這次天皇和佛門(mén)聯(lián)手不滿的勢(shì)力，畢竟這并不是一次商量好的西游，天皇和佛門(mén)雖然現(xiàn)在看上去占據(jù)優(yōu)勢(shì)，但他們并不是已經(jīng)取得了勝利。

    高天原所屬的天津神肯定不會(huì)愿意佛門(mén)完成布置，他們常年位居霓虹老大的位置，如果佛門(mén)完成了布置，那么霓虹佛門(mén)的勢(shì)力大漲，必然會(huì)威脅到天津神的地位。

    同時(shí)黃泉乃是禍津神的根據(jù)地，佛門(mén)建立陰世凈土又會(huì)平息真實(shí)界的妖魔之禍，和禍津神有著直接沖突，這種情況下，禍津神是絕對(duì)不會(huì)退讓的。

    所以這次霓虹的神道會(huì)選擇聯(lián)手？

    天津神和禍津神聯(lián)手·······如果自己現(xiàn)在說(shuō)出去一定會(huì)被其他人當(dāng)做瘋子吧，但確實(shí)有這種可能性，只不過(guò)雙方的矛盾比自己和天皇佛門(mén)的矛盾還要大，聯(lián)合之中必然會(huì)互相下絆子。

    當(dāng)然也不排除天皇在最后反水佛門(mén)，帶著戰(zhàn)利品重新站在天津神一邊，畢竟他統(tǒng)治的基石就是天津神的支持。

    局勢(shì)比想象之中還要復(fù)雜和有意思，也許自己應(yīng)該問(wèn)問(wèn)專(zhuān)業(yè)人士。

    上川悠仁摸出電話，“老唐，你那邊有哪位賭輸給你真武符咒道人的聯(lián)系方式嗎，我想要問(wèn)他一些問(wèn)題。”

    “他的聯(lián)系方式？”老唐遲疑了一下，隨后開(kāi)口道，“我現(xiàn)在在劍道場(chǎng)中?！?br/>
    回到劍道場(chǎng)，上川悠仁接過(guò)老唐遞過(guò)來(lái)的筆記本電腦，看向彈出的視頻中年輕道人的身影，笑著說(shuō)道，“我還以為老唐會(huì)選擇布置千里傳訊術(shù)這種方法呢，見(jiàn)過(guò)道長(zhǎng)?！?br/>
    隨后露出糾結(jié)的神色，因?yàn)樗酉聛?lái)說(shuō)的事情牽扯很大，如果被其他人知道，會(huì)產(chǎn)生意外的變數(shù)。

    “你是擔(dān)心安全和隱秘性吧，為什么你認(rèn)為這不是千里傳訊術(shù)呢？”對(duì)面穿著深藍(lán)色道袍，挽著道髻的年輕道士笑著問(wèn)道，“小道俗家姓王，暫時(shí)還沒(méi)有道號(hào)?！?br/>
    “什么意思？”上川悠仁問(wèn)道。

    下一刻，對(duì)面的王道長(zhǎng)打了個(gè)響指，面前的電腦屏幕在上川悠仁的視線中放大，一下子就將他籠罩進(jìn)去。

    看著周?chē)蛪?mèng)境似是而非的空間，上川悠仁對(duì)現(xiàn)在的‘高科技’有了更深刻的理解。

    面前如同投影的王道長(zhǎng)笑著解釋道，“既然有普通人使用的高科技，自然也有我們超凡者使用的高科技，可惜山上那些老古董無(wú)法接受這一點(diǎn)?！?br/>
    上川悠仁的目光望向空間的邊界處，深藍(lán)和黑色的幕布之后，他隱隱看到一抹青色的光輝，支撐著整片天地，“建立在集體意識(shí)海洋中的空間？”

    “有見(jiàn)識(shí)?！蓖醯篱L(zhǎng)笑著說(shuō)道，“最開(kāi)始這種讓超凡者能夠彼此聯(lián)絡(luò)的空間是科學(xué)會(huì)那波人提出并且構(gòu)建的，他們用某件極其特殊的物品構(gòu)建出了屬于神鷹聯(lián)盟的世界樹(shù)網(wǎng)絡(luò)，并想要將這種網(wǎng)絡(luò)推廣給全世界，不過(guò)在這上面大家當(dāng)然不傻，于是歐羅巴大陸那群家伙構(gòu)建出了伊甸園，至于你眼前的這個(gè)網(wǎng)絡(luò)因?yàn)槔瞎哦嗟脑?，所以?gòu)建的時(shí)間比較短，還有很多地方不成熟，我們稱(chēng)之為建木?！?br/>
    “科學(xué)發(fā)展還真是超出我的想象啊?！鄙洗ㄓ迫嗜滩蛔⊥虏鄣?，“但這種程序總歸有后門(mén)吧，以王道長(zhǎng)這樣的人物居然可以放心使用？”

    一般的超凡者沒(méi)有選擇的情況下，會(huì)使用這種方便的網(wǎng)絡(luò)，但面前這位道士看起來(lái)是武當(dāng)山的牌面，他的很多事情都涉及真正的高層博弈，他居然會(huì)信任這種新建的網(wǎng)絡(luò)？

    就像前世頂級(jí)富豪們一般商談會(huì)議的時(shí)候，都會(huì)選擇私人衛(wèi)星作為中轉(zhuǎn)，而不是公共網(wǎng)絡(luò)作為中轉(zhuǎn)。

    所以上川悠仁寧愿重新再布置一個(gè)千里傳訊術(shù)。

    王道長(zhǎng)聳了聳肩，“小道不才，正是建木的創(chuàng)建者之一。”

    上川悠仁愣了一兩秒鐘，他終于明白為什么在老唐的描述中，這位武當(dāng)山道士常年沉溺于互聯(lián)網(wǎng)，感情別人是在修行啊。