就在李世民決議放開手腳，不再顧慮重重，決心大干一番的時(shí)候，遠(yuǎn)在山東公干的魏征，在這個(gè)時(shí)候突然趕了回來。遂同魏征一起回來的，還有一份《大治天下，以安人理國》的奏書。

    魏征的這份奏章，可謂是甚的李世民的心，只不過這安人理過，可是百年大計(jì),事關(guān)一國之興旺。李世民對這件事情定奪與否，不得不多加審慎。

    就在李世民一時(shí)之間難以拿出個(gè)方略的時(shí)候，房玄齡給李世民出了一個(gè)主意。

    以房玄齡的大才，自然曉得安人理國的重要，只不過他身為朝廷的中書令，朝廷中千百雙的眼睛都在盯著他的一言一行。所謂高處不勝寒，房玄齡行事不得不謹(jǐn)小慎微，處處小心。所以，房玄齡并沒有明確表明自己是否支持魏征的安人理國疏，而是建議李世民兼聽而慎取。

    房玄齡沒有明確表明態(tài)度，封德彝又是抱病在家。李世民無奈之下只得采納房玄齡的建議，廣開言路，命在京四品以上的官員，各自發(fā)表自己的見解和方略。

    且不說魏征和封德彝兩方意見在朝堂上針鋒相對，難分高下的時(shí)候。遠(yuǎn)離朝廷之外的東宮，李承乾身為朝廷儲君，這事關(guān)朝廷生死存亡的大事，自然是躲不過去，同樣也要上一份安人理國方略。

    自從立下雄心壯志，想要用自己的雙手,打造出遠(yuǎn)超過貞觀盛事的盛事的李承乾,當(dāng)然不會輕易的放過這難得的,對于國家今后的方針大略,可以暢所欲言的絕好機(jī)會。

    不過，李承乾他自己也明白，哪怕是平白多了三十多年的人生閱歷，可是這三十年的光陰，最高也就僅僅做了一鎮(zhèn)之長，而且還是一個(gè)副的。以一個(gè)副鎮(zhèn)長的眼光，想要發(fā)表一片能夠服眾的治國言論，實(shí)在是讓李承乾感到有些力不從心。

    好在李承乾對于唐朝的歷史多多少少還能夠記得一些，其中就包括這貞觀之治是因何而來的。

    所以，在李承乾上呈的那份方略，他首先是立足于表達(dá)出了他這位皇太子，對魏征見解的認(rèn)同和支持。然后再用現(xiàn)代的眼光和觀點(diǎn)，闡述一些在唐朝時(shí)期，還具有比較大爭議的話題。比如在恢復(fù)國力和民生一條，商人到底應(yīng)該，或者說是能夠起到一個(gè)什么樣的作用，到底是利大于弊，還是弊大于利。

    雖說在唐朝，商人的地位已經(jīng)有了很大的提升。和普通平民相比，也沒有低人一等的感覺，但在朝堂上重農(nóng)抑商仍然是主流觀點(diǎn)。

    “不事勞作、投機(jī)倒把、低買高賣、擾亂物價(jià)?！笔钱?dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代，官員們對于商人普遍認(rèn)同的評價(jià)。

    在古代，諸多先賢如管子、賈誼、晁錯(cuò)、董仲舒等都認(rèn)為：“粟者，王之本事，人主之大務(wù)，有人之途，治國之道也?！?，而孔子也曾給出過一個(gè)強(qiáng)國的標(biāo)準(zhǔn)：“足兵、足食、民信之?！笨梢娹r(nóng)業(yè)在當(dāng)時(shí)當(dāng)政者心目中的地位。

    有了重農(nóng)思想之后，消除農(nóng)商之間貧富的兩極化，政府抑制富者，救濟(jì)貧者的政治主張，便有了成長的土壤和空間，久而久之重農(nóng)抑商也就成為歷朝歷代君王所信奉的金科玉律。

    對于這種看法和主張，從商業(yè)高度發(fā)達(dá)的現(xiàn)代而來的李承乾，自然是不能夠認(rèn)同。為了能夠更好的闡述自己的觀點(diǎn)，能夠以理服人，最終說服那些思想守舊的飽讀之士。李承乾著實(shí)是下了一番功夫，便查各種典籍文獻(xiàn)，期望從中能夠找到，先賢口中說過的，有利于自己提高商人地位的只言片語。

    所謂功夫不負(fù)苦心人，在那浩瀚如海的典籍從中，還真就讓李承乾找到了那么一句。雖然這一句也沒有脫離重農(nóng)的思想，可這并不重要，因?yàn)槔畛星餐瑯诱J(rèn)為，農(nóng)事對于一個(gè)國家的穩(wěn)定和強(qiáng)盛，所起到的堅(jiān)實(shí)作用。

    李承乾所找到的這句話是出自司馬遷之口，原文是“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱?！?，以這句話為根基，從而引伸出商業(yè)活動在增強(qiáng)國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力，富足百姓等所起到的作用，最終得出民富則國的結(jié)論來。并以此，認(rèn)為朝廷應(yīng)該盡量鼓勵(lì)商業(yè)活動，提升商人的社會地位，取消在穿衣、建房、乘車等方面對商人有歧視性的規(guī)定，恢復(fù)商人的政治權(quán)利，允許其本人及后代可以參加科舉考試為官等等，寫了洋洋灑灑萬余字來。

    其實(shí)，對于李世民來說，他本身并沒有特別的期待李承乾會發(fā)表出什么真知灼見來。對于自己的這個(gè)寶貝兒子，身為父親的李世民自認(rèn)是還是比較了解的。

    可是，當(dāng)他親眼看到太子奏章后，完全被李承乾那，在一些極度保守的官員眼力，甚至可以說是有些離經(jīng)叛道得言論，震驚的不知道該是高興還是該生氣了。

    不過，從一個(gè)父親的角度來看，先拋開爭議很大的重視和鼓勵(lì)商業(yè)活動這個(gè)觀點(diǎn)之外，太子的奏章里雖然再沒有提出什么能夠讓人感到眼前一亮，能夠行之有效的政治方針來。但李承乾對于魏征觀點(diǎn)的認(rèn)同，說明自己所立的這個(gè)太子，就眼下這個(gè)安人理國方略這件事上，和李世民的觀點(diǎn)完全保持了一致。

    皇帝與儲君的政治主張能夠取得一致，對于安人理國這種可能要持續(xù)幾十年，甚至是幾代君王的百年大計(jì)來說，那是彌足重要和珍貴的。

    至于說李承乾所提出來的重商的主張，因?yàn)槲闹幸貌簧傧荣t的觀點(diǎn)，所以在李世民看來也不能說是不對。再加上有唐以來，商人的社會地位已經(jīng)有了長足的進(jìn)步，官員對于商人也不再像以前那般的敵視，李世民還是認(rèn)為可以進(jìn)行一些嘗試的。只不過這個(gè)嘗試并不是在現(xiàn)在。

    因?yàn)樗宄?***，再加上連年的征戰(zhàn)，使得整個(gè)大唐可以說是哀鴻遍野，民不聊生。在這樣的情況下，如何才能盡快地恢復(fù)會農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，解決全國老百姓以及軍隊(duì)的吃飯問題，才是擺在李世民面前的頭等大事。

    就這樣，在又經(jīng)過了一段時(shí)間的朝議和討論，當(dāng)全國的官員幾乎都開始加入這場辯論，各抒己見的時(shí)候，李世民最終作出決定。

    決定采納魏征的觀點(diǎn)，做出了天下可以大治的判斷，并以此為據(jù)，制定了撫民以靜的國策。歷史上著名的貞觀之治，就從這個(gè)起點(diǎn)拉開了序幕。