劉邦耗時數(shù)日幫蟲達(dá)偽裝好身份，蟲達(dá)也在入秦人流中到達(dá)了咸陽。

    蟲達(dá)沒有樊於期的人頭，沒有燕地的地圖，有的只有手中的一把劍，如此一來，蟲達(dá)幾乎沒有見到扶蘇的可能。

    蟲達(dá)先是在咸陽住下之后，便開始游走于各人流密集的地方，尤其是愛談天說地的酒館之中。

    “你聽說沒有，皇帝要在阿房宮的一部分宮殿分離出來，設(shè)置一個什么太學(xué)！”

    蟲達(dá)今日如往常般打探著秦國的消息，當(dāng)然都是關(guān)于皇帝扶蘇的，一開始聽到這人說什么太學(xué)，蟲達(dá)自然是沒有什么關(guān)注，自己依舊在大堂中飲著酒，因為自幼習(xí)劍術(shù)的原因，蟲達(dá)的聽覺十分敏銳。

    大堂內(nèi)的眾人皆在吃喝之時，自然也沒誰注意這個獨自一人飲酒的年輕人。

    “什么太學(xué)？干嘛的？”

    說扶蘇要興建太學(xué)的人，其對面的同桌者自然不知道這個消息，如今皇帝的一舉一動，大家都頗愛議論，反正皇帝也說了不會因言獲罪，所以如今的秦國民間倒不似往日般沒人敢說什么話。

    雖然放開言論，但是各地皆有暗中盯梢之人，防止有人煽動民眾，達(dá)成不可告人的目的。

    “你不知道吧，太學(xué)是禮部尚書叔孫通在廷議時跟陛下提出的！”

    這個人說到陛下的時候，對著咸陽宮的方向拱了拱手，可見扶蘇得民心至此。

    “以前陛下不就設(shè)立了太學(xué)府么，這太學(xué)跟太學(xué)府有何異同？”

    “這具體異同，我也不知道，我只是聽我在朝中做官的族叔說，這太學(xué)啊，今后如果可以進(jìn)去，封相拜將不再話下？”

    “什么？這你說大話了吧，陛下如今注重挑選人才，說過丞相必起于州部，猛將必起于卒伍，你說的太學(xué)封相拜將我不相信?！?br/>
    對面的人一看同桌的好友不相信，急躁起來。

    “哎，你不還不相信，知道禮部尚書怎么在廷議說的么？”

    雖然桌上的幾個人不太相信此人的說法，覺得有夸大的意思，但是知道這人的族叔確實是可以參與廷議的官吏，在這些人眼中自然是大官了，說以同桌的兩人還是露出詢問的目光。

    “禮部尚書說愿陛下再興太學(xué)，往太學(xué)置名師，育天下英才而為陛下用！”

    “你們聽聽，禮部尚書從師孔子后人，說話就是不一樣，這話咱們能說出來么？“

    “自然說不出來。”

    “陛下說了，要親自到太學(xué)，為太學(xué)興辦起勢！”

    “這跟咱們有啥關(guān)系？”

    “怎么沒關(guān)系？知道太學(xué)選人入學(xué)怎么選么？”

    一聽這個大家自然而熱想到自然是官宦將相子弟了。

    “怎么選？難道還選我們？我們連地還沒耕好，能去幫陛下治國？”

    “你半截身子入土的人了，當(dāng)然不會選你，族叔說，陛下很有可能選拔不看官職，除非是有功勛可以惠及子孫的，大部分人要從咱們民間選，你我的兒子都有機(jī)會?！?br/>
    “你說你我兒子都有機(jī)會封相拜將？你是喝醉了吧！”

    “我當(dāng)然沒醉，我們的兒子可能性不大，但是咱們兒子如果爭氣，為大秦立功，那咱們的孫子不就有機(jī)會了！”

    眾人仔細(xì)一琢磨，還真是這樣，只不過大家也都沒有抱太大的希望，畢竟他們也不知道太學(xué)到底是干嘛的。

    但是在這些人的談話中，蟲達(dá)獲得了一個重要消息，皇帝會出守備森嚴(yán)的咸陽宮，從咸陽宮到阿房宮這么遠(yuǎn)的路程，自己有很多的機(jī)會，蟲達(dá)眼睛一瞇，端起一杯酒，便站起身來，走出這家酒肆。

    前日的廷議叔孫通確實提出了要興建太學(xué)的說法，當(dāng)時叔孫通說的話倒是不跟此人說的一樣。

    叔孫通做過太學(xué)府令，知道皇帝當(dāng)時便有一絲培養(yǎng)天下之士的想法，廷議時便提出：

    “興辦太學(xué)，置大儒為師，以養(yǎng)天下之士為陛下所用。”

    叔孫通的想法是培育儒生，皇帝也是大儒淳于越的學(xué)生，知道儒家對于君主統(tǒng)治的重要作用，肯定扶蘇不會反對，這也是叔孫通想要改變秦國以吏為師風(fēng)氣依舊存留的想法。

    這件事立即得到了朝中其他人的反對，最先站出來反對的是刑部尚書士康。

    “陛下不可，如今秦國各處皆用金之際，大興土木建造太學(xué)必然又要耗費國力?！?br/>
    看似一件關(guān)于討論是否興建太學(xué)的事，但是這也是秦國儒法的一次交鋒。

    皇帝如今曖昧的態(tài)度誰也弄不懂皇帝究竟是要以法治國，還是如勸諫始皇帝時那般，是一位受儒家思想影響頗深的人。

    所以，這次儒法的交鋒，便圍繞是否興辦太學(xué)之事展開。

    “太學(xué)者，教化興盛之地，若是陛下興辦太學(xué)，必然會使天下之士皆西望咸陽，到時陛下怎么還會擔(dān)心沒有賢才來投，沒有賢士可用！”

    叔孫通平日樂樂呵呵，喜歡打打圓場，但是近日卻是露出鋒芒，這不僅僅是自己想法和刑部尚書想法之爭，更是儒家在秦國今后的地位之爭。

    若是皇帝是始皇帝或者是胡亥，叔孫通絕不會提出這件事，但是扶蘇不同，扶蘇跟隨淳于越學(xué)習(xí)多年，必然是偏向于儒家的，至少不會棄儒生不用，由如今扶蘇的一系列仁政行為以及對儒生例如自己的重用，可以看出皇帝親儒的那一面。

    至于皇帝親儒的程度如何，這就需要真正了解一下，叔孫通便有了今日提議興辦太學(xué)的想法，太學(xué)是為培育儒生的太學(xué)。

    本來就容不下儒生的秦國，聽到叔孫通有要大興儒學(xué)的意思，自然不可能繼續(xù)呆著不動，廷議上面的任何一件事都不是小事，威脅到自己法家地位的行為，當(dāng)即收到這些人的反對。

    “陛下求賢令一出u，天下士人難道不西望咸陽么？禮部尚書，陛下特令你負(fù)責(zé)此事，你自己應(yīng)當(dāng)知道到底有多少人如今投奔秦國，欲興教化又何必耗費國力興辦太學(xué)，孔子不也是游走列國傳播其學(xué)，如今正值秦國生死存亡之際，切不可征調(diào)民夫再興土木，陛下仁愛，禮部尚書應(yīng)當(dāng)知曉，如此毀傷民力之事，切不可再提！”

    扶蘇看著兩人在下面爭辯，卻是一句話也不說，臉上也未露出一絲表情。

    能參與廷議的人，自然沒有庸碌之輩，兩位丞相也已經(jīng)看出這不是簡單的關(guān)于是否興教化的事，今日此事是摸清皇帝到底是打算繼續(xù)用法家治國還是用對其影響甚深的儒家來治理秦國。

    這不僅對于儒家和法家之人極其重要，對于在秦為吏之人都是十分重要的事情。

    所以沒有人站出來打圓場，而是皆靜看著叔孫通和士康的爭辯。

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