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    第一百零五章五里山白云觀

    “這家伙干的不錯(cuò)啊(秦)！”易水了解到白角的信息后，心里暗贊了一句。()他也跟著眾人來(lái)到了所謂的五里山。

    五里山并不是一座名山，而是一座不大的小山丘，有五里長(zhǎng)度，高也不過(guò)四百多米，故名五里山。白角在五里山定居后，在山上建了一個(gè)簡(jiǎn)陋的道觀，名為白云觀。從那時(shí)候起，五里山白云觀便響徹西岐，成為西岐一座有名的山峰。[..]

    易水來(lái)到五里山仔細(xì)觀看了起來(lái)，他發(fā)現(xiàn)五里山下有一條靈脈，雖然相比其他的靈脈，這條靈脈比較下，可此靈脈卻是從西岐龍脈上分出的一個(gè)分之。如此說(shuō)來(lái)，這條靈脈卻是不下于很多粗大的靈脈啊。

    “果然是自己的弟子?。　币姿缘玫目淞俗约阂痪?，而后他又瀏覽起五里山全貌。后世有句話說(shuō)得好啊，山不在高，有仙則名！這五里山雖然不怎樣，可隨著白角的到來(lái)，他的名氣有了，而且四周的靈氣也開(kāi)始向著這里聚集，恐怕用不了多久，這里就會(huì)成為一個(gè)類似仙山福地的地方了。

    站在人群后面，易水靜靜的盯著白角和他弟子的演講，他們說(shuō)的都很簡(jiǎn)單，而且還會(huì)拿出東西來(lái)示范，便是沒(méi)有絲毫知識(shí)的人一聽(tīng)、一看也就明白了。

    白角開(kāi)講的時(shí)間并不長(zhǎng)，也就半天的時(shí)間，而且期間間隔的時(shí)間也很長(zhǎng)，畢竟各種東西的更新也不是那么簡(jiǎn)單的。

    半天后，眾人慢慢散去了，易水化作一道青影進(jìn)去了白云觀中。白角看到易水吃了一驚，馬上就拜道：“弟子拜見(jiàn)師父?！蓖瑫r(shí)，他對(duì)自己的兩個(gè)弟子說(shuō)道：“這是你們師祖，還不拜見(jiàn)！”

    “拜見(jiàn)師祖！”兩個(gè)看上去十七八歲的小家伙馬上行禮。易水笑了笑，讓他們起來(lái)，先是問(wèn)了一下白角的境況，然后白角向易水介紹了一下他的兩個(gè)弟子。()

    “師父，這是白化，是我的大弟子；這是白遠(yuǎn)，是我的二弟子(軒轅劍史·三國(guó)篇全文閱讀)。這兩人都是弟子在山間見(jiàn)到的孤兒，我看他們可憐，資質(zhì)不錯(cuò)，所以就收在門下。事前沒(méi)有稟明師尊，還請(qǐng)師尊贖罪！”

    易水點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)道：“沒(méi)有關(guān)系！不過(guò)白角，他們兩個(gè)你一定要好好教導(dǎo)……”說(shuō)著，易水也把雷罰的事情告訴了白角，而前段時(shí)間鬧的人心惶惶的事情，白角自然知道，他沒(méi)有想到這竟是自己師尊弄出來(lái)的。

    “師尊，您為什么會(huì)弄出這么一個(gè)雷罰？”白角有些不解，和他其他幾個(gè)弟子問(wèn)的也是一樣，易水笑了笑，解釋道：“天地有大劫，皆因生靈無(wú)法控制自己負(fù)面情緒所成。大劫來(lái)時(shí)，無(wú)數(shù)人死于非命。你這些年在人間，應(yīng)該也見(jiàn)到了許多修士的爭(zhēng)斗。這就是大劫來(lái)臨的征兆。你也是見(jiàn)過(guò)兩番大劫的人了，所以應(yīng)該知道大劫的可怕。雷罰的建立雖然讓人敬畏，可也可以威懾眾人小心行事，壞事做的少了，心里的惡念也會(huì)少，如此大劫形成的時(shí)間也會(huì)增長(zhǎng)，大劫的危難也會(huì)降低?！?br/>
    “老師慈悲！”白角想到前兩次的大劫，臉色就是一陣蒼白，聽(tīng)了易水的初衷，心中欽佩。

    “好了，不說(shuō)這些了……”易水岔開(kāi)話題，打量著四周的環(huán)境，說(shuō)道：“你這里雖然簡(jiǎn)陋可也不錯(cuò)，我看你可以把這里建成一個(gè)學(xué)堂，多招收一些弟子，傳授給他們各種知識(shí)的。”

    白角微微一愣，道：“師尊，你不是說(shuō)在圣人爭(zhēng)鋒的時(shí)候，不要過(guò)分張揚(yáng)嗎？”

    易水白了他一眼，道：“我又沒(méi)有讓你傳授他們修道之法，只是讓你傳授他們一些強(qiáng)身健體之術(shù)和生存知識(shí)。你這段時(shí)間教的就很好啊，你完全可以把其中一下愿意的招收到道觀中。如此他們的知識(shí)增加，也可造福萬(wàn)民?！?br/>
    “是，謹(jǐn)遵師命！”白角馬上就明白了易水的意思，點(diǎn)頭應(yīng)道?！皫熥?，如果你沒(méi)什么事情的話，不如也留在這里住一陣子。”

    易水想了一下，便點(diǎn)了點(diǎn)頭，他現(xiàn)在還真沒(méi)有什么事，而且他出來(lái)本來(lái)就是為了游歷，所以在這里住一段時(shí)間也無(wú)不可(素描三國(guó)（短篇集）)。至于學(xué)堂嗎？他卻是想到了以后的孫悟空，那家伙現(xiàn)在還在自己清濁殿的后面擺著呢，恐怕永用不了多久也會(huì)出世。西游記中，準(zhǔn)提圣人不就是弄了這么一個(gè)學(xué)堂吸引孫悟空的嗎？現(xiàn)在沒(méi)有了孫悟空，不知道那家伙會(huì)用誰(shuí)來(lái)當(dāng)佛教護(hù)法之人。

    在五里山過(guò)了三天，白角便在山上建起了一個(gè)又一個(gè)的木頭房子，雖說(shuō)很簡(jiǎn)陋，可看上去非常漂亮、優(yōu)美，也可融入周圍的環(huán)境之中，顯得非常自然。如果在后世，這個(gè)地方一定為成為一個(gè)著名的度假山莊的。

    在第七天的時(shí)候，白角準(zhǔn)備后了一切，稟明易水后便讓自己兩個(gè)弟子下去宣傳了，而沒(méi)有三天的時(shí)間，山下就來(lái)了很多人，不過(guò)大都數(shù)都是富家弟子。畢竟現(xiàn)在雖然生活不錯(cuò)，可誰(shuí)家也沒(méi)有太多的余量，那些百姓怎么可能有閑暇的時(shí)間來(lái)這里上課呢？

    見(jiàn)此，易水便給白角出了個(gè)主意，讓他開(kāi)辦起了夜?！，F(xiàn)在的人白天都非常忙，一般都沒(méi)有什么時(shí)間，可如果換到晚上就不同了，畢竟這個(gè)年代可沒(méi)有夜班一說(shuō)。而那些建起的房子，易水也建議白角，先讓遠(yuǎn)處來(lái)的人居住，如有長(zhǎng)期學(xué)習(xí)的學(xué)生，可以讓他們長(zhǎng)久居住，至于附近的學(xué)生，盡可能的讓他們回去，如果覺(jué)得天晚的話，也可以在宿舍休息，白天再趕回去。

    如此，沒(méi)有一個(gè)月的時(shí)間，一切就都準(zhǔn)備好了，白云觀也正式改名白云學(xué)堂。

    也許是古代的原因，來(lái)這里上學(xué)的學(xué)生并不多，林林總總的也就三十來(lái)人，不過(guò)這樣也好，起碼白角教起來(lái)不用太費(fèi)力。而易水呢？他此時(shí)正在忙活自己的著書行動(dòng)。

    學(xué)堂建起來(lái)了，易水自然會(huì)想到要教他們什么，難道只是教導(dǎo)他們?cè)趺锤鲉?？這顯然不符合易水的觀點(diǎn)啊，所以他就結(jié)合后世的記憶，寫了七本書！

    第一本，農(nóng)業(yè)種植！結(jié)合后世的記憶和這世的見(jiàn)識(shí)，易水在上面介紹了很多農(nóng)作物，還有簡(jiǎn)易的農(nóng)作物嫁接方法以及各種避免災(zāi)禍的方法(皇帝)。另外，他還指出，不同的地獄要選擇種不同的農(nóng)作物，并指出例子，詳細(xì)的為人講解其中原因。

    第二本，畜牧養(yǎng)殖！現(xiàn)在雖然出現(xiàn)了一些簡(jiǎn)單的養(yǎng)殖業(yè)，可顯然還不夠完善，而易水這本書則是介紹了各種可以養(yǎng)殖的動(dòng)物以及所謂的雜交，還有就是喂養(yǎng)的方法等等。

    第三本，經(jīng)濟(jì)之道！當(dāng)然了，對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)是很難理解的，所以易水所寫的并不深?yuàn)W，而且說(shuō)的基礎(chǔ)之道，如這個(gè)地方簡(jiǎn)單的貨物遇到?jīng)]有這些東西的地方，那么價(jià)格就會(huì)增高，如此便可以有賺頭等等。

    第四本，為官之道！易水在此書中提出，官員從百姓中來(lái)，便要回到百姓中去。他告訴眾人，要當(dāng)一個(gè)為國(guó)為民的官員，要當(dāng)一個(gè)了解百姓疾苦的官員。而要做到這些，那么就必須下放到百姓之中，了解百姓的生活。另外，他還提出，不同的地域要有不同的對(duì)待，要根據(jù)那里的環(huán)境地理想出切實(shí)可行的方法，同時(shí)他也舉出了例子。

    第五本，禮義廉恥！這本書很簡(jiǎn)單，就是講得人之品德，其中主要突出了孝、仁、義三點(diǎn)。至于所謂的忠君思想，易水卻是鳥都沒(méi)鳥他。

    第六本，醫(yī)學(xué)精義！這絕對(duì)是一本曠世醫(yī)學(xué)著作了，他列出了很多藥方，其中更是列出了人體經(jīng)絡(luò)、穴道圖，講究穴道的作用以及對(duì)人的影響，并講解了針灸之法和強(qiáng)身之術(shù)。

    第七本，武學(xué)精義！這卻是教給人們一些基本的修煉之法，以及打獵、陷阱之術(shù)。

    此七本書，易水讓學(xué)生們一一抄寫。讓易水沒(méi)有想到的時(shí)候，學(xué)生們抄寫完后，天上竟然降下了功德，其中易水得了三成，而七本書每本都得到了一層，使得這些普通的書籍竟然變成了功德靈寶。

    “靠！怪不得后世那么多所謂的文人圣人，原來(lái)著書還有這好處??！”易水目瞪口呆，可心里卻是樂(lè)瘋了。。.。

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