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有沒有日本av動(dòng)態(tài)圖網(wǎng)站 羅豐從新開辟的洞天福地中

    羅豐從新開辟的洞天福地中步出,和遠(yuǎn)道而來的李士載對(duì)視了一眼。

    李士載也沒想到會(huì)在這里見到熟人,盡管只是一面之緣的熟人,但羅豐可是在王都一役中,獨(dú)自肩負(fù)起牽制妖皇的重責(zé),雖然之后這件事情沒有宣揚(yáng)出去,可親眼見過的李士載不可能忽視掉羅豐所立下的功勞,如果當(dāng)時(shí)沒有羅豐,只怕整場戰(zhàn)役的結(jié)果會(huì)顛倒過來。

    妖族最終若能取勝,李士載的家人以及玄思派弟子就不會(huì)受到妖族遷怒式的屠殺,而且作為脅迫李士載的認(rèn)知,他們還會(huì)得到很好保護(hù)。

    當(dāng)然,李士載免不了要成為“人奸”,在歷史上留下濃重的一筆。

    哪怕都說歷史是由勝利者撰寫的,可李士載的立場也算不上是勝利者,頂多算是失敗者的叛徒,勝利者的附庸,而作為真正勝利者的妖皇,會(huì)如何評(píng)價(jià)李士載,是否會(huì)給他一個(gè)忠臣的名號(hào),對(duì)此李士載也不甚看好。

    被迫投降和主動(dòng)投降,兩者的待遇終究不同,他也曾經(jīng)見過,那些叛軍奪取皇位,坐上龍椅,統(tǒng)治天下后,毫不猶豫的將當(dāng)初投降自己的前朝大臣定性為“貳臣”。

    因?yàn)榀偪駭貧⒀宓墓?,李士載多少抵消了當(dāng)初臨陣背叛的罪業(yè),加上他的族人和弟子皆被妖族殺戮,成為孤家寡人,不免叫人生出幾分同情,所以如今的他在湯昌帝國民間的名聲還算不錯(cuò),差不多是一位悲情英雄。

    瞧見羅豐后,李士載猶豫了一下,可隨后想起那一座座刻著熟悉名字的墳?zāi)梗约爱?dāng)日自己所立下的誓言,于是又硬下心來,招呼道:“道友,數(shù)年不見,久違了?!?br/>
    羅豐微微頷首,道:“確實(shí),多年不見,閣下風(fēng)采更勝往昔。”

    若從外表看,李士載要比過去蒼老許多,仿佛歷盡人間滄桑,近乎精疲力竭之態(tài),連氣息都弱小了許多,沒有尋常煉虛大宗師帶給人的壓迫感。

    可這只是表象,若以修為而言,李士載實(shí)則更勝往昔,內(nèi)蘊(yùn)神意飽滿,呈現(xiàn)勃勃向上的生機(jī),是一種罕見的急速增長狀態(tài),過往的苦難并沒有令他躊躇不前,僵立原地,反而在經(jīng)過磨煉之后,根基于百尺竿頭更進(jìn)一步。

    屠殺妖族,不分強(qiáng)弱老幼,李士載的行為看似暴虐,近乎入魔,可從另一個(gè)角度看,卻是一種偏執(zhí)的正義,積極的降妖除魔,甚至連人道意志也會(huì)對(duì)他的行為予以嘉獎(jiǎng)。

    佛門有發(fā)宏愿的說法,比如最有名的是地藏王菩薩的“地獄不空,誓不成佛”,這等宏愿雖然成為枷鎖限制了自身,可一旦達(dá)成宏愿,得到的回饋也是極其豐厚。更進(jìn)一步甚至可成為成圣法門,只不過這種手段看似輕松突破關(guān)隘,實(shí)際上若完成不了宏愿,就將止步不前,甚至境界倒退無論用什么法門都不能解脫,即使散功轉(zhuǎn)世,這宏愿亦會(huì)跟隨不消,收獲越大,代價(jià)越大。

    道門也有類似的手段,只是不像佛門那樣執(zhí)著,其風(fēng)險(xiǎn)更低,效果也相對(duì)更弱,不會(huì)出現(xiàn)直接躍升一個(gè)境界的情況,甚至少數(shù)都不會(huì)直接增長修為。

    李士載發(fā)誓殺盡天下妖族,這便是一種發(fā)宏愿、立道心,而在完成這個(gè)心愿的過程中,每斬殺一頭妖族,他都會(huì)得到相應(yīng)的好處,雖然不是直接增長修為,卻能使得道心更為澄凈,自身越加接近自己的本心,于是修為也會(huì)因此水漲船高。

    羅豐教導(dǎo)妖族的做法,顯然要與李士載發(fā)生沖突,如果真讓他傳下教派,收下妖族弟子并予以庇佑,李士載就不可能達(dá)成殺盡天下妖族的誓愿。

    雖然達(dá)不成也不會(huì)有心魔爆發(fā),境界停滯不前的危險(xiǎn),可顯然是阻礙了李士載前進(jìn)的道路,尤其是在他嘗到甜頭的情況下,更加不可能收手。

    俗話說,斷人財(cái)路,如殺人父母,換成修士亦是相同,只是修士所重視的“財(cái)”便是自身的修行。

    “敢問道友,為何庇佑這群披鱗帶角之輩?莫非忘了,當(dāng)初就是這群妖族謀占我等故鄉(xiāng),大肆屠殺我等百姓,使得無數(shù)家庭妻離子散,萬里無人眼,幸而他們的陰謀最終失敗,否則你我只怕要淪為他們的奴隸,永世不得翻身?!?br/>
    李士載的一番話,頓時(shí)引來無數(shù)人的贊同,喝彩連連,瞧向妖族的目光,更露兇意。

    盡管有人不免腹誹,如果當(dāng)初妖族謀劃成功,其他人的確是淪為奴隸不假,你李士載卻能混得一個(gè)奴隸頭的位置當(dāng)當(dāng),這話所有人都有資格說,唯獨(dú)出自你李士載之口,過于諷刺。

    圍聚在東南方的妖族聽得此言,一個(gè)個(gè)露出恐懼的表情,他們之中最強(qiáng)的,也不到金丹期,面對(duì)一名來勢洶洶的煉虛大宗師的怒火,實(shí)在很難鼓起反抗的勇氣,只好將希望投向在場之中,唯一有可能拯救他們的人——雖然他們也不抱有太大的期望。

    歸根結(jié)底,是他們從羅浮仙尊那里白白得到好處,是羅浮仙尊對(duì)他們有恩,而不是他們施恩于羅浮仙尊,怎么看都沒有請(qǐng)求羅浮仙尊,為保護(hù)他們而跟一位煉虛大宗師交惡的理由。

    “閣下說的那些事情,貧道不關(guān)心,也不想爭辯什么,但貧道立下的規(guī)矩,在這方圓百里之內(nèi),都不準(zhǔn)任何人或妖惹出是非禍端,誰也不準(zhǔn)在此動(dòng)武,踏出百里之外,閣下想做什么,悉聽尊便,在這百里之內(nèi),便須遵守貧道立下的規(guī)矩?!?br/>
    羅豐語氣平淡,但回應(yīng)的內(nèi)容卻是極為強(qiáng)硬,似乎絲毫沒有將李士載放在眼里。

    李士載沒有因?yàn)閷?duì)方的小瞧而動(dòng)怒,這點(diǎn)心性他還是有的,而且他也希望如果能夠說服羅豐,盡量還是以說服為上,畢竟當(dāng)初羅豐可是憑一己之力,拖住妖皇半個(gè)時(shí)辰之多,哪怕當(dāng)時(shí)的妖皇身受傷勢影響,無法發(fā)揮全力,可實(shí)際展現(xiàn)出來的能為,并不下于一名煉虛大宗師。

    “道友,規(guī)矩終究是由人來訂,豈可一味迂腐遵守,何必為了一己私情,違逆大道正義,眼下妖禍方平,妖族雖是元?dú)獯髠?,我人族亦是自損八百,而且當(dāng)初仍有三名妖王全身而退,并在此之后沒了消息,也不知是否又在籌謀侵略的計(jì)劃,誰此刻不能保證他們的野心……”

    李士載正要發(fā)揮口才,卻被羅豐蠻橫地打斷。

    “冤冤相報(bào)何時(shí)了,有心化解兩家的仇怨,從根本上解決彼此沖突的根源……要說理由,貧道多得是,但貧道相信,這些都不可能說服閣下,而反過來,閣下也休想憑幾句話說服貧道,而在雙方都不愿退讓的情況下,事情便簡單了——既然嘴巴說服不了對(duì)方,就用拳頭來說服!”

    當(dāng)然,李士載免不了要成為“人奸”,在歷史上留下濃重的一筆。

    哪怕都說歷史是由勝利者撰寫的,可李士載的立場也算不上是勝利者,頂多算是失敗者的叛徒,勝利者的附庸,而作為真正勝利者的妖皇,會(huì)如何評(píng)價(jià)李士載,是否會(huì)給他一個(gè)忠臣的名號(hào),對(duì)此李士載也不甚看好。

    被迫投降和主動(dòng)投降,兩者的待遇終究不同,他也曾經(jīng)見過,那些叛軍奪取皇位,坐上龍椅,統(tǒng)治天下后,毫不猶豫的將當(dāng)初投降自己的前朝大臣定性為“貳臣”。

    因?yàn)榀偪駭貧⒀宓墓?,李士載多少抵消了當(dāng)初臨陣背叛的罪業(yè),加上他的族人和弟子皆被妖族殺戮,成為孤家寡人,不免叫人生出幾分同情,所以如今的他在湯昌帝國民間的名聲還算不錯(cuò),差不多是一位悲情英雄。

    瞧見羅豐后,李士載猶豫了一下,可隨后想起那一座座刻著熟悉名字的墳?zāi)?,以及?dāng)日自己所立下的誓言,于是又硬下心來,招呼道:“道友,數(shù)年不見,久違了。”

    羅豐微微頷首,道:“確實(shí),多年不見,閣下風(fēng)采更勝往昔?!?br/>
    若從外表看,李士載要比過去蒼老許多,仿佛歷盡人間滄桑,近乎精疲力竭之態(tài),連氣息都弱小了許多,沒有尋常煉虛大宗師帶給人的壓迫感。

    可這只是表象,若以修為而言,李士載實(shí)則更勝往昔,內(nèi)蘊(yùn)神意飽滿,呈現(xiàn)勃勃向上的生機(jī),是一種罕見的急速增長狀態(tài),過往的苦難并沒有令他躊躇不前,僵立原地,反而在經(jīng)過磨煉之后,根基于百尺竿頭更進(jìn)一步。

    屠殺妖族,不分強(qiáng)弱老幼,李士載的行為看似暴虐,近乎入魔,可從另一個(gè)角度看,卻是一種偏執(zhí)的正義,積極的降妖除魔,甚至連人道意志也會(huì)對(duì)他的行為予以嘉獎(jiǎng)。

    佛門有發(fā)宏愿的說法,比如最有名的是地藏王菩薩的“地獄不空,誓不成佛”,這等宏愿雖然成為枷鎖限制了自身,可一旦達(dá)成宏愿,得到的回饋也是極其豐厚。更進(jìn)一步甚至可成為成圣法門,只不過這種手段看似輕松突破關(guān)隘,實(shí)際上若完成不了宏愿,就將止步不前,甚至境界倒退無論用什么法門都不能解脫,即使散功轉(zhuǎn)世,這宏愿亦會(huì)跟隨不消,收獲越大,代價(jià)越大。

    道門也有類似的手段,只是不像佛門那樣執(zhí)著,其風(fēng)險(xiǎn)更低,效果也相對(duì)更弱,不會(huì)出現(xiàn)直接躍升一個(gè)境界的情況,甚至少數(shù)都不會(huì)直接增長修為。

    李士載發(fā)誓殺盡天下妖族,這便是一種發(fā)宏愿、立道心,而在完成這個(gè)心愿的過程中,每斬殺一頭妖族,他都會(huì)得到相應(yīng)的好處,雖然不是直接增長修為,卻能使得道心更為澄凈,自身越加接近自己的本心,于是修為也會(huì)因此水漲船高。

    羅豐教導(dǎo)妖族的做法,顯然要與李士載發(fā)生沖突,如果真讓他傳下教派,收下妖族弟子并予以庇佑,李士載就不可能達(dá)成殺盡天下妖族的誓愿。

    雖然達(dá)不成也不會(huì)有心魔爆發(fā),境界停滯不前的危險(xiǎn),可顯然是阻礙了李士載前進(jìn)的道路,尤其是在他嘗到甜頭的情況下,更加不可能收手。

    俗話說,斷人財(cái)路,如殺人父母,換成修士亦是相同,只是修士所重視的“財(cái)”便是自身的修行。

    “敢問道友,為何庇佑這群披鱗帶角之輩?莫非忘了,當(dāng)初就是這群妖族謀占我等故鄉(xiāng),大肆屠殺我等百姓,使得無數(shù)家庭妻離子散,萬里無人眼,幸而他們的陰謀最終失敗,否則你我只怕要淪為他們的奴隸,永世不得翻身?!?br/>
    李士載的一番話,頓時(shí)引來無數(shù)人的贊同,喝彩連連,瞧向妖族的目光,更露兇意。

    盡管有人不免腹誹,如果當(dāng)初妖族謀劃成功,其他人的確是淪為奴隸不假,你李士載卻能混得一個(gè)奴隸頭的位置當(dāng)當(dāng),這話所有人都有資格說,唯獨(dú)出自你李士載之口,過于諷刺。

    圍聚在東南方的妖族聽得此言,一個(gè)個(gè)露出恐懼的表情,他們之中最強(qiáng)的,也不到金丹期,面對(duì)一名來勢洶洶的煉虛大宗師的怒火,實(shí)在很難鼓起反抗的勇氣,只好將希望投向在場之中,唯一有可能拯救他們的人——雖然他們也不抱有太大的期望。

    歸根結(jié)底,是他們從羅浮仙尊那里白白得到好處,是羅浮仙尊對(duì)他們有恩,而不是他們施恩于羅浮仙尊,怎么看都沒有請(qǐng)求羅浮仙尊,為保護(hù)他們而跟一位煉虛大宗師交惡的理由。

    “閣下說的那些事情,貧道不關(guān)心,也不想爭辯什么,但貧道立下的規(guī)矩,在這方圓百里之內(nèi),都不準(zhǔn)任何人或妖惹出是非禍端,誰也不準(zhǔn)在此動(dòng)武,踏出百里之外,閣下想做什么,悉聽尊便,在這百里之內(nèi),便須遵守貧道立下的規(guī)矩?!?br/>
    羅豐語氣平淡,但回應(yīng)的內(nèi)容卻是極為強(qiáng)硬,似乎絲毫沒有將李士載放在眼里。

    李士載沒有因?yàn)閷?duì)方的小瞧而動(dòng)怒,這點(diǎn)心性他還是有的,而且他也希望如果能夠說服羅豐,盡量還是以說服為上,畢竟當(dāng)初羅豐可是憑一己之力,拖住妖皇半個(gè)時(shí)辰之多,哪怕當(dāng)時(shí)的妖皇身受傷勢影響,無法發(fā)揮全力,可實(shí)際展現(xiàn)出來的能為,并不下于一名煉虛大宗師。

    “道友,規(guī)矩終究是由人來訂,豈可一味迂腐遵守,何必為了一己私情,違逆大道正義,眼下妖禍方平,妖族雖是元?dú)獯髠?,我人族亦是自損八百,而且當(dāng)初仍有三名妖王全身而退,并在此之后沒了消息,也不知是否又在籌謀侵略的計(jì)劃,誰此刻不能保證他們的野心……”