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    鳩摩智一聲問(wèn)訊,所有人都驚呆了,有的人不解為什么星宿老仙會(huì)是皇帝陛下,有的人不解為什么皇帝陛下成了星宿老仙。

    衛(wèi)驍跟段譽(yù)說(shuō):“譽(yù)兒你盡管過(guò)來(lái),放心有我在這里,沒(méi)人敢不允許你走動(dòng)?!?br/>
    眾人的目光都看向鳩摩智,鳩摩智滿臉通紅,手上真無(wú)涌動(dòng),上次在天龍寺他輸在衛(wèi)驍手里,深以為恥,時(shí)刻想著報(bào)仇雪恨。

    段譽(yù)深吸了口氣,邁步向前,鳩摩智突然動(dòng)作,伸手抓向段譽(yù)的脖子。

    衛(wèi)驍凌空射出一道“商陽(yáng)劍氣”,準(zhǔn)確地從段譽(yù)肩膀上面射至,鳩摩智若要身手去抓,勢(shì)必要被劍氣洞穿手掌。

    鳩摩智改抓為手刀,火焰刀氣迸射而出,反手撩出,右手火焰刀劈向段譽(yù)后背。

    這時(shí)衛(wèi)驍揚(yáng)起左手,拋出人肉眼難見(jiàn)的柔絲索,纏住段譽(yù)身體向前拉扯,憑空離地飛去,右手的右接連射出“中沖劍氣”和“關(guān)沖劍氣”,都直取鳩摩智的胸腹要害!

    鳩摩智右手火焰刀來(lái)不及劈向段譽(yù),只能回刀自救,刀氣劍氣相互撞擊,刀氣不如劍氣凝練鋒利,被劍氣一劃即散,他需要用三到五刀才能拼掉一道劍氣,急退十幾步,揮出十余道,才把衛(wèi)驍三道劍氣全部擊散。

    眾人皆知鳩摩智武功高強(qiáng),見(jiàn)他被“星宿老仙”揮手之間逼得手忙腳亂,都暗自驚心:這星宿老怪竟然如此厲害!

    蘇星河更是愁眉緊鎖:這少年看樣子應(yīng)該是丁春秋的弟子,他這次代替丁春秋到這里,來(lái)者不善,觀其武功,竟然比丁春秋更加厲害許多倍,而如今這么多武林俊杰,仍無(wú)一人能夠解開(kāi)這珍瓏棋局,真的是本門(mén)的劫數(shù)到了!

    衛(wèi)驍已經(jīng)把段譽(yù)扯到輦上,伸手在他肩頭輕輕一拍,真氣注入,下達(dá)雙足底涌泉穴,立即把鳩摩智封住的穴道給解開(kāi)了:“說(shuō)說(shuō),我不是留下詔書(shū)傳為給你么?你怎么跑到這里來(lái)了?

    段譽(yù)滿心委屈,帶著萬(wàn)分的不滿,講述分別后的經(jīng)過(guò)。

    原來(lái)當(dāng)日鳩摩智敗了以后,果真沒(méi)有甘心,繼續(xù)以吐蕃國(guó)師的身份逗留在大理,得知衛(wèi)驍離去,下詔傳位給段譽(yù),頓時(shí)喜出望外,再三確認(rèn)衛(wèi)驍已經(jīng)離開(kāi)大理以后,他放開(kāi)手腳,連續(xù)兩次深夜?jié)撊胩忑埶?,打傷了五本里面的三本,連枯榮老和尚都被他火焰刀給砍傷了。

    最后段正明說(shuō)六脈神劍劍譜被衛(wèi)驍帶走了,他才離開(kāi)天龍寺,又跑去大理皇宮尋找。

    皇宮里的侍衛(wèi)沒(méi)人是他對(duì)手,聯(lián)起手來(lái)也不行,他的火焰刀能凌空切割金屬,什么刀槍劍戟,排成陣型攢刺過(guò)來(lái),他一刀掃過(guò)去,掉下滿地的槍頭劍尖。

    最后還未舉行登基儀式的段譽(yù)親自下場(chǎng)跟他動(dòng)手,他驚訝地發(fā)現(xiàn),段譽(yù)竟然擁有無(wú)比渾厚的內(nèi)功,一拳一腳,帶著無(wú)窮巨力,自己的火焰刀披在他身上,竟然只將衣服燒壞,肌膚燙傷,別說(shuō)筋骨,連肌肉也難損傷。

    很快,鳩摩智確定,段譽(yù)的武功跟自己的火焰刀是一路,都是從拙火定開(kāi)始修寶瓶氣,最后打通三脈七輪...而且以內(nèi)力論,更遠(yuǎn)勝自己!

    原來(lái),火焰刀和龍象般若功同為藏傳密教寧瑪派的護(hù)教神功,其中龍象般若功位階更高,是寧瑪派的“無(wú)上”密法。

    鳩摩智的火焰刀是跟寧瑪派上師學(xué)的,因他天賦異稟,又在青藏西域地區(qū)頗有奇遇,得過(guò)三株雪蓮,將火焰刀練到極致,仗之橫掃黑教,威震西陲,比當(dāng)初傳授他武功的上師更遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)。

    可是,他一發(fā)現(xiàn)“小無(wú)相功”,便立覺(jué)踏入了武學(xué)的另一重嶄新天地。

    龍象般若功這個(gè)時(shí)候還沒(méi)有廣為流傳,是密教活佛才能修煉的瑜伽金剛乘無(wú)上神功,鳩摩智連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò),他知道自己的短板,想要靠小無(wú)相功補(bǔ)足,只是小無(wú)相功是道家神功,與佛家修法大相徑庭,他還缺了奇經(jīng)四脈的修法,練來(lái)練去,對(duì)武功助力有限。

    如今見(jiàn)識(shí)了龍象般若功,他欣喜若狂,心想若能練成此項(xiàng)神功,再配合自己的火焰刀,那時(shí)候可天下無(wú)敵,便是六脈神劍也可不放在眼里了!

    段譽(yù)修龍象般若功是為了修佛,而不是為了練武,內(nèi)勁外力雖然全都強(qiáng)得出奇,卻不會(huì)應(yīng)用,很快被鳩摩智點(diǎn)了穴道強(qiáng)行擄走。也正因?yàn)檫@樣,現(xiàn)在的大理國(guó)皇帝是段正淳。

    鳩摩智捉了段譽(yù),帶他出來(lái),逼他說(shuō)出龍象般若功的修煉方法,段譽(yù)不肯,他便下手折磨段譽(yù),手段越來(lái)越狠,這可跟他想要六脈神劍的迫切之心不同,龍象般若功是密教神功,他認(rèn)定是自家的東西,逼問(wèn)強(qiáng)要理直氣壯,連遮掩也無(wú)須半分。

    他綽號(hào)叫做大輪明王,常做明王之怒,用任何手段降服外道,護(hù)持佛法都不為過(guò)。

    段譽(yù)胡亂寫(xiě)些錯(cuò)謬的,他是密教法門(mén)的大行家,一眼就能看出真假來(lái),反倒招致更加痛苦的折磨。段譽(yù)無(wú)法,只能斷斷續(xù)續(xù),像擠牙膏一般把功夫?qū)懗鰜?lái)。

    段譽(yù)知道,自己一旦把所有功夫都說(shuō)完,鳩摩智必會(huì)殺掉自己,以免神功外流,所以任憑鳩摩智如何酷刑逼迫,都只肯一層一層地往外吐。

    萬(wàn)幸龍象般若功修習(xí)不易,鳩摩智再天賦異稟,功力再深,想要在短時(shí)間內(nèi)練到高層也難,第一層他用了三個(gè)月時(shí)間,第二層用了六個(gè)月,第三層用了將近一年,如今只練到第四層,越練越覺(jué)得跟自己的火焰刀相匹配,簡(jiǎn)直天衣無(wú)縫,越發(fā)如饑似渴地帶著段譽(yù),生怕他跑掉行走坐臥,吃飯睡覺(jué),都不許他離開(kāi)自己十步之內(nèi)。

    鳩摩智回憶當(dāng)日在天龍寺落敗時(shí)情景,覺(jué)得以自己現(xiàn)在的功力,足以打敗衛(wèi)驍,哪知方才短暫交手,人家根本沒(méi)有出全力,揮手之間,就讓自己窮于應(yīng)對(duì)。

    這小子武功怎地進(jìn)展如此神速?難道這世上還有什么比龍象般若功更厲害的絕學(xué)么?

    他卻不知道,衛(wèi)驍這段時(shí)間并沒(méi)有修煉新的武功,當(dāng)日在天龍寺時(shí)練成六脈神劍只是初學(xué)乍練,他修煉火焰刀,武功已至人類極限,卻只是后天境界,衛(wèi)驍已在另一重先天境地之中,除非等到他把龍象般若功修到十層以后,開(kāi)了梵輪以后,方能初窺衛(wèi)驍?shù)木辰纭?br/>
    衛(wèi)驍問(wèn)段譽(yù):“他是怎么折磨你的,跟我說(shuō)說(shuō)。”

    段譽(yù)愣了下,隨即笑道:“他用火焰刀在我身上亂劃亂割,這其實(shí)傷不了我多少,只是把那刀氣釘入我的穴道,煅燒我的經(jīng)脈著實(shí)有些痛苦難當(dāng),好在我內(nèi)功深厚,每次只挨得一頓飯的功夫便可將其化去。”

    衛(wèi)驍沉著臉:“他用火焰刀劃你哪里了?身上?”

    他把段譽(yù)袖子擼起來(lái),見(jiàn)手臂上果然有許多到燙傷劃痕。

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