羅蘭在推行國(guó)有農(nóng)場(chǎng)之前先促成《國(guó)土資源法案》的出臺(tái)，將遠(yuǎn)東境內(nèi)的無(wú)主荒地全部收歸國(guó)有，這些荒地中的大部分將成為國(guó)有農(nóng)場(chǎng)的耕地儲(chǔ)備，只要獲得足夠的勞動(dòng)力隨時(shí)可以開(kāi)荒。
國(guó)有農(nóng)場(chǎng)和當(dāng)?shù)卣际恰皣?guó)字號(hào)”，系統(tǒng)內(nèi)部走審批程序更快捷，還能以退稅補(bǔ)貼的形式抵交一部分購(gòu)地款；相比之下，私人農(nóng)場(chǎng)就得不到上述好處，開(kāi)墾同樣的荒地，花費(fèi)的成本要比國(guó)有農(nóng)場(chǎng)更高，農(nóng)作物的畝產(chǎn)量則更少，在市場(chǎng)上缺乏競(jìng)爭(zhēng)力，這顯然不是一樁好生意。
“長(zhǎng)此以往，國(guó)有農(nóng)場(chǎng)必然會(huì)壟斷遠(yuǎn)東的種植業(yè)，將私人資本由種植業(yè)中擠壓出去，驅(qū)趕到利潤(rùn)相對(duì)種植業(yè)更豐厚的工商業(yè)領(lǐng)域，對(duì)整個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)完成徹底的改造，由一個(gè)傳統(tǒng)的、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的農(nóng)業(yè)國(guó)轉(zhuǎn)變成新興工業(yè)國(guó)，而在上述轉(zhuǎn)變過(guò)程中農(nóng)業(yè)本身也在朝著‘工業(yè)化’的方向轉(zhuǎn)型，而不是單純的犧牲農(nóng)業(yè)為工業(yè)輸血?！绷_蘭做出總結(jié)。
瓦蓮京娜聽(tīng)得很認(rèn)真。傾聽(tīng)的同時(shí)在腦海中推演羅蘭設(shè)計(jì)的這套制度在運(yùn)行中會(huì)否出現(xiàn)始料未及的弊端。
如果單純比較智力水平，羅蘭遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及面前這位傳奇金龍。瓦蓮京娜既有高超的智慧也不乏豐富的人生閱歷，她的大腦就像一部生物計(jì)算機(jī)，把羅蘭設(shè)計(jì)的程序裝進(jìn)去跑了一遍，嗯？貌似捉到一個(gè)“bug”！
“親愛(ài)的，我得承認(rèn)你設(shè)計(jì)的這套鄉(xiāng)村制度近乎完美，把農(nóng)村生活的方方面面都照顧到了，但是正因?yàn)榭紤]的太過(guò)周到反而會(huì)埋下隱患?！?br/>
“瓦留莎，詳細(xì)說(shuō)說(shuō)會(huì)有什么樣的隱患？現(xiàn)在聽(tīng)你指出來(lái)，我們還來(lái)得及改進(jìn)?！绷_蘭虛心地向金龍姐姐請(qǐng)教。
“如果你設(shè)想中的制度能夠?qū)崿F(xiàn)，那么遠(yuǎn)東的鄉(xiāng)村公社未免太美好了，普通農(nóng)夫都可以過(guò)上衣食無(wú)憂的生活，請(qǐng)問(wèn)人們還有什么動(dòng)力改變現(xiàn)狀呢？農(nóng)村孩子對(duì)自己的家鄉(xiāng)非常滿意，別無(wú)所求，也就不會(huì)產(chǎn)生‘進(jìn)城去討生活’這樣自找苦吃的動(dòng)力，長(zhǎng)此以往，我真擔(dān)心遠(yuǎn)東的鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)會(huì)被割裂成兩個(gè)不相往來(lái)的世界?！蓖呱従┠让媛稇n色。
羅蘭聽(tīng)了她的顧慮，反而笑了起來(lái)。
“瓦留莎姐姐，你擔(dān)心的情況不會(huì)發(fā)生，我設(shè)計(jì)的不僅僅是一套孤立于城鎮(zhèn)之外的鄉(xiāng)村制度，而是追求‘城鄉(xiāng)動(dòng)態(tài)均衡’，鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)非但不會(huì)割裂，還會(huì)隨著時(shí)代的進(jìn)步增強(qiáng)交流，相互促進(jìn)，愈發(fā)緊密的結(jié)合起來(lái)?！?br/>
“哦？愿聞其詳?！蓖呱従┠忍Я颂?，請(qǐng)羅蘭做出更進(jìn)一步的論證。
既然探討的話題是“城鄉(xiāng)動(dòng)態(tài)均衡”，首先就要把“動(dòng)態(tài)”說(shuō)清楚。
任何具備基本物理學(xué)常識(shí)的人都知道——若想改變物體的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，就要對(duì)它施加一個(gè)外力。在政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域，也存在類似上述力學(xué)常識(shí)的法則。兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體之所以能夠產(chǎn)生商品、服務(wù)和勞動(dòng)力的交流，概因這兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體與對(duì)方相比都存在某種程度上的比較優(yōu)勢(shì)。
這個(gè)問(wèn)題用學(xué)術(shù)化的語(yǔ)言來(lái)描述有點(diǎn)晦澀。羅蘭先拿大衛(wèi)·李嘉圖那個(gè)著名的“葡萄牙紅酒與英國(guó)毛呢”的例證為瓦蓮京娜講述何為比較優(yōu)勢(shì)，但是總覺(jué)得詞難達(dá)意，還是古人的那句老話說(shuō)得更到位：尺有所短，寸有所長(zhǎng)。
回到最初的問(wèn)題上來(lái)，如果把城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村作為兩個(gè)經(jīng)濟(jì)體來(lái)考察，雙方若想發(fā)生經(jīng)濟(jì)交流，就應(yīng)該各有比較優(yōu)勢(shì)。
最初，羅蘭天真的以為城鎮(zhèn)相對(duì)于鄉(xiāng)村的優(yōu)勢(shì)不需要多說(shuō)，重點(diǎn)向瓦蓮京娜介紹鄉(xiāng)村相對(duì)于城鎮(zhèn)的優(yōu)勢(shì)。
“鄉(xiāng)村公社得益于辛德拉牧師、綠野德魯伊和鄉(xiāng)村治安官的‘信仰紅利’，可以先于城鎮(zhèn)建立起完善的免費(fèi)醫(yī)療和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度，年邁或因傷殘失去勞動(dòng)能力的人由農(nóng)場(chǎng)管委會(huì)創(chuàng)立的養(yǎng)老基金提供基本的生活保障——這樣做的最大好處是幫鄉(xiāng)村青年分擔(dān)照顧老人的責(zé)任，從而使子女不再被束縛在父母身邊，給年輕人提供去城市闖蕩、追求夢(mèng)想的便利條件，如果一位農(nóng)村青年想進(jìn)城里闖闖，可以將自己在當(dāng)?shù)剞r(nóng)場(chǎng)持有的股份暫時(shí)抵押給農(nóng)場(chǎng)管委會(huì)，比如抵押三年或五年，換來(lái)一筆錢作為進(jìn)城闖蕩的啟動(dòng)資金。”
“其次，鄉(xiāng)村公社還將先于城鎮(zhèn)建立起免費(fèi)的義務(wù)教育，辛德拉牧師兼任鄉(xiāng)村教師，為年滿八周歲的村童提供為期四年的基礎(chǔ)教育，綠野德魯伊也可以開(kāi)設(shè)一些諸如自然常識(shí)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、畜牧技術(shù)之類課程，算術(shù)、識(shí)字、地理、歷史、法律和政治等課本則由教育部統(tǒng)一制定?！?br/>
羅蘭在教改會(huì)議上向梅林提了兩點(diǎn)關(guān)于教材編排的建議：一是重視愛(ài)國(guó)主義教育，二是注重自
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