在魏銘紀得知物怪的存在前，他并不知道自己所轉(zhuǎn)生到的這個世界由兩個重疊空間組成，一個是物怪生活的“隱世”，一個是人類生活的“現(xiàn)世”。

    這種構成和之前的世界很相似，但又有些不同。

    神界、魔界和人界三個空間相互排斥、制約、抗衡，三者之間存在的巨大限制使得不管是人類、惡魔或者是神族在進入其他空間時都異常困難，連他這個魔王也不例外。

    有些人類將這個稱為“世界的法則”，其存在是為了防止異種的入侵、干涉。

    而魏銘紀從陸承乾那里了解到，這個世界的隱世和現(xiàn)世是重疊著的，它們本為一體，關系就像靈與肉，隱世是“靈”，現(xiàn)世是“肉”，里面的存在亦是如此。

    也就是說，現(xiàn)世可以由生活在其中的生命進行自我構建，而隱世只是現(xiàn)世的投影，隨著現(xiàn)世的變化而變化。

    那么物怪又是什么呢？

    自古以來，這世上就有很多神話體系，流傳著各種各樣志怪小說，有很多妖魔鬼怪、神仙異人為人所熟知。但它們都是從未有人親眼所見的虛無存在，無從考證，特別是妖魔鬼怪，它們可能是出于各種目的被人用想象力捏造出來的，也可能是有些生物變異動物的夸大形容。

    但人類把它們傳得有板有眼的，甚至還分門別類，分析差異。

    拿魏銘紀所處的東方國家來說，道教道教經(jīng)典《崆峒問答》中就有記載：“人之假造為妖，物之性靈為精，人魂不散為鬼。天地乖氣，忽有非常為怪，神靈不正為邪，人心癲迷為魔，偏向異端為外道。”

    大致來說，妖，根據(jù)《左傳》：“天反時為災，地反物為妖?！边@里的“反物”指的是“違反事物的本性”，所以妖通常都是由正常事物扭曲而來的存在，是一種作為“衍生”的所做所化。

    而怪，就是“異”，異常。這與妖的“反常”不同，它們并非由原有事物衍生而來，而是原本就生于這個世界上的“物”。就和人類一樣，不過又和人類不同。對于人類來說，鮮少出現(xiàn)，個體稀少的他們充斥著神秘感，這種未知使得人類本能地對“非我族類”產(chǎn)生了恐懼。

    而魔和鬼這兩種更多的就只存在于精神層面上，例如“心魔”、“人所歸為鬼”這類說法，當然也有些志怪小說里賦予它們?nèi)怏w，將它們“物化”。

    魏銘紀幼時讀這些東西的時候，下意識進行了對比，一方面覺得這個世界居然也有“惡魔”的存在，而且作為素材頻繁出現(xiàn)在ACG作品里。另一方面又感嘆既然這樣為什么又讓他轉(zhuǎn)生到了沒有這種神話體系的東方，在這里，他應該要被劃分成“怪”，又稱“異常生物”。

    這狗屎一樣的命運真神奇。

    但是“物怪”不屬于這四種中的任何一種。

    很久之前，在隱世和現(xiàn)世還被它們之間的“絕不干涉”法則束縛時，物怪只是一些誕生于隱世的無實體存在，基本處于一種同族互噬的狀態(tài)。

    但是某一天這個法則不知怎么的突然被破壞了，隱世和現(xiàn)世之間出現(xiàn)了很多裂縫，物怪便能夠通過這些裂縫進入現(xiàn)世。

    所有進入現(xiàn)世的物怪因為空間更迭的不適應，初期剛構建的身體會處于在虛實之間不斷切換的“錯維”狀態(tài)。這種不穩(wěn)定狀態(tài)足足會持續(xù)十年之久，十年之后才能獲得適應現(xiàn)世的身體。

    另外，在錯維狀態(tài)持續(xù)期間不穩(wěn)定狀態(tài)不僅僅給物怪的生理造成了影響，它們的精神也會出現(xiàn)異常，欲望被無限放大，其中最嚴重的的就是食欲和殺欲。

    而承受這份欲望的就是倒霉的人類，所以再后來才有了陸承乾這幫負責滅殺物怪的封物師。

    封物師的歷史可以說三天三夜都說不完，這段帶血的歷史有點見不得人（實際上是會扯到自己的黑歷史太多），陸承乾也就沒給本來就沒打算聽的魏銘紀講，只簡單介紹了下封物師的來歷。

    他們大多原本都只是普通的人類，因為受到了物怪現(xiàn)世的影響或者是襲擊后幸存，沾染上了隱世的“聯(lián)系”才變得能夠看見物怪并且擁有了和物怪抗衡的力量。

    而還有少部分天生能夠看到物怪的人，他們是“血系”，是當初裂縫初現(xiàn)時受到影響的人類的后代，魏銘紀一家子就是，而且是其中血脈最純的幾個古老封物師家族之一。

    得知自家似乎很牛逼這一事實的魏銘紀內(nèi)心毫無波動甚至想翻白眼：組織名字中二晦氣也就忍忍了，這都什么年代了，還吸血鬼那一套？

    然后陸承乾又告訴魏銘紀，當初陸威然之所以那么決然將他逐出，除了那塊被視為不祥之兆的云紋疤痕，更重要的是因為魏銘紀沒有成為封物師的資質(zhì)，測試其是否能夠排斥隱世之物的儀器沒有反應。

    雖然現(xiàn)今古老封物師家族的血脈也早已變得稀薄，有不少家族的族人都還要靠后天的開眼儀式才能看到物怪，但是一向重視血系傳承的老人家容不得自家出現(xiàn)這種情況，對陸威然來說，魏銘紀的存在，就是他的、特別是陸承乾的污點。

    雖然陸承乾從來沒有這么想過，但這固執(zhí)的老人就這么給自己的兒子做了決定。

    聽完之后，很高興自己已經(jīng)確定是個“廢人”的魏銘紀心里樂開了花，但陸承乾下一句話又給他潑了盆冷水。

    現(xiàn)狀可以維持，前提是不被物怪攻擊或者進行開眼儀式。

    開眼儀式魏銘紀知道，只要不回那該死的本家就行，為了回避物怪，一直當個沉默聽眾的魏銘紀難得開了個金口虛心求教了下陸承乾。

    一般情況下，物怪都在重疊于現(xiàn)世的隱世中，哪怕是已經(jīng)獲得了身體處于不穩(wěn)定狀態(tài)的物怪，平時也都在隱世中呆著，投影到隱世中人類虛影對于他們來說就只是可見不可吃的“食物”。

    這些物怪都屬于尚未成型，基本不用擔心會被它們襲擊。

    但是隨著與現(xiàn)世的聯(lián)系加深，物怪能夠干涉現(xiàn)世的能力增強，它們便會“勾引”人類，具體勾引做法很多，像是呼喚名字得到回應、干擾五感使人迷失之類的，就跟很多志怪小說里妖怪誘惑人類的做法差不多。

    通過這些方法徹底侵入現(xiàn)世作亂一翻，然后趁著封物師出現(xiàn)前再逃回人類無法進入的隱世。

    現(xiàn)世時間越長的物怪就越是棘手，因為除了他們越發(fā)強大力量和穩(wěn)定的身體，更麻煩的其實是增長的靈智和欲望。

    有些物怪在初期被放過后，就會像滾雪球一樣變成越來越難以消滅的禍害。

    封物師雖然在數(shù)千年的斗爭中也形成了較為嚴密的體系，防控、滅殺工作做得也算不錯了，但始終有那么點漏網(wǎng)之魚。

    于是就有了封物榜這東西的存在。