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重生商紂王 第一百五十三章 父王你老了 2

更是三大傳承之首。
  
  帝子受目光觀察這地方,到處都是有些虛無的白光。
  
  好似沒有極限的大,更好像根本不存在,下一刻就要消失一樣,還有一種極為強(qiáng)烈的壓迫感。
  
  仿佛在面對著天地。
  
  帝乙大袖一揮,層層白色光芒消失,像是云層散開,露出了一團(tuán)金色不規(guī)則的物體。
  
  不大,只有一尺左右方圓,但只是一眼,帝子受就感覺到了一股極為恐怖的力量。
  
  仿佛凡人面對著無邊大海一般。
  
  帝乙手伸出,那物體便出現(xiàn)在他手中,對著帝子受鄭重道:“你將神識力量印在上面?!?br/>  
  “是?!钡圩邮軕?yīng)道。
  
  足足數(shù)個時辰后,在帝乙的幫助下,方將自己的神識在這金色物體上,留下了一個淺淺的印記。
  
  算是跟這大商祖地的天道、有了一絲聯(lián)系。
  
  以后,只要帝乙不阻止,他可自行來到此處空間。
  
  這也是為了防止人王意外隕落,太過突然,儲君可以自行去煉化大商祖地的天道。
  
  “走吧。”帝乙滿意的笑了下,帶著帝子受向中心地方而去。
  
  那是一座巨大的城池,城池中也有著一座宮殿。
  
  是長老團(tuán)辦事的地方。
  
  兩人直接到了最深處,開啟一扇大門,走進(jìn)一方小世界中。
  
  世界不大,但空間卻極為穩(wěn)定,其中更是重若泰山。
  
  因為這小世界中,立了四座碑。
  
  四座最小也高達(dá)萬丈的石碑。
  
  石碑都是用先天材料所制,在外面絕對是寶物,但在這里,卻是被煉制成了四座石碑。
  
  而石碑其實并不重要,重要的,是石碑之上的東西。
  
  像是人族文字、又像是圖案,每一座都透著無比玄奧的氣息。
  
  這就是儲君三大傳承之一。
  
  帝乙嘆了口氣,有些失望道:“當(dāng)年我人族祖庭費了大代價,三皇五帝、諸多人祖大賢都損耗了不少力量,方才制造出完整的傳承。
  
  三墳、五典、八索、九丘。
  
  可惜我大商只得到了三墳之一、五典之一、八索之二和九丘!”
  
  要是帝乙的話,被九天十地的人知道,絕大部分都定會大為嫉妒。
  
  一旁,帝子受清楚此事。
  
  當(dāng)年人族祖庭為了制造人族完整的傳承,花費了極大的代價。
  
  而這些傳承,就是三墳、五典、八索、九丘。
  
  三墳是三皇的完整傳承,有他們切割自身的一些道,印在先天材料制造的石碑上。
  
  五典是五帝的完整傳承,跟三墳制造一樣。
  
  八索是以人族最為出眾強(qiáng)大的八位人祖大賢為中心,匯聚諸多大賢完整傳承。
  
  制造方式跟三墳五典一樣。
  
  因為耗費了很多的先天材料,更重要的是,有三皇五帝他們切割自身的道,所以代價太大,幾乎不可復(fù)制。
  
  其重要程度不言而喻,是人族至寶,也是洪荒的至寶。
  
  至于九丘,則是代表了中土天洲九州,更確切的說,就是九鼎。
  
  九鼎的煉制同樣不可復(fù)制,直接溝通了中土天洲,代表天洲之力。
  
  鎮(zhèn)壓一切,強(qiáng)橫無敵。
  
  九鼎就代表了人族正統(tǒng)的威嚴(yán)。
  
  當(dāng)年商取代夏成為人族正統(tǒng),也就到了商王室中。
  
  但也因為太過重要,所以一定程度上成了擺設(shè)。
  
  它只能對外敵用,御使九鼎、溝通中土天洲之力,鎮(zhèn)壓一切。
  
  根本不能對內(nèi)、也就是人族使用。
  
  說白了,九鼎不會受誰煉化,受制于人族祖庭。
  
  除了對付外敵,商王室最多就是用它煉丹之類的。
  
  比如帝子受當(dāng)年服下的九鼎補(bǔ)天丹。
  
  更多的,還是一種象征,象征人族正統(tǒng),象征人族對中土天洲的統(tǒng)治。
  
  此時,這四座石碑,就是三墳之一神農(nóng)傳承。
  
  五典之一,五帝之帝禹傳承。
  
  八索之二,兩位人祖大賢為中心的傳承。
  
  每一座,都是商王室好不容易得來的。
  
  這就是儲君三大傳承之一。
  
  一是在這方小世界留下印記,好方便以后掌握。
  
  二則是從四碑之中,選擇參悟其中的傳承。
  
  大商王室這么多年來,早就有了完整的規(guī)矩,包括王室子弟的修煉。
  
  金仙之前,人王之子只能修煉人王鎮(zhèn)世訣。
  
  到了金仙,儲君就可以隨意參悟四碑傳承。
  
  每一碑都是博大精深,功法、神通、秘術(shù)等等,什么都不缺,但更重要的,是借助其強(qiáng)大,來尋找、確定自己的道。
  
  從而踏足大羅金仙。
  
  其余大商王室子弟,則是修煉其他功法,到了金仙、和不是儲君的人王之子,可以被允許參悟一次八索之一。
  
  到了大羅,就可以再去參悟一次八索之一,借人祖大賢之道、來加快行走自己的道。