“大哉孔子！博學(xué)而無(wú)所成名。”
“轟轟轟......”
“子聞之，謂門弟子曰：‘吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？吾執(zhí)御矣。’”
“轟轟轟......”
一片昏暗之中，背誦《論語(yǔ)》的聲音和紅夷大炮開(kāi)火的聲音交替響起，給人一種相當(dāng)奇幻的感覺(jué)......至少在一切的始作俑者朱和墭看來(lái)，眼前的場(chǎng)面真的有點(diǎn)不大正經(jīng)。
唔，他一個(gè)好好的朱三太孫，現(xiàn)在角巾布袍，長(zhǎng)劍銅錘，還背著一支從大東方號(hào)上繳來(lái)的燧發(fā)槍，看著跟個(gè)出門打獵去的孔子門徒一樣，走在炮聲隆隆的戰(zhàn)場(chǎng)上。
在他身邊，則是由蘇占海帶領(lǐng)的六十個(gè)和他一樣打扮的“無(wú)馬騎士”......馬都留在揭陽(yáng)沒(méi)帶來(lái)，準(zhǔn)備打下澳門之后直接搶葡萄牙人的大洋馬騎。
這幫家伙也不好好走路，一邊走還一邊在大聲背誦《論語(yǔ)》，據(jù)朱和墭說(shuō)，澳門城里面有個(gè)法力高強(qiáng)的西洋主教桑托斯，這會(huì)兒正在請(qǐng)西洋上主耶穌爺幫忙。所以朱和墭這邊也得背誦《論語(yǔ)》，請(qǐng)大成至圣先師來(lái)幫忙抵擋。
這說(shuō)法在后世人聽(tīng)來(lái)是要笑掉大牙的，但是在十七世紀(jì)......就再正常不過(guò)了！
這年頭西洋人的大炮、戰(zhàn)艦造好了都得請(qǐng)牧師來(lái)開(kāi)光，制造顆粒狀火藥的時(shí)候還講究用牧師的童子尿來(lái)打濕粉狀火藥！
在一些比較落后的地方，貧下中農(nóng)好不容易娶個(gè)老婆還得請(qǐng)貴族或神父幫著開(kāi)光呢！
實(shí)際上，在十七世紀(jì)的西洋，講點(diǎn)科學(xué)的也僅僅是一小撮上層知識(shí)分子，大部分人都迷信得很。就連牛頓也是一邊研究科學(xué)，一邊在研究神學(xué)的。
而跟隨在朱和墭身邊的人，絕大部分也都很迷信，你跟他們講科學(xué)真理，他們十個(gè)里面有十個(gè)表示不理解。和他們講封建迷信，那就人人能聽(tīng)懂了。
朱和墭要高舉“原儒”大旗，要用“天下為公”和“人間大同”的進(jìn)步思想武裝追隨者的頭腦，當(dāng)然就得搞點(diǎn)神秘主義的東西了。
也不是說(shuō)要和洪教主一樣搞法，但也得讓下面人知道“原儒”主義的靈驗(yàn)。
譬如現(xiàn)在背誦《論語(yǔ)》上戰(zhàn)場(chǎng)，紅夷大炮就打不著，就能證明靈驗(yàn)。
靈不靈，紅夷大炮做證明??！
當(dāng)然了，葡萄牙人的紅夷大炮之所以打不著朱和墭?biāo)麄?，肯定不是因?yàn)樗麄兊摹墩撜Z(yǔ)》背的好，而是葡萄牙人根本沒(méi)看見(jiàn)他們。
現(xiàn)在天已經(jīng)差不多全黑了，朱和墭和林阿虎指揮的十二個(gè)步兵領(lǐng)、兩個(gè)炮兵領(lǐng)、兩個(gè)騎兵領(lǐng)，沿著濠江岸邊的大道在摸黑前行。圣保祿炮臺(tái)上的葡萄牙炮聲根本沒(méi)發(fā)現(xiàn)他們......所以炮彈都從他們的頭上飛過(guò)，隨便朱和墭背什么，哪怕背誦兒歌童謠，一樣可以“避炮”。
即使這些葡萄牙炮兵發(fā)現(xiàn)了正有千把個(gè)明軍正往大炮臺(tái)這邊過(guò)來(lái)，也很難用紅夷大炮打著他們。
因?yàn)檫@個(gè)紅夷大炮射速不快，也很難調(diào)整射擊角度，對(duì)于以六十人小隊(duì)為單位，快速行動(dòng)的敵人著實(shí)沒(méi)有多大威脅。
況且，擺在圣保祿大炮臺(tái)上的12磅大炮總共只有三十六門，還分散在四個(gè)位于核心堡四角位置上的三棱臺(tái)和核心堡的四堵城墻上，其中可以夠得著朱和墭?biāo)康闹挥袇^(qū)區(qū)九門大炮。
如果朱和墭的軍隊(duì)擺出方陣或是排隊(duì)槍斃的密集隊(duì)形，倒是有可能被九門紅夷大炮打得夠嗆。
但是朱和墭的錦衣親軍現(xiàn)在所用的戰(zhàn)術(shù)是以領(lǐng)為單位的出錘子兵掩護(hù)裝備了“擲錘炮”的炮兵，分散布置在戰(zhàn)場(chǎng)上。然后盡可能的尋找有利地形或者干脆自己修建工事，用來(lái)抵御敵方的炮兵火力或者騎兵的沖擊。
而他們最主要，也是最有力的攻擊手段，則是手投手榴錘和用青銅擲錘炮發(fā)射開(kāi)花榴彈。
擲錘兵們所裝備的長(zhǎng)槍、刀牌和火槍的作用，只是用來(lái)掩護(hù)投彈、發(fā)彈和向敵人發(fā)起最后一擊的。