????超脫者有如新生嬰兒，其本身因果斬?cái)?，相?dāng)于一切從頭再來(lái)，武道修行也是一樣，當(dāng)然了，這種從頭再來(lái)不是修為被廢除的那種從頭再來(lái)。
　　
　　????超脫者是生命本質(zhì)的進(jìn)化，也就是說(shuō)身體從凡人像仙人，向神魔進(jìn)化，這個(gè)時(shí)候，原本的功法已經(jīng)不適合，而且超脫者超脫世界的時(shí)候，其本身修為的所以功法痕跡都會(huì)被消除掉。
　　
　　????就像李元方，他現(xiàn)在是破碎級(jí)的高手，那些原本的戰(zhàn)斗手段，實(shí)力等都沒(méi)有功法的痕跡，成為一種本能，就連原本的太極神功也被化為本能。
　　
　　????這就相當(dāng)于李元方?jīng)]有修煉任何一樣武功一般，居所有李元方依然如此厲害，卻是相當(dāng)于成仙了，一個(gè)仙，其生命本質(zhì)放在那里，哪怕沒(méi)有修煉功法，其也是比凡人強(qiáng)的。
　　
　　????故而這北冥神功的修煉要求，對(duì)于李元方來(lái)說(shuō)并不是障礙，李元方也不需要散功，因?yàn)槔钤皆诔摰臅r(shí)候，其精氣神都聚合化為武道元神了，故而就好像沒(méi)有功力一般。
　　
　　????此時(shí)看到北冥神功，李元方大喜，他本來(lái)還在為超脫以后的功法擔(dān)心呢，如今北冥神功恰好為其打造了一般，可謂及時(shí)雨。
　　
　　????不過(guò)李元方也不會(huì)直接修行北冥神功，雖然北冥神功是天然形成的功法，只是這個(gè)世界的意志借助逍遙子傳播在世界之中，而且這北冥神功和他極為契合。
　　
　　????但再契合也不是他的道，故而李元方需要將北冥神功和他的太極神功結(jié)合推演出新的功法，這個(gè)有了小至的幫忙，李元方倒是不急。
　　
　　????眼下還是離開(kāi)這里，找個(gè)安靜的地方修習(xí)才是正理。
　　
　　????“既然北冥神功和凌波微步變異了，那么這個(gè)世界的其他武功會(huì)不會(huì)變異呢?！?br/>　　
　　????想到這里，李元方頓時(shí)眼中亮光一閃，他知道自己要去那里修習(xí)了，曼陀山莊正是修習(xí)武功的好地方，那里比較安靜，又有種諸多李秋水收集的武功秘籍作為參考，對(duì)于他推演自身武功是很有幫助的。
　　
　　????想到這里，李元方將記錄北冥神功和凌波微步的卷抽收入識(shí)海小世界，御空朝著無(wú)量洞天外面而去。
　　
　　????說(shuō)起來(lái)超脫的好處還真多，這個(gè)能夠本能御空飛行的能力就是一個(gè)比較強(qiáng)的能力，有了這個(gè)能力，御空飛行，李元方幾乎不需要消耗多少能量。
　　
　　????然后李元方突然想到：這天龍八部世界之中，那松樹(shù)都能夠成為先天靈根，普通野果變成了朱果，那么那個(gè)讓段譽(yù)小子擁有強(qiáng)大內(nèi)功的莽古朱蛤呢，會(huì)不會(huì)也不同呢。
　　
　　????想到這里，李元方反而不急著去江南了，反而朝著天龍八部原著之中描寫的莽古朱蛤出場(chǎng)的地方，李元方來(lái)到此處等待，卻沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。
　　
　　????“不應(yīng)該啊?！?br/>　　
　　????李元方心里盤算：“據(jù)原著所說(shuō)，在段譽(yù)吞掉這莽古朱蛤之前，這莽古朱蛤就已經(jīng)在這里了，而且還被無(wú)量劍派的人說(shuō)成是瘟神的坐騎，如此看來(lái)，應(yīng)該在附近找找?！?br/>　　
　　????想到這里，李元方開(kāi)始在附近尋找起來(lái)，很快，李元方在不遠(yuǎn)處發(fā)現(xiàn)一個(gè)水潭，這個(gè)水潭深不知道多少，李元方心想：“如果莽古朱蛤真的在這附近，那么這個(gè)水潭附近最有可能，畢竟是蛤蟆，哪怕是洪荒異種，也擺脫不了這種生物習(xí)性，除非這莽古朱蛤已經(jīng)化形了?！?br/>