第104章神庭欲滅魔
　　
　　點(diǎn)星殿。
　　
　　林霄將星命棋盤收回星陣之中。
　　
　　這座棋盤算是壺中界的天道法器之一了，可以影響這一界之中的命運(yùn)。
　　
　　棋盤落入星陣之中，若是人認(rèn)真的總結(jié)規(guī)律。
　　
　　說不定也能從夜觀天象，得知天下間的風(fēng)云變幻。
　　
　　離開點(diǎn)星殿以后，林霄就去摘星樓找到了靈參童子。
　　
　　靈參童子如今負(fù)責(zé)壺中界的對外貿(mào)易，這件事看似只是個(gè)小事，但也關(guān)乎壺中界的運(yùn)行。
　　
　　林霄的壺中界和外界的靈境不同，靈境雖然空間也獨(dú)立于九州之外，但是法則是共通的。
　　
　　而林霄的壺中界比起靈境來說要更加的獨(dú)立一些。
　　
　　所以為了保證壺中界和九州有足夠的交流，就需要壺中界和九州有一定的交換行為。
　　
　　好比一個(gè)屬國，不僅要在名義上屬于宗主國，還要進(jìn)行一些諸如朝貢的行為來表一表衷心。
　　
　　壺中界如今的情況就是稍顯危險(xiǎn)的境地，隨著修為的增加林霄越來越獨(dú)立于九州天地。
　　
　　這種情況很容易被九州天道視為想要攜款潛逃。
　　
　　雖然到目前為止還一點(diǎn)都沒有這個(gè)跡象，但是林霄也有一直朝貢。
　　
　　九州是富饒的宗主國，物產(chǎn)豐盛什么都不缺，缺的就是壺中界有九州沒有的特色。
　　
　　這些特產(chǎn)就是給九州的上貢。
　　
　　雖然名為上貢，但其實(shí)就是正常的貿(mào)易。
　　
　　目前的壺中界對于九州天道來說，不是黑箱子那也算是個(gè)磨砂玻璃箱子了。
　　
　　如果東西只進(jìn)不出，那九洲天道就會(huì)判定這個(gè)區(qū)域有問題，會(huì)覺得東西再往這個(gè)方向流通是賠本的。
　　
　　但是如果是有進(jìn)有出，并且出來的還是九州沒有，對九州有益的東西，那就沒什么問題了。
　　
　　大道五十，天衍四九，人遁其一。
　　
　　人作為天道這個(gè)秩序中混亂無序的一點(diǎn)，往往是要起到創(chuàng)新作用的。
　　
　　天道可以視為一個(gè)終產(chǎn)者，天地中的所有東西都是天道的，所有的產(chǎn)出原則上也都是歸天道所有。
　　
　　那么人在其中能擁有的是什么，當(dāng)然是思維和智慧中的創(chuàng)造性。
　　
　　我可以用你的物質(zhì)，用你的能量，甚至用你的規(guī)則，創(chuàng)造出不同的法則。
　　
　　這個(gè)創(chuàng)新出來的法則，雖然還是用伱的資源生成的，但是它的所有權(quán)卻并不在你的手里了。
　　
　　而這些新生的法則對于天道來說，就是食糧，是進(jìn)步的資糧。
　　
　　從林霄壺中界流出來的東西，都帶著壺中界法則的痕跡，這些東西就像是零散的小點(diǎn)心。
　　
　　是安撫九州天道的利器，雖然也不知道九州的天道是怎么回事了。
　　
　　一直也沒有找過林霄的事情。
　　
　　林霄對于這些天道的了解，全都是基于對自家天道的觀察推測出來的。
　　
　　但現(xiàn)在明顯推測和實(shí)際之間還是出了些差錯(cuò)。
　　
　　……………
　　
　　天界。
　　
　　溫岳明走在前往太陽神宮的路上。
　　
　　雖然統(tǒng)領(lǐng)斗部還是個(gè)劍修，但是溫岳明生的方正，氣質(zhì)又溫潤隨和。
　　
　　在這個(gè)外交場合，沒有專門司職外交的官員，所以只能讓溫岳明出場。
　　
　　三百年前那一場龍化劫難讓神庭成長了不少。
　　
　　至少明白了哪些人是和神庭同等層次的存在。
　　
　　天界之中有兩位真神，一位是司掌太陽的日神景昴，另一位是司掌月相的月神廣舒。
　　
　　但這兩位真神全都是天星子的分身。
　　
　　這兩位是古已有之的大神，神庭成立的時(shí)候是為了名正言順，才將這兩位請到了天界之中。