我們經(jīng)常會聽到一種說法，說某某最近好像“變了個人”。
　　那么，怎么樣才算是一個人“變了”呢？
　　比如說，一個人覺得自己長的一般，去整了個容，從如花整成了如花似玉，這種外觀上的變化，算得上一個人最淺顯的變化之一。
　　另外比較常見的，基本是性格方面的變化，比如說一個人“性情大變”，那可能是遇到某種極端狀況，導(dǎo)致精神在短期內(nèi)產(chǎn)生了劇烈的波動；
　　或者長期處在非常規(guī)的環(huán)境中，因應(yīng)激而導(dǎo)致情緒產(chǎn)生了變化；
　　當(dāng)然也可能是因某些疾病而導(dǎo)致的并發(fā)癥。
　　但不管怎么說，這種都屬于精神上或多或少出了某種問題。
　　假設(shè)在極端情況下，某個人因精神障礙，產(chǎn)生了人格分裂，那么，新產(chǎn)生的人格，與原來的人格，哪個才能代表這個人？
　　答案是只要都在同一個軀殼中，誰能完全占據(jù)這個身體的使用權(quán)，誰就是主人格。
　　而在其他人發(fā)覺到新人格有異于平常的舉動時，最多會說一句：“這個某某最近好像變了個人?！?br/>　　或許在這個某某人的老朋友心里，時常還會想起“以前的他是怎樣怎樣的人”，但如果這個人到了一個新的環(huán)境中，不再接觸到老朋友們，而且隨著時間推移，所有人都淡忘了他過往的經(jīng)歷。
　　那是不是代表著，“曾經(jīng)的他”已經(jīng)死了，現(xiàn)在活在人們意識中的，才是“真正的他”。
　　一個人的存在，一旦無法被其他的任何人所觀測到，那么這個人就如同被隔離在一片“虛無”之中，與死亡無異。
　　此刻的林恩，面對的正是這樣的一種危機，如果與“林恩”這個人相關(guān)的一切認知，全部被抹殺的話，那就等同于宣告“林恩”這一個體的死亡。
　　而剩下的，只是占據(jù)了“林恩”這一軀殼的……某種外來個體。
　　……
　　然而，被眾人押往刑場的“林恩”，由于幾乎喪失了與這個世界的全部錨點，連證明自己的存在都變得困難起來，更別提做出反抗了。
　　在名為“塞勒姆”的虛構(gòu)世界中，一步一步被替換掉自我的“林恩”，正在被代表外來侵蝕者意識的村民們，塞進了絞索中。
　　跪坐在絞刑架前的“林恩”，無神的目光透過漸漸被拉起的繩索，看向虛無的天空，眼神逐漸變得渙散。
　　周圍的村民，看著這場即將落幕的儀式，人群中漸漸產(chǎn)生了一種歡愉之情。
　　“我要……死了嗎？”
　　林恩最后的一絲意識，在生命的最后，本能的對自己發(fā)出了質(zhì)問。
　　“雖然……這好像應(yīng)該是我的……結(jié)局……
　　我……好像應(yīng)該……認命……
　　但是……
　　……
　　憑什么我要認命？”
　　淡淡的一絲抗拒，從林恩已如死灰般的心中升起，如同反叛的火焰，焚燒著籠罩在心頭、隔絕了自我的那團迷霧。
　　最后的一點求生本能，點燃了林恩被封鎖的自我，也喚醒了……或許能改變現(xiàn)狀的能力。
　　呲呲！
　　繃緊的絞索，發(fā)出了像是布條被撕裂般的聲音，如同某種力量，緩慢而堅定的扯斷了這道死神的枷鎖。
　　“咳咳……咳！”