純文字在線閱讀本站域名www.shumilou.co手機(jī)同步閱讀請(qǐng)?jiān)L問m.shumilou.co
　　是勛覺得自己就挺不要臉的，但也只敢不要在暗處，這大庭廣眾之下如此不要臉，究竟是何方神圣呢？當(dāng)下注目望去，只見此人四十多歲年紀(jì)，青面長須，穿著一身筆挺的公服，列班還在韓珩之前。對(duì)方看到他望過來，急忙拱手行禮，自報(bào)姓名：“不才耿包，現(xiàn)居主簿之職。”
　　我靠原來你丫就是耿包，我知道你！這家伙也在史書上露過一臉，只是露得非常不光彩——大概在官渡之前不久吧，這位耿主簿公然宣稱漢祚已終，袁氏當(dāng)興，竟然奉勸袁紹稱帝。袁紹把提案交給群臣商量，遭到一致的反對(duì)，于是為了表明自己并沒有野心，他就干脆把耿包給宰了。
　　一個(gè)人有野心很正常，想把自己主子抬上皇帝寶座，自己當(dāng)開國功臣，也很正?！髞聿芗疫@路貨色還少嗎？只可惜時(shí)機(jī)不對(duì)，這時(shí)候袁紹十分天下還不足其三，雖然是中原地區(qū)最大的勢力，可也還沒到改朝換代的時(shí)候。跟在時(shí)局后頭亦步亦趨，那是庸人，領(lǐng)先時(shí)局一步才是高才，領(lǐng)先時(shí)局十步，那……那他喵的就是作死！難道沮授、郭圖、田豐、審配他們就都是大漢忠臣嗎？就沒想著袁紹再更進(jìn)一步嗎？這票智謀之士都不肯開口，就他耿主簿喜孜孜地當(dāng)了出頭鳥，要不被一槍崩下來，那才叫老天爺不長眼哪。
　　對(duì)于這路貨色，是勛都懶得跟他多話，當(dāng)下把脖子一梗，干脆吟起詩來了：“相鼠有齒，人而無止，人而無止，不死何俟？”這是《詩經(jīng)？鄘風(fēng)？相鼠》詩的第二段，其中“止”通“恥”，翻譯成白話就是：看那老鼠有牙齒，偏偏有人不知恥，做人既然不知恥，活著不死待何時(shí)？！
　　誰想到那耿包還敢反唇相譏，開口就把這首詩第三段給吟出來了：“相鼠有體，人而無禮，人而無禮，胡不遄死？”那意思是：看那老鼠有身體，偏偏有人不懂禮，做人既然不懂禮，何不趕緊去嗝兒屁？！
　　“哈哈哈哈，”是勛不禁仰天大笑，環(huán)視眾人，“冀州果然多賢士也，勛今日大開眼界！”
　　他這句反話一說，當(dāng)即就有不少的人對(duì)耿包是怒目而視啊——當(dāng)然也有例外，比方說許攸。自家事情自家知，許攸貪婪放縱，這在冀州已經(jīng)是盡人皆知的秘密了，是勛剛才那段話，幾乎就是指著他的鼻子在罵，恨得他牙癢癢的，那耿包再怎么無恥，也算是給自己解了圍不是嗎？所以許攸就站出來投桃報(bào)李，也幫耿包解圍，趕緊把話題帶偏——
　　“是先生自徐州而來，聽聞陶使君前日為宵小所刺，不知為何人指使?。俊?br/>　　是勛心說來了，果然說到徐州問題了，那好，老子直接給你把話挑明了吧：“陶恭祖年事已高，春秋將盡，徐方沃土，覬覦者亦多也?；蛞远髁x相結(jié)，或以威勢相逼，或以刺客臨之——料來總不外乎袁將軍之同胞也?！?br/>　　他的意思很明確，我家主公也想拿到徐州，但是靠“恩義相結(jié)”，光明正大，不象你們想以“威勢相逼”，而至于直接派刺客的，也還是你們?cè)胰四摹?br/>　　許攸聞言，趕緊幫老板撇清：“一樹之枝，猶有枯榮。我主執(zhí)董道以臨四海，因其正而生威，因其明而成勢，非逼也，勢既成則水自然就下。公路不肖，安可與論？”俺們老大是跟他兄弟不同的啊，俺們也是堂堂正正的不耍陰謀詭計(jì)啊。
　　是勛聞言而笑，一擺手中羽毛大扇：“以勛看來，一樹之枝，背陰而枯，向陽則榮，生淮南而為枳，生河北即為橘，其天性秉賦非有二也。勢非人而能生，唯天所命，順勢則為英雄，逆勢則為奸宄，以民為子則生恩義，以民為奴則生威權(quán)——袁將軍果有威勢乎？”淮南、淮北之言，本出《晏子春秋》，原文是“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”，他故意倒過來說，還把“淮北”給改成了“河北”，那意思，袁術(shù)在淮南倒行逆施，你家袁紹在河北風(fēng)光無限，這都是環(huán)境所造成的，不是他們哥兒倆真的在天性上有啥不同。
　　這話說得有點(diǎn)兒狠，當(dāng)時(shí)說著痛快，講完了是勛自己也有點(diǎn)兒懊悔。這是當(dāng)著那么一大票人，直接抹黑他們老大啊，會(huì)不會(huì)有誰脾氣暴躁，直接跳起來就給我一刀呢？！
　　還好今天來的基本都是文吏，或者更準(zhǔn)確點(diǎn)兒來說，都是士人，沒有啥張飛、典韋之流混在其中，倒是沒人砍他，可是包括荀諶在內(nèi)，望過來的目光可都不善，就充滿了憤恨之色。是勛瞥一眼荀諶，心說你丫不對(duì)啊，諸葛亮罵孫權(quán)嘛，有魯肅出來幫忙圓場，你怎么就不知道緩和一下氣氛，反倒也跟著他們一起瞪我呢？
　　好在河北終究還是有厚道人的，當(dāng)即有人發(fā)話道：“是先生此言謬也，樹本一枝，枯榮都為其性，兄弟則是二人，秉賦自然不同。況御下之道，當(dāng)恩威并施，豈有徒以恩義結(jié)而不以威勢臨之理呢？”雖然是在責(zé)問是勛，但基本上還是在講道理，而沒有直接“你丫閉嘴，再敢侮辱我家主公就扁你哦”！