????庭院一側(cè)有座高高的七層建筑,頗具拉拉其普特風(fēng)格,名叫,是當(dāng)今王公巴瓦尼?辛格的私人居所上面照片中高出的那座,不對(duì)外開放。天籟『小說(shuō)www.』⒉庭院中有四扇非常漂亮的大門,分別代表四季:孔雀門代表秋天;蓮花門代表夏天。
????綠門代表春天;玫瑰門代表冬天。其中以孔雀門最為漂亮。齋普爾城市宮殿城市宮殿大議事廳內(nèi)景。雖然沒有窗戶,但眾多的大水晶吊燈把里面輝映的燈火通明。大廳中央鋪著紅毯,迎面有兩張王公夫婦專座,高腳高靠背軟椅。
????兩側(cè)各插著一柄掌扇,盡顯尊貴;在紅毯兩側(cè)有一長(zhǎng)排紅色貴賓椅。在大廳四周的墻面上,懸掛著一幅幅齋浦爾曾經(jīng)的土藩王與現(xiàn)今大公的大幅油畫像。齋普爾城市宮殿城市宮殿南出這座有兩頭石象鎮(zhèn)守的宮門就進(jìn)入了迎賓宮殿的大院。
????這里其實(shí)是城市宮殿的正門沖南。匆匆結(jié)束了在城市宮殿的參觀,雪落和柳靜姝走出石象門,抓緊時(shí)間趕往今天計(jì)劃中的最后一個(gè)景點(diǎn)——風(fēng)之宮殿。齋浦爾風(fēng)之宮殿風(fēng)之宮殿風(fēng)宮位于齋浦爾老的城區(qū)中心。
????城市宮殿東南直線距離約4oo米的一個(gè)路口的北側(cè)。齋浦爾地標(biāo)性建筑,建于1799年。這是一座模樣非常奇特的建筑,形象的形容——一座有著“百孔千窗”的粉紅色“大貝殼”。窗戶多,風(fēng)吹穿窗而過(guò),可?!按筘悮ぁ辈粫?huì)被吹倒。
????由此得名“風(fēng)之宮殿”。風(fēng)之宮殿最初修建的目的,是為了讓深閨制度下的后宮婦女,無(wú)聊時(shí)可以隔窗觀看外面的世界,又可以不被丈夫之外的男子看見自己的面容。繞到宮殿后面,可以進(jìn)去參觀,爬上樓去,可以俯瞰對(duì)面城景。
????在風(fēng)之宮殿對(duì)面有個(gè)商店,可以上到頂上拍攝風(fēng)之宮全景。齋普爾風(fēng)之宮風(fēng)之宮殿風(fēng)宮這座模樣奇特的粉紅色的“大貝殼”就這樣兀立在街角邊。從臨街這面可以看到,這座建筑正面巨大的橘紅色墻面上。
????密布著難以計(jì)數(shù)的蜂窩狀的窗戶,有些窗戶還鑲著五彩玻璃。窗框與窗格用紅砂巖鏤空雕成,凸出墻面,狀如半個(gè)八角形亭子。雖然墻體薄且龐大,重心不穩(wěn),但由于開窗巨多,大風(fēng)吹來(lái)時(shí),會(huì)穿窗分散而過(guò),就不會(huì)把建筑吹倒,因此得名風(fēng)之宮殿。
????每當(dāng)皓月當(dāng)空,整座宮殿便閃閃亮,所以這里又被稱為“月宮”。與其說(shuō)它是一座宮殿,更不如說(shuō)它更像一面墻,雖然門窗俱全,卻很薄很薄,縱深也就一間屋子。當(dāng)雪落看到它第一眼的時(shí)候,感覺它真的就像一葉薄薄的貝殼,或說(shuō)一枚打開的折扇。
????甚至想到舞娘的裙擺。但它確實(shí)是座宮殿,而且,似乎是座后宮——因?yàn)榭吹降馁Y料中所提到的能夠站在宮窗后面望街景的都是王妃。如果這里在過(guò)去真是王宮的一部分,那么應(yīng)當(dāng)是與城市宮殿相連的,現(xiàn)在看已經(jīng)斷開,中間相距了三四百米。
????由于這座墻面東,所以在上午有陽(yáng)光投射時(shí)拍照,會(huì)更艷麗一些。雪落這張照片是下午晚些時(shí)候拍的,因此缺少光澤感。宮殿上面可以買票進(jìn)去看,5o,入口在背面。從這幅照片可以看到,風(fēng)之宮殿的背面不是紅色的。
????而是被涂成一色的淡黃。這里就是入口。拾階而上,進(jìn)入第一層庭院。第一層庭院,不大,也沒什么看點(diǎn)。迎面有座門洞,進(jìn)入后沿樓梯上行可致第二層庭院。門洞上方有五尊印度教諸神的石雕像:正中是是梵天,印度教三大主神中的創(chuàng)造之神。
????傳說(shuō)梵天是從毗濕奴肚臍里長(zhǎng)出的一朵蓮花中誕生的,也有說(shuō)他是從宇宙誕生之前混沌狀態(tài)中漂浮著的一顆金蛋里孵化出來(lái)的金蛋則逐漸演變?yōu)橛钪妗h筇煺Q生后,開始創(chuàng)造世界萬(wàn)物,因此梵天的地位有點(diǎn)像咱們龍國(guó)的盤古。
????形象通常是四頭四臂,四只手分別拿著吠陀印度最古老的宗教經(jīng)典、權(quán)杖、蓮花、念珠、缽等。他的坐騎是天鵝,有時(shí)也會(huì)坐在蓮花寶座上。作為印度教三大主神中的創(chuàng)造之神,梵天所受到的崇拜卻最低,在眾多的印度教寺廟中也極少有專門供奉梵天的。
????泰國(guó)曼谷著名的四面佛就是梵天,香火旺盛。左一中是濕婆,印度教三大主神中的毀滅之神。兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造與破壞雙重性格,受到廣泛而至高無(wú)上的崇拜。形象常被描繪成三眼四手他額頭上的第三只眼睛可以噴出神火,把一切燒成灰燼,腰圍虎皮。
????頭戴新月,頸繞長(zhǎng)蛇,四臂手持三叉戟、斧頭、手鼓、棍棒等,坐騎是一頭白色的公牛南迪。正是因?yàn)榕J怯《壬竦淖T,所以,在印度有不吃牛肉的習(xí)俗;左二下是象頭神迦尼薩,印度教中人氣很旺的一尊神,被視為財(cái)神、智慧之神、命運(yùn)之神等。
????他是濕婆的兒子,地位在三大主神之下。形象是象頭人身、四支手臂、一支象牙、騎著老鼠;右一中毗濕奴,印度教三大主神中的保護(hù)之神。有四臂,四只手分別拿著蓮花、***海螺、權(quán)杖等,坐在蓮花上,或躺在千頭巨蛇阿南塔身上。
????其坐騎為金翅鳥格魯達(dá);右二下是因陀羅,也叫帝釋天。印度教中低于三主神但也時(shí)常被提到的神明,司職雷電與戰(zhàn)斗。坐騎是白象。門洞上方是坐在蓮花之上的梵天石雕像,印度教三大主神中的創(chuàng)造之神。
????很喜歡這扇圖案與色彩淡雅的門。圖案是綠色的植物,讓人望之而心靜。第二層庭院,仰頭可見那些花窗過(guò)廊的背面。中間也有花窗,但遠(yuǎn)不及正面多。建筑內(nèi)有樓梯可達(dá)頂層。
????第三層庭院,從這里已經(jīng)可以看出那面有很多窗戶的墻屋的厚度。上面還有兩層,都是過(guò)廊。西側(cè)宮墻門洞上方的亭式建筑,模樣像個(gè)帽子,背面有廊道,有花窗。這種風(fēng)格的建筑在北印度的王宮、寺廟內(nèi)多見,不知怎么稱呼。
????旁視那面窗墻的后面,長(zhǎng)得就是這般模樣。里面有廊道,有小亭子,還有很多望窗。最高層的背面有個(gè)不大的露天觀景臺(tái),站在那里西望:近可見城市宮殿與簡(jiǎn)塔?曼塔天文臺(tái),遠(yuǎn)可眺望到高居山頂俯視城區(qū)的老虎堡。