把天然呆給轟走后，我獨(dú)自走在空間里，隨意漫步，沒(méi)有刻意的去想做什么，其實(shí)我也不知道我要做什么，就放開(kāi)了身心，把腦海里的東西全部給拋開(kāi)。
　　
　　一股微風(fēng)吹來(lái)，拂過(guò)我的臉頰，一片樹(shù)葉，隨風(fēng)飄落，忽上忽下，忽左忽右。
　　
　　我此時(shí)的心境就如同那片樹(shù)葉般，隨風(fēng)飄動(dòng)著，時(shí)而風(fēng)把我刮上天空，時(shí)而又讓落到地面。
　　
　　風(fēng)動(dòng)，樹(shù)動(dòng)，究竟是風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)，還是樹(shù)動(dòng)生風(fēng)呢？如果是風(fēng)吹樹(shù)動(dòng)，那風(fēng)又從何而來(lái)？樹(shù)動(dòng)生風(fēng)，那樹(shù)又為何要?jiǎng)樱?br/>　　
　　我此時(shí)沒(méi)有去深究這些，只是淺淺的一想，隨之就把這一切給拋開(kāi)去，腦海中無(wú)一絲雜念，一片空白。
　　
　　靜靜的感受著風(fēng)的軌跡，卻又抓不住風(fēng)的一絲軌跡。
　　
　　風(fēng)起風(fēng)落，被風(fēng)觸動(dòng)的物體都會(huì)產(chǎn)生了陣律動(dòng)，這種律動(dòng)的傳遞十分快速，但動(dòng)靜卻是十分的渺小，很難捕捉到這一細(xì)微的觸動(dòng)。
　　
　　風(fēng)吹律動(dòng)，也只不過(guò)是種物質(zhì)的變化，從有到無(wú)，從無(wú)到有而已。
　　
　　人的生死也是這么一回事，也就量物質(zhì)的轉(zhuǎn)換而已，何為生，陽(yáng)為生，陰為死，這種說(shuō)法只不過(guò)我們?nèi)碎g說(shuō)的，陰間則認(rèn)為陰為生，陽(yáng)為死，如果我們不去陰陽(yáng)，也就是生即為死，死即為生。
　　
　　不管是肉體還靈魂都是如此，肉體的生即是一個(gè)死的開(kāi)始，死則是生的開(kāi)始，肉體的物質(zhì)皆來(lái)自宇宙，死后也歸還給了宇宙，一個(gè)生命的結(jié)束代表著另一個(gè)生命的開(kāi)始，天道是固定的，一生一死交替著，沒(méi)有生也就沒(méi)有死。
　　
　　生命本就沒(méi)有開(kāi)始和結(jié)束，只有轉(zhuǎn)換。
　　
　　魂魄更是如此，陰陽(yáng)間的轉(zhuǎn)換而已，做人也好，做鬼也好，只是一種物質(zhì)形態(tài)不同。
　　
　　生死就是一個(gè)圓，一個(gè)半圓為陽(yáng)，一個(gè)半圓為陰，當(dāng)陽(yáng)或者陰到達(dá)頂時(shí)就會(huì)逐漸的衰退，直到轉(zhuǎn)化為另一種物質(zhì)，所以生就是死的開(kāi)始，而死也就是生的開(kāi)始，沒(méi)有終點(diǎn)，只是循環(huán)，這就是生死。
　　
　　我靜靜的站在那兒，任風(fēng)吹著我，腦海中卻現(xiàn)過(guò)一個(gè)又一個(gè)的畫(huà)面，有的畫(huà)面是物質(zhì)慢慢組成的各種生命體，有的則是生命體的消失，每一幅畫(huà)面很慢很慢，我甚至都能看清楚每個(gè)物質(zhì)顆粒的運(yùn)動(dòng)軌跡。
　　
　　我突然一絲醒悟，這才是真正的生和死的過(guò)程，我雖然沒(méi)有看透這其中的過(guò)程，看我已經(jīng)觸摸到了邊緣，也就大致的知道了生和死是怎么一回事了，也算是觸摸到了生死之道的邊緣了。
　　
　　我心里也知道，悟道不是一天兩天的事，也不可能一下子就能把這些給弄明白，所以我也不急，悟到的東西只還要自己來(lái)消化，看似簡(jiǎn)單，其中里面包羅萬(wàn)象。
　　
　　道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，皆是如此，這一切都是道所產(chǎn)生道產(chǎn)生陰陽(yáng)，陰陽(yáng)產(chǎn)生變化，然后才滋生萬(wàn)物，簡(jiǎn)單就是道產(chǎn)生萬(wàn)物，萬(wàn)物中的有道，但萬(wàn)物皆不能代表道，只能是道中的一條。
　　
　　而最基本就是七條大道，即五行和生死道，這七條大疲乏合稱為天地之道，悟透這七條道后，人的精神狀態(tài)也就得一個(gè)升華，也就是成為神仙的所在，當(dāng)然要想悟透這七條道，是難上加難。
　　
　　世間一切都是有五行屬性的，而五行間又相克相生，世間萬(wàn)物，說(shuō)白點(diǎn)就是金、木、水、火、土而已，五行間的相生相克又是相互間的制約和相互間的成長(zhǎng)，這也是道的三的體現(xiàn)，五行相克相生又產(chǎn)生變化。
　　
　　我站在風(fēng)中，停留了一夜，待醒來(lái)后，晨間鳥(niǎo)鳴聲傳耳中，聲聲脆脆響，感覺(jué)世界的清新。
　　
　　這一夜的悟道，對(duì)我來(lái)說(shuō)收獲是不小的，感悟到了生死的邊緣，對(duì)人世的生死有了另一種看法。
　　
　　也人常說(shuō)的看透了生死，其實(shí)并不是悟道中看透，這種看透只是一種破罐破摔的想法，只是一種片面的，他們認(rèn)為生死就是那么一回事，是對(duì)生活的一種逃避，不敢面對(duì)了的作為。
　　
　　真正的看透生死，則應(yīng)該是看通生死間的本質(zhì)，生是如何生，死是如何死，這才是真正的看透。
　　
　　我見(jiàn)天已亮，就出得空間來(lái)，出來(lái)后時(shí)間恰好，何幻珊和了凡也才起床。
　　
　　我雖然一夜未睡，但精神還是很好的，也許就是空間的靈氣足的原因，也許是我悟道的原因，現(xiàn)在我也解釋不了這其中的原因。
　　
　　我起床后把功課做完，何幻珊已經(jīng)做好了早飯，開(kāi)始叫吃早飯了。
　　
　　吃早飯時(shí)，孔力打來(lái)電話說(shuō)，讓何幻珊去上班了，也就是從今天開(kāi)始，何幻珊就要去警局上班了。