“師兄，你要出去降妖伏魔嗎？”嘉樂(lè)問(wèn)道。
　　“對(duì)呀，我要去解決騰騰鎮(zhèn)的僵尸?！蔽牟庞X得這沒(méi)什么好隱瞞的，就把自己的目的地說(shuō)了出來(lái)。
　　“能不能帶我一起去呀?！奔螛?lè)興沖沖的問(wèn)道。
　　“殺僵尸很危險(xiǎn)的，你愿意跟我一起去？”文才詫異道。
　　“嗯，在這閑著也是閑著。我想出去看看。”嘉樂(lè)向往外界的心從來(lái)沒(méi)有這么強(qiáng)烈過(guò)。
　　“那四目道長(zhǎng)來(lái)了之后，看不到你我，怎么辦？”文才擔(dān)心的是四目道長(zhǎng)來(lái)了，估計(jì)千鶴道長(zhǎng)也快到了，千鶴道長(zhǎng)到了，那就是僵尸叔叔正是開始了。
　　“沒(méi)事，你看這個(gè)?！敝灰娂螛?lè)拿出了一個(gè)水壇。
　　文才往里一看，竟然看到了嘉樂(lè)。
　　不過(guò)不是嘉樂(lè)的正面，而是嘉樂(lè)的背后。
　　文才往后一看，發(fā)現(xiàn)嘉樂(lè)竟然在后面放著一碗水。睡上面是一個(gè)把鏡子反過(guò)來(lái)放，做成類似于潛望鏡的一面鏡子。正好可以看到嘉樂(lè)的后背。
　　文才震驚的看著嘉樂(lè)：“你這不到一個(gè)上午就學(xué)會(huì)了千里傳音？”
　　“嗯哼。”嘉樂(lè)看到文才被自己的法術(shù)驚到，有種被認(rèn)同的小自得。
　　文才確實(shí)被嘉樂(lè)在咒術(shù)上的天賦驚訝到了。
　　道教以天地規(guī)律起源，以黃老之術(shù)為宗，自天師道陵君創(chuàng)立天師教，將道教發(fā)揚(yáng)光大，經(jīng)過(guò)時(shí)光的洗禮，道門之人不斷創(chuàng)新發(fā)揚(yáng)，期間能人異士輩出，不乏有開宗立派之人。吸納和融合以及繼承的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了不同的分支。如樓觀派、正一派、龍門派、上清派、神霄派等。
　　茅山派，其實(shí)就是上清派。茅山派是上清派最終定下來(lái)的正式名，為南梁陶弘景在茅山創(chuàng)始的。
　　茅山派以符箓法術(shù)著稱，同時(shí)又兼收并蓄其他法術(shù)。
　　像九叔就是雙修符咒與硬功。收了文才和秋生之后，根據(jù)兩人的天賦和個(gè)人興趣，將符篆讓文才主修，硬功讓秋生主修。
　　文才經(jīng)過(guò)了一個(gè)世界之后，符篆法術(shù)突飛猛進(jìn)，并且融合了煉金術(shù)，獨(dú)創(chuàng)了地脈符篆?？芍^是突飛猛進(jìn)。
　　但是伏龍功的進(jìn)展卻依舊緩慢，使得文才不得不創(chuàng)出地脈符篆·鮮花禮贊·黃巾力士這樣的法術(shù)來(lái)提高近戰(zhàn)能力。
　　但如果讓文才學(xué)習(xí)類似于千里傳音這樣的咒術(shù)，
　　那就…………
　　不說(shuō)也罷
　　而四目道長(zhǎng)則是主修趕尸咒術(shù)和硬功。
　　趕尸術(shù)，就是一種結(jié)合了符篆、手印、法咒的復(fù)雜咒術(shù)。
　　四目道長(zhǎng)甚至控制僵尸聽從某種指令自行行動(dòng)，類似于聽到“哎呀”就去打那個(gè)喊哎呀的人。
　　也可以偷龍轉(zhuǎn)鳳，讓青蛙代替自己帶著僵尸趕路。
　　更能夠用一個(gè)人的拇指印就操控人的身體，這都屬于咒術(shù)的應(yīng)用。
　　這些舉重若輕的操作，無(wú)不體現(xiàn)了四目道長(zhǎng)在咒術(shù)方面的高深造詣。
　　另外，四目道長(zhǎng)的伏龍功可以把肌肉膨脹十倍。讓肌肉出現(xiàn)一個(gè)夸張的輪廓。
　　文才記得在四目道長(zhǎng)原劇情里，嘉樂(lè)被四目道長(zhǎng)用“哎呀”咒術(shù)整的時(shí)候，用了一套法令就把四目道長(zhǎng)的咒術(shù)給滅掉了。
　　可能四目道長(zhǎng)當(dāng)初選擇收養(yǎng)嘉樂(lè)作為自己的衣缽傳人的時(shí)候，就已經(jīng)看到了嘉樂(lè)在咒術(shù)這方面的天賦。