張御在把范瀾、齊武等人在界隙之內(nèi)安排好后，就出了此間，往開陽學(xué)宮回返。
雖然界隙之內(nèi)還存在有不少伊迦人，不過他并不覺得這些人能對范、齊等人造成什么威脅。
所有伊迦神眾和穴窟人都在當(dāng)日那一場混戰(zhàn)之中都被玄兵轟滅了，剩下的不過是一些神裔而已。
而神裔的能力實(shí)際上是有其極限的，最多也只能與觀讀到第二章書的修士相抗衡，以范瀾、齊武二人的實(shí)力，足以輕松應(yīng)付。
順利回至開陽學(xué)宮之后，他走入書房之內(nèi)，拿了紙筆到面前，稍稍思索了一下，便就落筆下去。
這幾天來，他一直在思考如何解決觀想圖第二層上那一枚不認(rèn)識(shí)的章印。
這枚說是章印，實(shí)際上就是需要他自己去掌握一個(gè)自身原本少缺的能力，一旦完成，就可與其余章印想溝通，并完成觀想圖的第二層。
這個(gè)能力比較特殊，需他能感悟到“間層”。
所謂“間層”，也就是這個(gè)世界的裂隙，據(jù)說是世界與外層交融后產(chǎn)生，可謂是無處不在，有些間層是長久存在的，有些則是飄忽不定的。
長久存在的間層有著固定的入口，比如“界隙”和“神國”都是如此，但這兩個(gè)并不是間層本身，只是利用了間層，并與之相融合。
這種地界也比較容易讓具備一定神異力量的人找到。
而飄忽不定的間層則就比較難以尋找了，它們就像沸騰開水中的泡沫一樣，冒出來之后就又匆匆消亡，而后又繼續(xù)有新的誕生出來。
現(xiàn)在觀想圖所要求的能力，就是要他隨時(shí)隨地能找到那些飄忽不定的間層。
其實(shí)這件事若是放在六十年前，倒是非常容易解決的。
修士到了第三章書之后，便就有了自己立造章印的能力，只是這樣以一個(gè)人智慧，這樣章印往往還有許多缺陷，也很難再進(jìn)一步。
但是不要緊，當(dāng)遇到這些困難的時(shí)候，有些修士會(huì)選擇主動(dòng)將這一個(gè)自己立造的章印拿出來予以眾人觀示。
而眾修在見到此印之后，感興趣的就會(huì)在設(shè)法這個(gè)基礎(chǔ)上去加以完善。
而在這個(gè)過程之中，又可以啟發(fā)更多同道尋找出更多有益的思路，或許還有可能會(huì)由此引發(fā)出更多的章印來。
大道玄章之上許多章印，其實(shí)就是這么出現(xiàn)的，眾人的智慧可以充分得到發(fā)揮和交流。
玄府的存在，除了在外對抗神異外，在內(nèi)部就是盡量推動(dòng)這方面的發(fā)展。
奈何現(xiàn)在青陽玄府的情況有些特殊，近日方才回到正軌之上，而小印的出現(xiàn)更是使得大印的演變因此放緩了一些，所以張御此刻顯然沒有辦法利用這一點(diǎn)來完成此事，只能依靠自己去想辦法了。
現(xiàn)在洲內(nèi)諸派之中，唯有洪山、彌光不曾上交章印，此前他曾設(shè)法打聽這兩派是否有涉及這方面的章印存在。只是從此前打聽到的結(jié)果來看，這兩派弟子修士在過往之中都未曾表露出類似的能力。
由于這條路洲走不通，所以他覺得，自己可以去真修那處試著探詢一下。
真修傳承久遠(yuǎn)，擁有各種神通道術(shù)，或許就有可以感知“間層”的法門。
真修的功法和神通自有路數(shù)，并不是玄修能夠修習(xí)的，就算擺在他面前也不可能練成。
可他也沒打算去照搬，他有玄廷所賜的“觀知之印”，只要利用此印設(shè)法弄明白和理解這里面的道理，那么他自己就能憑此另造一個(gè)章印出來。
打個(gè)比方，這里關(guān)鍵就是需要一個(gè)去往那里的門，有了這扇門，他自己就能推開走進(jìn)去了。
現(xiàn)在真修都居于靈妙玄境之中，要想與這些人打交道，恐怕還需要拜托師兄桃定符。
就在思索之際，他手中已是把書信寫完，在用封貼封好后，就把李青禾喚來，道：“青禾，你把這封書信送到當(dāng)樂郡石渠觀中?！?br/>
李青禾接過，道：“先生，我這就出發(fā)?！?br/>
張御送出書信，卻也沒有只是坐等回復(fù)，而是讓青曙從開陽學(xué)宮之中借調(diào)來大量的卷宗，看能否從別的地方著手想些辦法。
在翻看有一日后，最后還真是又找到了一個(gè)辦法。
青陽上洲曾有一種靈性生物名為“喉啾”，這是一種長著翅膀的類似猴子的生靈，這種東西擅長伏擊，常常突兀的出現(xiàn)在獵物面前，這種生靈就被認(rèn)為有躲避入間層的能力。
放在百多年前，這也是一種非常受歡迎的靈性生物，因?yàn)檫@東西靈智很高，稍加訓(xùn)練，就可以成為一個(gè)合格而隱蔽護(hù)衛(wèi)。