隨著包正打出結(jié)陣手印，法家真力滾滾而出，迅速?zèng)]入居安小筑，浸潤(rùn)每一寸土地。
　　此時(shí)，上到籠罩居安小筑的百丈天空，下到院中的每一粒塵埃，都充滿了包正的法力。
　　五色彩霞忽隱忽現(xiàn)，正反五行，顛倒迷離，永無(wú)休止，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在凝煉著居安小筑。
　　這個(gè)三畝方圓的庭院就如一件法器，既完美融于這一方土地，卻又隨時(shí)可在包正一念之間徹底脫離汴京城。
　　家、國(guó)、天下。
　　等到祭煉成功的那刻，居安小筑既是包正的家，也是包正的國(guó)，更是他的天下......
　　“呼！”
　　包正呼出一口長(zhǎng)氣，陰神中分化出一縷神魂之力，融入這五行顛倒迷離化生煉陣。
　　五行之中，頓時(shí)又添入了六陰之?dāng)?shù)，只等他陽(yáng)神得成，噴吐九陽(yáng)之氣、乾元真罡，則五行兩儀完足，此院可為立道之基。
　　（九陽(yáng)六陰，才是陰陽(yáng)之極，各位讀者老爺不要被金老先生的說(shuō)法迷惑了，那是錯(cuò)的......）
　　這是墨家陣法之秘，也是法家所求，更是道家之道。
　　蓋陰陽(yáng)者，天地之始也，所求無(wú)非平衡，就如后世法律中的《平衡法》，所以才說(shuō)萬(wàn)法歸宗，皆源于道。
　　前朝的法家真仙、商鞅子、韓非子、申子......哪一個(gè)不是從道法自然中領(lǐng)悟了法家之道？
　　所以才說(shuō)法家源于道家，鋒銳卻又甚于道家，是為道家入世之學(xué)！
　　七天的苦功，先后天五行圓滿，得孤陰之氣，煉陣已得小成。
　　包正在這七天中每每法力耗盡，又在香甜睡夢(mèng)中恢復(fù)過(guò)來(lái)，法力不但未見衰退，反而越發(fā)的凝練圓潤(rùn)，甚至還自發(fā)增長(zhǎng)了數(shù)百年法力，圓滿了五千年之?dāng)?shù)。
　　五千年法力，已經(jīng)是一品宗首的入門要求。
　　包正只不過(guò)是被煉神功課拖了后腿，還要等到陽(yáng)神具足、凝成元神，才能在‘性’功方面達(dá)到二品宗師的境界，壽命超過(guò)三百年。
　　煉陣小成，以后只需要靠陣法自行運(yùn)轉(zhuǎn)，湊夠七七之?dāng)?shù)，便會(huì)自行圓滿，包正暗暗松口氣，只覺(jué)全身疲憊，陣陣睡意襲來(lái)。
　　又是一場(chǎng)香甜美夢(mèng)，院中有陣法會(huì)自行護(hù)住，包正完全不用擔(dān)心每天把自己當(dāng)大爺伺候的神秘人有何異動(dòng)。
　　伴隨著他幼細(xì)綿長(zhǎng)的呼嚕聲，廚房中也響起了忙碌的聲音，陣陣飯菜香氣溢滿了庭院。
　　......
　　一覺(jué)醒來(lái)，已是戊時(shí)三刻，果然不出意外，院中的藤桌上擺好了香噴噴的飯菜。
　　不知道是不是體恤包正今日格外辛苦，今天居然還有一大碗香噴噴的老母雞湯和半簸籮烤到酥黃的芝麻餅。
　　白切雞、蒜蓉茄子、炸酥魚、香鹵豬臉肉，都是最適合下湯就餅的菜色。
　　雖然沒(méi)有鹵豬十三香，論手藝卻不在包正之下，尤其是那芝麻餅，咬一口又酥又軟，咸香滿口，就著雞湯下去，令人精神都為之一振。
　　包正又是一陣?yán)峭袒⒀?，瞬間掃光了所有美食，這次卻沒(méi)急著離開，喝著解膩?lái)槡獾能岳蛳悴瑁⑿Φ溃骸斑@七日來(lái)你小心伺候，處處奉迎于我，可見必有所求。