方堂鏡頓時心中一沉。
　　
　　他是刑決論辯的老手，自然明白到了這個時候包正身為主審官絕對不會義氣用事，既然這樣說，就一定有翻盤的可能。
　　
　　難道是自己遺漏了關(guān)鍵之處？
　　
　　不太可能啊，這個案子的關(guān)鍵就在那馮安，除非他能像顏查散那樣死而復(fù)生，否則就算鬼魂前來也是無用。
　　
　　可是馮安尸體已被損壞，就算是城隍爺親自出手，也絕對沒有助他還陽的道理。
　　
　　方堂鏡心中又是吃驚、又是好奇，忍不住道：“包大人，莫非另有證人在？”
　　
　　“可以說是有，也可以說是沒有?！?br/>　　
　　包正淡淡一笑：“有些人自認(rèn)為做的天衣無縫，卻還是遺漏了關(guān)鍵兩點。
　　
　　第一，馮安這個能夠狠心殺人的兇徒為何要自刎身亡？可見是被人逼迫，那么逼迫他的人又是哪個？
　　
　　第二，或許有人以為馮安已死，就可以萬事大吉了，卻忘記了本案的一項關(guān)鍵證物......方狀師這樣的聰明人，想必是已經(jīng)想到了什么吧？”
　　
　　方堂鏡不覺一驚：“馮安自殺時用的刀劍？”
　　
　　“哦，看來方狀師也是想到了。
　　
　　不錯，馮安的尸體出現(xiàn)在放鹿山的百米懸瀑之旁，開封府曾四處尋找他自殺用的刀劍武器，卻一無所獲，想必就連那逼死馮安的人都想不到，馮安死后，所用佩刀離手拋落，被瀑布清除了所有痕跡，并且恰好跌落在瀑布旁的一處水洞中罷？
　　
　　或許這就是冥冥之中也有天定，那威逼馮安自殺之人也并未重視此物，當(dāng)時見到馮安已死，佩刀跌落懸崖，并未怎么放在心上。
　　
　　也是無巧不成書，那佩刀跌落之處十分隱秘，確是不易尋找......
　　
　　就連本官都要放棄的時候，卻在半盞茶前，展大人接到了開封府?dāng)匮傻挠嵪ⅲ@柄刀被找到了?！?br/>　　
　　“竟有此事！”
　　
　　方堂鏡頓時臉色大變，下意識地咬了下嘴唇，這是他緊張的表現(xiàn)。
　　
　　包正看了眼臉色劇變的方堂鏡，點頭道：“不愧是汴京第一狀師，居然瞬間就能想到其中關(guān)鍵！
　　
　　沒錯，按照大艮律例，就算找到了那馮安的鬼魂，陽間定案也萬萬沒有采納鬼魂陳述的道理，畢竟陰陽相隔，不可互通。
　　
　　可若那馮安是被某人活活威逼而死，死后怨氣不消，成為了聻魂呢？
　　
　　我看方狀師雖然不是入了品流的修士，卻也修習(xí)過儒家技法，功夫多半都用在這‘如簧之舌’上了吧？
　　
　　以你修為，就算沒見過，總也聽過聻魂是什么吧？”
　　
　　方堂鏡面色微苦，喃喃地道：“聻魂者，不在五行、不入陰陽......而且......”
　　
　　“而且聻魂所載，除了死者的前生記憶外，就是各種真實情緒的匯集，外人所見種種幻像，其實都是加入了自己的思想從而幻化而成?！?br/>　　
　　包正笑道：“聻魂本身，是很少有主觀思想和個體意識的，法家大賢韓非子曾言‘聻者，無主無識，但有主識者，外人惑想也......是以聻魂者，可以物觀?！?br/>　　
　　韓非子的這句話反應(yīng)過來，就是說：聻魂不像活著的人、也不像陰魂，其實已經(jīng)沒有了主觀意識，僅僅留下了部分記憶和生前各種真實情緒。
　　
　　活著的人如果‘見’到聻魂，其實只是在這些情緒的引誘下產(chǎn)生的種種幻覺。
　　
　　就好像包正見過的華山君子劍、傳法的妖僧，其實都是他們留下的負(fù)面情緒和記憶帶來了種種幻覺畫面，破除了幻覺，消除了這些負(fù)面情緒，就是斬滅了聻魂，如果被幻覺所趁，那就變成了真實，要在真實中受害。
　　
　　所以韓非子才說，聻魂不能算是人，也不能算是鬼魂，它只是一種物！
　　
　　既然是物，那就不被大艮律例限制，大艮律例會限制陰間供狀、鬼魂供詞，卻不會限制一項物證。
　　
　　馮衡在一旁還傻傻的沒聽明白，方堂鏡這個老訟棍卻是瞬間就明白了其中的關(guān)鍵，這才會臉色大變。