亞當精神一振,在山羊身上切開創(chuàng)口,開始了又一次的生命改造手術。
大規(guī)模的生命循環(huán)改造,必然會伴隨著風險。
亞當在發(fā)現(xiàn)了這一點之后,便立刻施展了生命之息。
他的臉色略微一白,但是山羊卻也因此吊住了生命。
另一邊的人偶坐在馬車上,低垂著頭,彷如陷入了沉睡,亞當調節(jié)權重,手術變得無比的快速。
切割不必要的循環(huán),然后通過絲線術法,利用精神力來進行改造串聯(lián)到其他部位。
漸漸構建出一個類人的生命循環(huán),模仿的主體便是今天那個敵人。
這一次亞當沒有添加術法模型進去。
大規(guī)模改造生命循環(huán),山羊之后必然會陷入虛弱狀態(tài),它可沒有那么多生命力去適應術法模型。
新的生命循環(huán)構造完畢后,亞當便快速的縫合傷口。
接下來便看它自己的生命力了。
“看來你那個術法要少施展一些?!卑矕|尼在一邊說道。
“隨意抽調自身的生命力,對你的身體可不算好,可能會影響發(fā)育?!?br/> “我明白,我會進一步改良這個術法的?!眮啴斈樕行┌?,久違的感覺到有些虛弱。
為了不暴露出更多的問題,亞當并沒有使用權重能力,將精神力轉化為生命力。
山羊還有一些后續(xù)改造需要進行。
比如前后肢,其中后肢需要增大增強,前肢需要變得更加靈活。
“重點在于手掌無法通過手術改造出來?!眮啴斂粗窖蛱阕樱渌麞|西還好說,只需要進行一定的調整,內在生命循環(huán)已經改變的情況下,這種調整并不會太難。
而手掌沒有骨骼的支撐,根本無法構造出來。
難道之后的類人山羊沒有雙手,只有蹄子?
那將會丟失掉改造為類人最大的優(yōu)勢。
“不不不,或許是我想差了。”亞當再一次從頭思考一遍后,發(fā)現(xiàn)了問題所在。
“就目前來說類人山羊的優(yōu)勢在哪?”
“在于可以通過手術改造量產維階段的騎士?!?br/> “并且容易被魅力影響,方便我進行各種改造?!?br/> “人類的心思太過復雜,哪怕極為崇敬一個人,也不可能從精神到生命都趨向另一個人。”
“除非趨向的目標是神?!?br/> “而我被手術這一前世帶來的詞匯限制住了思維,改造可不單單只是手術改造?!眮啴敾砣婚_朗,連忙將那本紋身流的書拿過來。
這個流派的術師將術法模型紋在自己身上,內在則是嵌合在生命循環(huán)上,通過自身精神力來進行常態(tài)固化,來獲得種種術法效果。
并且這些術法大多數(shù)是一些不需要補充精神力的術法,比如強健體魄一類的術法,這些被動的術法讓紋身流的術師,在不施展術法的時候也具備極強的戰(zhàn)斗力。
可惜在術法書出現(xiàn)后,便被淘汰了,單論近戰(zhàn)還不如騎士,而施法速度又不如有了術法書的其他術師。
就算同樣擁有術法書,紋身流的術師又被身上的術法紋身牽扯了大量的精神力,最終便顯得有些不倫不類。
“羊蹄上大概能夠雕刻出一些術法模型,這個術法便很不錯。”亞當很快找到了滿意的術法模型。
“無形之刃?!眮啴斈壳白顬槭煜さ男g法,利用重合疊加的辦法,亞當有把握在山羊的蹄子上構造出三到五個常在的無形之刃。
“利刃山羊還是利刃惡魔?”
有了這個突破口之后,亞當?shù)撵`感一下子迸發(fā)了出來。
“如果使用粘土人偶的術法,構成一個具備小型生命循環(huán)的肢體,然后嫁接到它的身上呢?”
“那部分黏土肢體能否被它控制,成為它的附屬肢體?”
大部分手術都需要考慮排異反應這個問題,然而以魅力進行同化后,這個問題便自然而然的解決了。