第二十九章事情的發(fā)展不會(huì)因人的意志而按部就緒
　　
　　聞言，吉爾伽美什也暫停了王之財(cái)寶投射寶具，抱著雙臂桀驁地說(shuō)到：“未來(lái)人，你如他們所言，的確是來(lái)自未來(lái)的嗎？”
　　
　　“這次的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，是本王取得最后的勝利，對(duì)嗎？”
　　
　　雖然是疑問(wèn)句，但從吉爾伽美什口中說(shuō)出卻是一種毫無(wú)疑問(wèn)的肯定，因?yàn)樗麚碛羞@份實(shí)力。
　　
　　如果他愿意，可以在一夜之間終結(jié)圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，召喚圣杯所需要的條件最基礎(chǔ)的是五位從者被擊敗，他們的靈魂將會(huì)暫時(shí)儲(chǔ)存在小圣杯當(dāng)中，然后一次性釋放，借此打開通往世界根源的孔。
　　
　　有著王之財(cái)寶中那數(shù)不盡的寶具，吉爾伽美什可以在瞬間看穿敵人的真名，并以此分析出敵人的弱點(diǎn)，并以針對(duì)性的寶具來(lái)解決掉他。
　　
　　但是有著三分之二神性的吉爾伽美什太過(guò)傲慢了，如果他需要以認(rèn)真的姿態(tài)來(lái)解決一名敵人，他會(huì)將其視為恥辱，除非是神話中赫赫有名的大英雄才能夠令他提起一點(diǎn)興趣——這也是第五次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)中，衛(wèi)宮士郎能夠一劍砍掉他手臂的原因。
　　
　　對(duì)付一個(gè)連英雄名號(hào)都沒(méi)有獲得、只會(huì)玩盜版的少年，堂堂的英雄王也要拿出一半的認(rèn)真態(tài)度，這完全是在羞辱他。
　　
　　當(dāng)然，除了傲慢這一點(diǎn)，吉爾伽美什還存在著其他弱點(diǎn)。
　　
　　坊間流傳著神性在fate世界就是一個(gè)debuff的傳聞，各路英豪哪個(gè)沒(méi)有個(gè)神性特攻，吉爾伽美什這里也是一樣。
　　
　　他擁有著“三分之二為神，三分之一為人”的人性，也就是擁有著神明般的智慧與力量，卻只有人類的生命，為此他曾向賢者探求永生的方法，并找到了可以長(zhǎng)生不老的靈草。
　　
　　只不過(guò)在歸途的路上，一條蛇趁吉爾伽美什沐浴的時(shí)候偷吃掉了那株靈草，因此獲得了蛻皮的能力——這也是遠(yuǎn)坂時(shí)臣召喚吉爾伽美什所用的圣遺物，第一條蛇蛻化石的由來(lái)。
　　
　　因此，只需要用長(zhǎng)生不老的話語(yǔ)刺激吉爾伽美什一下，他的理智就會(huì)失衡。
　　
　　例如圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的真相、魔術(shù)師們通往根源的渠道，也是五大魔法之一的第三法，令人長(zhǎng)生不死的靈魂物質(zhì)化。
　　
　　“但現(xiàn)在不是時(shí)候?！?br/>　　
　　就像斗地主的時(shí)候，王炸要放在最后出；迪迦打怪獸的時(shí)候也是最后才放哉佩利敖光線，這種手段需要壓箱底的。
　　
　　岳斯說(shuō)到：“是的，我什么都知道，七位御主和他們的從者是誰(shuí)，圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)與結(jié)果，甚至包括下一次的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)，所有的經(jīng)過(guò)都被記錄為文字、圖像、視頻在我的時(shí)代廣為流傳?！?br/>　　
　　然后岳斯指向了愛(ài)麗絲菲爾，說(shuō)到：“例如，這個(gè)女性并非人類，而是通過(guò)煉金術(shù)制造的人造人，并且她也不是saber的御主……還有，她已經(jīng)壽命無(wú)多，連茍延殘喘到圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束都做不到。saber的真正御主名為衛(wèi)宮切嗣，是一個(gè)將魔術(shù)當(dāng)做工具使用的魔術(shù)師殺手，他剛才在高處伺機(jī)狙擊著lancer的御主，我出手警告了他一下?！?br/>　　
　　然后是lancer：“迪盧木多，你的命非常的不好，你所發(fā)誓要效忠的君主卻不值得你效忠，他在魔術(shù)師一途的天賦非常高，但是為人處事卻幼稚得像個(gè)孩子……”