劉備的推辭理由看似冠冕堂皇，實(shí)則牽強(qiáng)附會(huì)。田潤(rùn)要求的照撫，不是指日常性的關(guān)照，而是指一旦有事，給拿個(gè)主意。而劉備所說(shuō)的理由，均針對(duì)日常關(guān)照而言。然而，田潤(rùn)并沒(méi)有說(shuō)破。轉(zhuǎn)而問(wèn)孟恩在哪里，把話題岔開(kāi)了。關(guān)羽、張飛都沒(méi)有察覺(jué)異常。
孟恩巡城去了，一時(shí)半會(huì)兒的回不來(lái)。田潤(rùn)就說(shuō)，明天再來(lái)。劉備說(shuō)正好，明晚孟恩也有空，大家一起聚聚。
……
田潤(rùn)知道劉備素有大志，也知道這個(gè)大志其實(shí)并不是想做蜀國(guó)的皇帝。有大志者，無(wú)非是想做大事。其實(shí)，很多人都想做大事。只不過(guò)，絕大多數(shù)人，在達(dá)到某一程度之后，就會(huì)有所滿足。譬如張飛，就是個(gè)例子。張飛只要統(tǒng)領(lǐng)一幫人，能夠吆五喝六的，他就基本滿足了。如果再被人夸上幾句，張飛就會(huì)樂(lè)開(kāi)花。關(guān)羽看上去比張飛不容易滿足一些。關(guān)羽需要在眾多的同僚之中，一枝獨(dú)秀，然后才能滿足。歷史上的關(guān)羽也達(dá)到了這一點(diǎn)。論武藝，關(guān)羽與五虎上將中的其余四位相比，毫不遜色。但關(guān)羽的統(tǒng)兵能力要明顯強(qiáng)于另外四位。說(shuō)到統(tǒng)兵能力，由于出身富裕家庭，結(jié)交廣泛，原本張飛要比關(guān)羽強(qiáng)一些的。但張飛太容易滿足了。因而就被關(guān)羽超過(guò)了。赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，關(guān)羽已經(jīng)會(huì)統(tǒng)領(lǐng)水軍了，而劉備戰(zhàn)線的其余諸將則都不會(huì)統(tǒng)領(lǐng)水軍。
品三國(guó)里面，說(shuō)關(guān)羽很傲。那自然是關(guān)羽一枝獨(dú)秀，有了本錢之后才傲的?，F(xiàn)在的關(guān)羽，田潤(rùn)感覺(jué)一點(diǎn)都不傲。很謙虛，很好學(xué)。雖然沒(méi)有高順那樣執(zhí)著，但亦不可多得。確實(shí)比張飛的潛力要大些。
劉備則不然。劉備在歷史上投靠過(guò)多人，而且普遍受到禮遇。但無(wú)論怎樣的禮遇，都不能讓劉備滿足。用田潤(rùn)的解釋就是，劉備這人，天生就是個(gè)單干戶。因此，無(wú)能是怎樣的大公司，無(wú)能給予他多高的職位，他都不能安心工作。他天生就有一種“寧做雞頭，不做鳳尾”的傲氣。
田潤(rùn)并不認(rèn)為自己有多大的人格魅力，能夠讓劉備死心塌地的追隨自己。因而田潤(rùn)一直非常注意劉備。
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田潤(rùn)自己，其實(shí)并沒(méi)有多大的志向。但穿越者的身份決定了，就算是最小的志向，也小不到哪里去。
穿越者的第一需要是保命。如果在人跡罕至的深山老林里生活，與社會(huì)基本隔絕，那么，肯定不需要武裝力量。但現(xiàn)代人，是高度社會(huì)化的人。社會(huì)化的分工，使得現(xiàn)代人的獨(dú)自生存能力極為低下。現(xiàn)代的種糧能手，用的是別人生產(chǎn)的工具，吃的是別人生產(chǎn)的鹽巴，穿的是別人紡織的衣服。因而穿越者不可能在深山里生活得下去。而一旦融入社會(huì)，就面臨著天下大亂的問(wèn)題。穿越者知道歷史的總體走向，知道黃巾之后，朝廷放權(quán)，地方擁兵自重，繼而諸侯割據(jù)，征伐不休的戰(zhàn)亂。于是，不得不建立武裝力量，以求自保。
然而，并不是有一支隊(duì)伍就能夠真正保障自己的安全。你手里有隊(duì)伍，別人手里也有。你不打別人，別人要打你。于是乎，不想爭(zhēng)地盤，也得去爭(zhēng)。如果不爭(zhēng)，自己的地盤必將被別人奪走。
……
跟王越一起隱居山野，田潤(rùn)以前沒(méi)有想過(guò)。直到最近，在與王越的談話之中，才無(wú)意中談起。隨后，田潤(rùn)曾仔細(xì)地考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題。
自己不具備獨(dú)自生存能力，但王越具備。而深山之中的危險(xiǎn)，以王越的絕世武功，也完全足以應(yīng)付。因而，跟王越隱居山野，是完全可行的。那樣，自己就省心了，就只管安安心心地生孩子了。
想到生孩子，田潤(rùn)就聯(lián)想到接生婆，繼而還想到了郎中。可見(jiàn)，完全與世隔絕還是不行的。當(dāng)然，接生婆、郎中這樣的小事，田潤(rùn)相信王越會(huì)辦妥的。只不過(guò)談起隱居的那個(gè)時(shí)候，田潤(rùn)跟王越之間已經(jīng)不那么親密了。田潤(rùn)不知道是彼此相愛(ài)的吸引力大，還是兩人世界觀差異的排斥力大。這讓田潤(rùn)遲遲沒(méi)有做出決定。
王越的退讓出走，還不能說(shuō)兩人之間的愛(ài)情就消失了。只不過(guò)在這個(gè)時(shí)代，找尋一個(gè)有意躲避自己的人，太不容易了。急也沒(méi)有用，田潤(rùn)干脆就沒(méi)有急于尋找。
……
如果自己選擇隱居山野，那么，這幫人的帶頭人，確實(shí)是劉備最合適。今日，田潤(rùn)讓劉備照撫毛城的兄弟，就有點(diǎn)指定繼承人的意思。但劉備推辭了。劉備并不知道田潤(rùn)有隱居的打算。
毛城那幫人，最初是一般散沙。在青州的時(shí)候，田潤(rùn)還時(shí)常擔(dān)心劉備把人拐走。后來(lái)，慢慢地不用擔(dān)心了。再后來(lái)，事實(shí)證明，在自己離開(kāi)的大半年時(shí)間里，最多只能說(shuō)劉備拐走了一個(gè)孟恩。因而田潤(rùn)認(rèn)為，劉備的推辭，應(yīng)該是知道毛城這幫兄弟是拉不走的，不想融入過(guò)深。安喜與毛城距離遙遠(yuǎn)，四年之后，天下大亂之時(shí)，估計(jì)劉備也會(huì)慢慢建立了自己的家底，到時(shí)候就可以做“雞頭”了。