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甜曉小說閱讀網(wǎng) > 歷史軍事 > 輔炎漢

輔炎漢 127、真·毒士

屆時天下諸侯,無不猶如蒼蠅聞到血腥一般,上前撕破曹操那張外強中干的面龐,乘機敲骨吸髓,讓其疲于應戰(zhàn)。
  
  當然,關(guān)羽所言不無道理,如若以一座城池,換來自己活命,以及孫權(quán)、劉備內(nèi)訌。
  
  雖然看似有些虧本,可對于快速平定天下而言,的確是一舉兩得。
  
  只是,劉備與孫權(quán)之間,會不會因為南郡而內(nèi)訌,那便不得而知了!
  
  正因為其中有太多不穩(wěn)定因素,故而曹操并不想答應關(guān)羽,免得事情發(fā)展至最后,徒為他人做嫁衣。
  
  且關(guān)羽都已料想到,孫劉兩家可能會因南郡,互相視若仇寇,卻依舊選擇奪取南郡。
  
  這便意味著,劉備不是有恃無恐,有了應付拿下南郡之后的準備,便是南郡對他威脅極大,令他不得不拿。
  
  就好比是,大冷天沒有什么東西取暖,別人給一個煮熟的山芋,哪怕它就是再燙手,也一定要將他捧在手上取暖,即使它會將手燙傷。
  
  換種說法便是,不捧山芋就會凍死!
  
  是故曹操搖頭,義正言辭拒絕關(guān)羽:“君侯此言差矣,孤嘗聞《詩經(jīng)·小雅·北山之什·北山》:「溥天之下,莫非王土!」
  
  吾不才,茲受國家明命,國之大事,皆有我出。
  
  國之疆土,豈可私自裂割與人?
  
  若玄德、云長拱手來降,莫說南郡,便是三公之位,列土封疆,又何惜哉?
  
  但爾輩不聽天子號令,割據(jù)一方,抗拒天命,不尊王道教化。
  
  孤忝為炎漢丞相,當論道經(jīng)國,燮理陰陽,輔佐圣君秉政中興,焉能以一己之命,而亂朝廷法度?”
  
  曹操之言極為冠冕堂皇,如若不知其人,單憑其語,普通人直道他真是一個忠君愛國之士。
  
  可關(guān)羽又豈能不知曹操?
  
  但凡尚在存活,且有識之士,如何不知曹操何人?
  
  固然如此,同樣不妨礙曹操說出這番話。
  
  因為他是天子劉協(xié)所詔封的丞相,如果手無討賊圣旨,又還認劉協(xié)這個天子,那么他這個丞相便代表著天下大勢,所言代表著朝廷之意!
  
  除非劉備決議北伐,從而不認劉協(xié)對于曹操一切封敕。
  
  不然永遠不可忽視曹操。
  
  可關(guān)羽打定心思,想要謀取南郡,如何被這區(qū)區(qū)一兩句話所說服?
  
  遂在馬上微微拱手,搖頭道:“公言大繆,周公瑾、程德謀、我主現(xiàn)已前往江陵,必取江陵方才罷兵。
  
  如若丞相執(zhí)意以譴將拒守江陵,則跟隨閣下征戰(zhàn)數(shù)十余年的士卒何其無辜?
  
  為一小城,從而命喪他鄉(xiāng),不歸桑梓,此何其悲也?”
  
  “云長愛惜士卒,孤欽佩之至,然《孫子兵法·地形篇·第十》有云:「厚而不能使,愛而不能令,亂而不能治,譬若驕子,不可用也!」……
  
  且夫,曩者!馬伏波有言:‘男兒要當死于邊野,以馬革裹尸還葬耳,何能臥床上在兒女子手中邪?’
  
  將士死于戰(zhàn)場,乃是理所應當,既懼死,又何以報效天子?”
  
  關(guān)羽以珍惜士卒性命,想來說服曹操放棄對南郡的統(tǒng)轄,可他顯然是對牛彈琴了!
  
  且不說曹操是否珍惜人命,但從一槍不放,就把疆土送給他人。
  
  這在曹操的人生中,還從來沒遇到過。
  
  哪怕關(guān)羽說的聲情并茂,渲染力極強,曹軍的普通士卒,都點頭附和。
  
  但在百戰(zhàn)沙場,秉尊著慈不掌兵之心的曹操這,根本行不通。