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輔炎漢 186、請(qǐng)伐江東

聯(lián)姻之事既然已然商量好,劉備將手頭公務(wù)處理完畢,又將剩下來(lái)之事向群臣一一交代之后,便帶著數(shù)十虎賁衛(wèi)士,頭戴平天冠,身穿玄端,腳踩方舄,身配寶劍,坐在大輅緩緩?fù)裆6小?br/>  
  諸葛亮等人唯恐江東小覷劉備,又故意有著前往江東秀肌肉之心,故而讓劉備除卻虎賁衛(wèi)士沒(méi)有帶夠之外,全副武裝前往江東。
  
  玄端、平天冠本為天子諸王之配飾,因劉協(xié)有賜九錫之一“衣服”,故而劉備可佩戴。
  
  玄端,或稱(chēng)元端,是先自黃帝制衣裳以來(lái)的禮服。士冠禮、士婚禮亦用之。古代祭祀時(shí),天子﹑諸侯﹑士大夫皆服之。天子燕居時(shí)亦服之。
  
  玄端服為上衣下裳制,玄衣用夏布十五升,幅寬二尺二寸,每幅布皆呈正方形,端直方正,故稱(chēng)“端”。
  
  又因玄端服無(wú)章彩紋飾,亦暗合了正直端方的內(nèi)涵,所以這種服制稱(chēng)為“玄端”。
  
  《儀禮·士冠禮》:「玄端、玄裳、黃裳、雜裳可也?!?br/>  
  玄端雖然發(fā)跡很早,不過(guò)事實(shí)上漢朝四百年,用的時(shí)間并不是很長(zhǎng),蓋漢朝初立之時(shí),叔孫通為劉邦所設(shè)皇袍乃是袀玄。
  
  玄端重新被啟用,還是在孝明帝之時(shí),才下詔禮宮博采《周禮》、《禮記》對(duì)周代祭服重新整理,頒布了新的冕服制度,距離現(xiàn)在也不過(guò)百余年時(shí)間而已。
  
  此次劉備有著揚(yáng)威之意,故而拒絕走水路入柴桑,而是由御者驅(qū)駕大輅。
  
  一路輿服導(dǎo)從,普通人望之生畏,低首避讓?zhuān)蛙?chē)隊(duì)。
  
  而此時(shí)路邊站著一個(gè)身高七尺有余,看上去頗為憨厚,丟在人群無(wú)法認(rèn)出的男子,望著光滿道路的車(chē)隊(duì),嘴里喃喃道:“如此漢能興焉?劉玄德可承邪?”不過(guò)最終還是沒(méi)有上前,而是搖搖頭,咧嘴一笑就徑直往東而去……
  
  而此時(shí)的劉玄則忙碌于,各郡縣棄殺嬰兒之事,當(dāng)然劉玄分身乏術(shù),主要只針對(duì)夷陵、夷道等荊西之地,其余地方則是大司馬府其余人。
  
  關(guān)羽需要督軍,手中能與關(guān)羽能搭伙的文臣少,又兼之臨江郡之地遠(yuǎn)離江陵,故而被劉玄著重照顧。
  
  劉玄一到夷陵諸縣之后,首先發(fā)布公文,昭告諸縣百姓,派譴官吏挨家挨戶(hù)普查人口,重新編戶(hù)齊民,而且將大司馬府令傳遍每戶(hù)。
  
  不過(guò)饒是如此,依然有人頂風(fēng)作案。
  
  既然有人不聽(tīng)勸告,劉玄也毫不手軟,連殺數(shù)十溺頂風(fēng)作案溺殺嬰兒者,又處罰數(shù)十余棄嬰者,這才遏止這種惡劣風(fēng)氣。
  
  至于豪門(mén)大戶(hù),劉玄更是不會(huì)手軟,一旦被發(fā)現(xiàn)棄嬰便抄家,有溺殺者,先抄家,后誅殺。
  
  一時(shí)間各縣怨聲載道,高門(mén)大戶(hù)全部跑到關(guān)羽面前告狀。
  
  可卻并沒(méi)有什么用。
  
  不說(shuō)關(guān)羽管不了劉玄,便說(shuō)他還欠劉玄人情,他就不可能回去管。
  
  最重要的,這件事是劉備施恩兼示威手段,關(guān)羽又非智障,怎么可能阻擋劉玄執(zhí)法?
  
  于是乎,這些豪右高門(mén)各自想要原理荊州惡土。
  
  早有謀畫(huà)的劉玄,更是不懼。
  
  凡有想要離開(kāi)荊州生活者,皆需上官府稟報(bào),然后棄家產(chǎn),即可遠(yuǎn)離。只要上報(bào)者,哪怕最后不走,劉玄都要驅(qū)逐出境。
  
  劉玄當(dāng)然也非管殺不管埋之人,處理這些事情之后,唯恐有些人心懷歹意,等到敵人來(lái)攻之時(shí),聯(lián)絡(luò)敵軍叛變,是故還特意命昔日陪他一同刺殺吳直的游俠,時(shí)刻注意這些人動(dòng)向。
  
  抄家了的豪門(mén),房子被空下來(lái)之后,劉玄將實(shí)在無(wú)家可歸的孤兒、老人全部聚遷去暫住,等待孤兒院建好,再行搬遷。