劉玄此言，那叫一個(gè)情深意切，光看其表情，還以為是真怕張昭閉門(mén)著書(shū)，不在出仕。
　　
　　不過(guò)這些見(jiàn)人說(shuō)人話(huà)，見(jiàn)鬼說(shuō)鬼話(huà)的本領(lǐng)，經(jīng)過(guò)這么久跟人人鬼鬼打交道，劉玄早已爛熟于心！
　　
　　而且更喜歡真真假假摻著說(shuō)，讓人無(wú)法確定此言真假。
　　
　　“顯圣之言不無(wú)道理，然著書(shū)不為功耶？那孔、孟皆未秉政可謂無(wú)功乎？”
　　
　　劉玄一番吹捧，使得張昭頗為受用，然其并未就此被說(shuō)服，而是以孔孟前來(lái)?yè)踝∽酉闹浴?br/>　　
　　“非也非也！使圣人未出仕，乃是仕而不得，無(wú)法一展所長(zhǎng)也，豈是公言未仕邪？
　　
　　《左傳》有云：‘太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。’
　　
　　公受重與魏侯，當(dāng)藉此機(jī)會(huì)，如董子一般，以經(jīng)術(shù)定國(guó)策，而非舍本逐末，玩弄筆硯矣！”
　　
　　如今劉玄單以論敘則不虛他人，引經(jīng)據(jù)典信手拈來(lái)，且無(wú)任何穿鑿附會(huì)之嫌。
　　
　　劉玄先是成孔、孟沒(méi)有出仕，只在家中教書(shū)育人，那是因?yàn)闆](méi)有合適的位置，不能一展抱負(fù)，所以退而求其次，選擇教書(shū)育人！
　　
　　至于張昭則受孫權(quán)重用，正應(yīng)該像董仲舒一樣，以經(jīng)術(shù)定國(guó)策，而不是反過(guò)頭閉門(mén)著書(shū)，不問(wèn)世事！
　　
　　“善！”張昭聽(tīng)了規(guī)勸之后，欣然頷首，他本就沒(méi)有閉門(mén)之心，雖然自上次劉玄那話(huà)擠兌，已有著書(shū)之心，但并未想過(guò)就此不在過(guò)問(wèn)江東之事。
　　
　　劉玄以煌煌之言相勸，其便順?biāo)浦?，就此點(diǎn)頭。
　　
　　緊接著話(huà)鋒一轉(zhuǎn)：“不過(guò)顯圣之言有誤！”
　　
　　“但請(qǐng)張公解說(shuō)！”劉玄拱手而拜！
　　
　　“魏侯正與沛侯姻親，何須在下搭救？”
　　
　　“子布以為玄無(wú)智乎？”
　　
　　張昭立馬搖搖頭否認(rèn)：“何敢？君荊州俊杰，昭安敢輕視？”
　　
　　“既然玄非無(wú)智，江東此等蹩腳陰謀，以我無(wú)法察覺(jué)邪？”
　　
　　“足下莫要胡言，魏侯一片聯(lián)姻之心，何來(lái)陰謀一說(shuō)？足下若再這般，無(wú)中生有，恕我不在奉陪！”
　　
　　張昭好像被踩到尾巴一樣，暴跳如雷，斥責(zé)劉玄無(wú)中生有。
　　
　　“子布公此心不誠(chéng)也！似美人計(jì)這般雕蟲(chóng)小技，焉能瞞過(guò)皇叔這般縱橫天下人杰？
　　
　　實(shí)不相瞞，大司馬早已預(yù)料，且以安排妥當(dāng)，倘使江東發(fā)兵攻荊州，必然會(huì)被張翼德所禽，且早夕便定。
　　
　　大司馬今入江東，實(shí)乃不入虎穴焉得虎子之赤誠(chéng)之心，乃表此次結(jié)盟之心，而并非深入彀中任不知曉！”
　　
　　張昭聽(tīng)后冷冷一笑：“顯圣之言，誆騙三歲小兒尚可，亦想誆騙在下？倘若皇叔早有籌備，足下又何必以此書(shū)為價(jià)贈(zèng)我？
　　
　　誠(chéng)然如你所言，皇叔已有籌備，江東此次徒勞兵敗，可與吾何干邪？此次領(lǐng)兵，又非在下，輸贏如何，于我而言，并無(wú)干系！”
　　
　　“玄請(qǐng)以書(shū)贈(zèng)足下，乃是請(qǐng)公在魏侯面前美言，勿要被宵小之言所欺，實(shí)非無(wú)計(jì)可施也！
　　
　　子布若不信，可去尋孫將軍，原先之計(jì)，何時(shí)行之，其必然心存疑慮，無(wú)法決斷！”
　　
　　“若足下今美言之，則孫、劉兩家攜手并進(jìn)，退可保身家安全，進(jìn)可靖難天下，君有倡合之功，則必受重用，何須居蕞爾謙遜不足之輩下？”
　　
　　劉玄所言的孫權(quán)心存疑慮，這點(diǎn)張昭心知肚明，根本不需要?jiǎng)⑿f(shuō)。
　　
　　畢竟曹操在北，當(dāng)初雖同意此舉，但也早早和張昭談?wù)撨^(guò)。