站在七鼎之前，楚河以古老的楚國(guó)腔韻，頌唱著禱告蒼天、先祖的歌謠，隨著聲音越來(lái)越高亢，就連楚河自己，都精神恍惚起來(lái)，仿佛被一股奇異的力量，拉扯到了一個(gè)蠻荒、原始的世界，同時(shí)楚河體內(nèi)流淌的血脈力量，也開(kāi)始不斷的震動(dòng)，身上披著的鳳凰羽毛，此刻散發(fā)出星星點(diǎn)點(diǎn)的熒光，仿佛要燃燒起來(lái)一般。
　　箜！箜！箜！
　　楚河手中的祝融枯木杖在石板上用力的敲擊著，每一擊都仿佛敲打在人的心神之上，調(diào)動(dòng)著人心的震動(dòng)，將所有人的精神，都調(diào)動(dòng)到一個(gè)統(tǒng)一的頻率上來(lái)。
　　左右副祭已經(jīng)率領(lǐng)著眾多文武朝臣，將一卷卷的祭文投入七座大鼎之中。
　　當(dāng)七座大鼎都堆滿(mǎn)，楚河手中的祝融枯木杖的頂端，忽然燃起了一朵緋紅的火焰。
　　火焰一分為七，分別落入七座大鼎之中，然后熊熊燃燒。
　　此時(shí)天空風(fēng)云色變，分明是正午時(shí)分，卻有著紅霞漫天，似乎是真的引來(lái)了古老的英靈，注視著這片廣闊、富裕卻又蒼茫多變的土地。
　　楚河停頓了下來(lái)。
　　楚靈王站在七鼎中間，叩拜著天地，口中大聲訴說(shuō)著所求所愿。
　　“唯愿風(fēng)調(diào)雨順，萬(wàn)民安康?！?br/>　　“唯愿兵強(qiáng)馬壯，江上永固。”
　　····！
　　此時(shí)的楚靈王，倒是像足了明君，許多原本已經(jīng)開(kāi)始對(duì)楚靈王失望的朝臣，也都紛紛露出滿(mǎn)意之色。
　　忠君愛(ài)國(guó)固然也是一部分的主流，但是距離三綱五常的程度，卻還有很長(zhǎng)的距離。這個(gè)時(shí)代，人心還是自由的，君王可以選擇臣子，而臣子也可以選擇想要侍奉的君王。
　　就連孔圣人，也是如此，并不愚忠。否則當(dāng)朝尚有周天子，他又何必周游列國(guó)，傳播自己的學(xué)說(shuō)，想要尋一強(qiáng)大懂得欣賞其主張的君主輔佐之？
　　所謂三綱五常者，應(yīng)該就是后世的儒家學(xué)派，對(duì)君王統(tǒng)治的一種示好與妥協(xié)吧！
　　似乎是聽(tīng)到了楚靈王的禱告，對(duì)他的心愿做出回應(yīng)，七座楚王鼎中的火焰越燒越旺，竟然絲毫沒(méi)有熄滅的意思，楚王鼎上雕刻的鳳凰，也仿佛活了過(guò)來(lái)一般，吞吐著火焰，將七團(tuán)火焰連成一片。
　　坐在祭臺(tái)之下的許多修真者，不自覺(jué)的呼吸都急促起來(lái)。
　　原本只能算是‘文物’的七座楚王鼎，就在那漫天紅云，仿佛蒼天注視之下，在滾滾氣運(yùn)之火的燃燒下，化為了七座真正的寶鼎，眨眼功夫便一腳跨入了法寶的行列，并且絕非一般的法寶可比。
　　待到楚靈王祈求完畢，就只剩下九鳳女上祭臺(tái)獻(xiàn)舞。
　　唯有九鳳女這樣天生命格高貴的女子，才能以舞蹈取悅上蒼，取悅楚國(guó)英靈，讓他們護(hù)佑楚國(guó)，繼續(xù)長(zhǎng)治久安，江山永固。
　　九名衣著樸素的少女拉著堆滿(mǎn)了鮮花的鸞車(chē)而來(lái)，鸞車(chē)之上，師姐熊茆一身火紅的裝束，頭上戴著緋紅玉色的九頭鳥(niǎo)發(fā)冠。
　　神情高傲而又冷漠，即使是看到了站在祭臺(tái)上的楚河，也沒(méi)有任何的反應(yīng)，似乎并不認(rèn)識(shí)一般。
　　臺(tái)下莫成海也意味不明的看著熊茆，眼神中似乎還包含著某種期待。
　　熊茆走下布滿(mǎn)鮮花的鸞車(chē)，踏上祭臺(tái)，然后就在這高高的祭臺(tái)之上，在連成一片的火焰之下，跳起了空靈的舞蹈。
　　隨著手臂的揮舞，腰肢的擺動(dòng)，裙擺的飛揚(yáng)，腳步的起落急促，眾人仿佛可以看到一只九頭的鳳凰，就在這熊熊烈火之中，翩翩飛起。