這一隊(duì)儒家門(mén)徒隊(duì)伍，領(lǐng)頭的看起來(lái)身材高大，面有異象，雖然面貌滄桑，眼神卻清澈猶如赤子。
　　此人便是孔門(mén)七十二賢中的公良孺，曾經(jīng)跟隨孔子周游列國(guó)，如今他率領(lǐng)眾多儒家弟子前往上郢，正是因?yàn)榭鬃拥弥艘皇?，卻脫不開(kāi)身，便遣其前往阻止。
　　隊(duì)伍的最前端，公良孺的左側(cè)，一位身穿儒袍，腰間跨劍，面容消瘦，整個(gè)人卻顯得蒼勁有力的青年說(shuō)道：“老師！那莫曄近來(lái)雖然屢有創(chuàng)新，有些想法，連孔子都忍不住感嘆不凡，但是弟子總覺(jué)得有些不對(duì)。我們是不是要更加防備他一些？”
　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，在姓氏后加上一個(gè)‘子’字，就是對(duì)一個(gè)人的最高評(píng)價(jià)，能被稱(chēng)之為‘某某子’的人，那定然都是在某一方面，極為了不得的人。故而這個(gè)儒家弟子，直呼‘孔子’，并非是不敬。
　　公良孺一人在前，卻并非是高于眾人，而是走在最前面披荊斬棘，為眾人開(kāi)拓行走的道路。
　　遇水便以一己之力，推倒大樹(shù)，架起橋梁，以供弟子們繼續(xù)前行。
　　聽(tīng)聞弟子所言，公良孺道：“諸子百家，我儒家要想發(fā)展強(qiáng)壯，就必須有兼收各種思想和人才的胸懷。那莫曄近來(lái)或有所變，但只要他還是我儒家弟子，便該一視同仁，又豈能分別對(duì)待？”
　　坦白說(shuō)，這樣的想法，似乎過(guò)于淳樸、天真。但是這就是春秋，這就是思想大爆炸的時(shí)代。
　　每個(gè)人都有自己的行事準(zhǔn)則，或許古怪，或許不功利，一旦認(rèn)準(zhǔn)了，就是九頭牛都拉不回來(lái)。
　　“是！”公良孺有他的想法，作為其弟子，自然也有自己的想法。
　　尊重師長(zhǎng)，卻未必非要按照師長(zhǎng)的準(zhǔn)則來(lái)行事。
　　天地君親師，三綱五常，那是之后儒家大一統(tǒng)之后，才逐漸衍生出來(lái)的糟粕。
　　“師父！我們?yōu)槭裁床粡囊婚_(kāi)始就直接降落到上郢？而是要統(tǒng)一加入儒家？”江小白問(wèn)道。
　　莫成海的身邊，六位弟子，五個(gè)是肌肉棒子，熱血過(guò)頭，智商卻稍微有些欠費(fèi)。雖然也是正經(jīng)的研究生畢業(yè)，卻沒(méi)太多心眼。
　　會(huì)有疑問(wèn)的，自然也唯有江小白。
　　莫成海道：“章華臺(tái)建筑之前，上郢就是一切的中心，根源。取得先手固然重要，但是也容易過(guò)早的卷入漩渦，成為眾矢之的。”
　　“加入儒家好??！儒家有一門(mén)手段，無(wú)論何時(shí)，都讓人眼熱，正好借這一次機(jī)會(huì)，得窺全貌，最好修持在身?！?br/>　　正所謂‘子不語(yǔ)，怪力亂神’，這里的這個(gè)‘子’，指的既是孔子，也是儒門(mén)學(xué)子。
　　但是怪力亂神，天地既成，不是你不語(yǔ)，他們就不存在的。
　　故而這其中便涉及到了一種極為唯心，卻又極其玄妙的力量。
　　那就是‘不信和敬而遠(yuǎn)之’。
　　傳言修行有成，懂得儒家秘術(shù)的儒門(mén)弟子，擁有淡化、消弭術(shù)法和鬼怪妖邪的能力，同時(shí)對(duì)于那些仙佛神異，則有著拉開(kāi)距離，相互永遠(yuǎn)無(wú)法靠近觸碰，互不干擾的能力。
　　這就相當(dāng)于每一個(gè)修行了儒門(mén)秘術(shù)的儒家弟子，都自帶禁法領(lǐng)域。擅長(zhǎng)的就是把你拉到與其同一水平線(xiàn)，然后再用豐富的經(jīng)驗(yàn)擊敗你。
　　而這種特殊的儒門(mén)秘術(shù)，在明王朝滅亡之后，便徹底斷絕了。
　　清王朝那些被打斷了脊梁的讀書(shū)人，再也沒(méi)人能激發(fā)出這種抗拒一切超自然力量的能力。