吳巖飛離吳家山，控制著青葉法器一路飛出青縣境內(nèi)之后，選了一處無(wú)人之地降落。取出天狼國(guó)地圖查看了一番之后，吳巖沉思片刻，已有定計(jì)。
　　給自己加了個(gè)御風(fēng)訣，吳巖愜意的一路向附近的一處大集鎮(zhèn)奔去。在全力使開(kāi)御風(fēng)訣的情況下，吳巖只用了半個(gè)時(shí)辰的時(shí)間就趕出一百余里，進(jìn)入集鎮(zhèn)之后，吳巖在集市中雇傭了一輛馬車，丟給那車夫十兩銀子，指定了云州城的方向之后，便一頭鉆進(jìn)了馬車中，舒舒服服的閉目躺在了靠座上。那車夫喜笑顏開(kāi)的揚(yáng)鞭起行。此地距離云州城有千余里路程，馬車全速飛奔之下，兩天時(shí)間便可趕到。車夫跑一個(gè)月的生意也未必能掙下十兩銀子，對(duì)這趟差事自然是千肯萬(wàn)愿的。
　　吳巖并不著急往云州城趕，再說(shuō)他也不想浪費(fèi)法力。雖說(shuō)若是全力使出御風(fēng)訣，大半天的時(shí)間就能抵達(dá)，但那必將耗盡法力，這可不是他想要的。坐在馬車中的吳巖，忍不住沉思起來(lái)。
　　如今的他，已經(jīng)是煉氣期第十層的修為了。四年的時(shí)間，從煉氣期第八層修煉至第十層，對(duì)這個(gè)修煉速度，吳巖頗感無(wú)奈。而且，他這還是依賴于大量的吞服丹藥才達(dá)到這個(gè)速度，如何能夠高興得起來(lái)。
　　四年多來(lái)，他曾出去過(guò)幾趟，拜訪過(guò)井州的云鶴子和并州的陸蒼耳。從這兩位散修的口中，他對(duì)修仙者之事已經(jīng)知道了許多，再也不是那個(gè)什么都不懂的小修士。正是因知道的多，吳巖才對(duì)自己的修煉大感不滿意。
　　云鶴子現(xiàn)在已經(jīng)是煉氣期第十一層的修士，陸蒼耳更是厲害，已經(jīng)是煉氣期第十二層大圓滿，正在四處尋找筑基的方法。
　　兩人都曾告訴過(guò)吳巖，修仙者的靈根資質(zhì)好壞，決定著修仙者的修煉速度的快慢。當(dāng)然，還有其他因素也會(huì)影響修煉的速度，那就是修仙者所服用的丹藥和修煉所選的靈地。
　　云鶴子是并州云氏修仙家族的家主，陸蒼耳是并州陸家的長(zhǎng)子兼重點(diǎn)培養(yǎng)對(duì)象，兩家所選的修煉之地雖然不能跟那些修仙宗門(mén)相比，但也是有靈氣的靈脈之地。他們的修煉速度，自然要比吳巖這種在沒(méi)有靈地修煉的散修強(qiáng)。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，吳巖已經(jīng)整整的修煉了九年有余，從煉氣期一層到第十層，這個(gè)速度，在修仙界勉強(qiáng)也算是中等。而那云鶴子今年雖已是二十六歲的年齡，但他卻是從二十歲時(shí)才開(kāi)始進(jìn)行的修煉。按他家族傳下的規(guī)矩和心得，若是心性不成熟，修煉起來(lái)勢(shì)必要受到外界諸般事務(wù)影響，修為境界也勢(shì)必會(huì)大受影響。
　　這種說(shuō)法究竟對(duì)不對(duì)，只看那云鶴子在沒(méi)有服用任何丹藥的基礎(chǔ)上，只用了六年時(shí)間，就從一層修煉至十一層就可以看得出來(lái)。如此快的速度，不僅是因他潛質(zhì)為金、水兩種屬性的“真靈根”，還跟他遵照家族遺傳的修煉心得，在社會(huì)中摸爬滾打了十余年，心性完全成熟，不再受外物影響，修煉起來(lái)事半功倍所致。
　　而那陸蒼耳則更加厲害，今年才二十歲，比吳巖還小了一歲，而且他修煉的時(shí)間也比吳巖晚，是十四歲才開(kāi)始進(jìn)行修煉的，同樣用了六年的時(shí)間卻修煉至十二層大圓滿，再進(jìn)一步就可以進(jìn)行筑基這種境界，乍一看好似他比那云鶴子只稍微強(qiáng)了一點(diǎn)而已，實(shí)則卻大謬不然。
　　據(jù)吳巖所知，這陸蒼耳竟是修仙界中極為罕見(jiàn)的“變異靈根”中“雷靈根”的修仙者。這種“雷靈根”的修仙者，修行速度絕不亞于單一屬性的“天靈根”修仙者，據(jù)說(shuō)，是云鶴子這種兩種屬性的“真靈根”修煉速度的兩三倍之快。那陸蒼耳之所以用了六年時(shí)間才達(dá)到這個(gè)境界，聽(tīng)那陸蒼耳曾頗為傲氣的說(shuō)，他是把大量的時(shí)間花在了修煉一門(mén)初階雷系功法上面了。因?yàn)橄胍敝逕捴须A的雷系功法，六年的修煉時(shí)間之中，他有四年的時(shí)間都在修煉這門(mén)初階雷系功法上，這才導(dǎo)致他用了六年的時(shí)間，才修煉至煉氣十二層大圓滿境界。
　　比起這兩個(gè)變態(tài)的家伙，吳巖可以說(shuō)完全就是個(gè)普通的再不能普通的修仙者了。用過(guò)云鶴子家里專門(mén)用來(lái)檢測(cè)修士靈根屬性的屬性石測(cè)過(guò)自己的屬性，吳巖是木，火，土三種屬性的“真靈根”修仙者。
　　像他這樣，既不是天才的“天靈根”或“異靈根”修士，也不是廢材的“偽靈根”修士，就是個(gè)不上不下的普通資質(zhì)的修仙者而已。而且他既沒(méi)有極高的天資，也沒(méi)有特殊的體質(zhì)，比如“九陽(yáng)之體”、“九陰之體”、“玄陰之眼”之類的。若是沒(méi)有什么特殊的機(jī)緣，按那云鶴子的說(shuō)法，這輩子最高的成就，也就止于筑基期了。想要結(jié)丹，成為結(jié)丹期的高階修士，那是想都不用想的。甚至能不能筑基成功，還是個(gè)未知數(shù)呢。
　　如此以來(lái)，安排好了家里的事情之后，吳巖就打算要去尋找特殊的機(jī)緣了。畢竟他現(xiàn)在已經(jīng)是煉氣期第十層的修為境界，距離筑基也不遠(yuǎn)了。若是不能加入宗派，以宗派作為靠山，以宗派靈地作為修煉之所，尋機(jī)設(shè)法得到某些對(duì)筑基大有幫助的丹藥輔助，那他此生也許就筑基無(wú)望了。
　　云鶴子和陸蒼耳都曾告訴過(guò)他，天狼國(guó)的隱世宗門(mén)彌陀山的浮屠宮，每五年都會(huì)大開(kāi)山門(mén)，派出使者前往天狼國(guó)郡城天狼城舉行浮屠大會(huì)，選拔招收弟子。但凡被選中者，自然是一步登天，成為令所有散修都艷羨無(wú)比的宗門(mén)弟子。如此一來(lái)，在仙道修行的大業(yè)上，自然也要比散修走的更平穩(wěn)更遠(yuǎn)。