七郎進京，最主要的目的是親眼見一見這盛世長安城，被無數(shù)人傳頌的當世第一大城。
　　在興國寺不能吃肉？他去食肆吃就可以了嘛~~
　　然而，他發(fā)現(xiàn)馬車越走越偏，似乎沒有進城的意思。
　　“我們不是去長安？”七郎驚疑地問。
　　老和尚是高僧，總不會把他拐到哪里賣了吧？
　　看著小豆丁鎮(zhèn)定的外表下，眼中已有了慌亂，這是知道害怕了？
　　圓通忍不住笑道：“師弟莫怕，我們這是去興國寺。該寺在夏侯村西少陵原，離長安城三十里。我們安頓下來，有空再進城游玩?！?br/>　　七郎拍了拍胸口：“原來是這樣，嚇得我怕怕的?！?br/>　　慈惠禪師也笑道：“少陵原上名寺多，從達官貴人到販夫走卒，都有到此禮佛的。再近一些，就可見人聲鼎沸了?！?br/>　　小娃娃喜歡熱鬧，聽到人聲鼎沸，七郎又打起了精神。
　　出家人不打誑語，靠近興國寺，路上的人就多了，其熱鬧繁華之處不下于浴佛節(jié)的文殊院。
　　興國寺占地并不十分廣大，但是地勢較高。
　　下了馬車之后，慈惠禪師就帶著圓通、七郎和其他幾個文殊院的和尚步行登上門。
　　一路舟車勞頓，七郎已經(jīng)很疲憊了。但他是懂事的孩子，絕不會讓人背背，便咬牙一步一步地跟在慈惠禪師身邊。
　　“今日有俗講，你看路上的信徒，都帶著蒲團墊子。我們來得巧，先去殿前聽俗講，再帶你們?nèi)ヒ娮〕?。”慈惠禪師說道。
　　七郎好奇地問：“什么是俗講？”
　　“就是僧人給信眾講經(jīng)。”慈惠禪師解釋，“面向信眾的俗講比僧人內(nèi)部的僧講要輕松有趣，你小娃娃會喜歡的?！?br/>　　七郎看路上的行人都喜笑顏開，似乎真的很有意思的樣子，也有了一些期待。
　　山門處更有小販聚集，賣瓜果炊餅的，糖水豆湯的，就是沒有賣羊肉串的。
　　走進山門后，講經(jīng)的高座前已經(jīng)坐了不少信眾。有席地而坐的，有坐在自帶蒲團上的，相熟的互相招呼，沒有半點聽經(jīng)的肅穆，倒像是過節(jié)一般。
　　七郎跟著慈惠禪師在角落里坐下，便聽見高臺上傳來一聲響亮的：“……升座?！?br/>　　其聲如洪鐘，廣場上為之一靜。
　　七郎也嚇了一跳……這是佛門獅吼功？
　　一個身披袈裟的大和尚從高臺邊緩緩走出，他步履沉穩(wěn)、寶相莊嚴，高臺邊的僧人見他走出，全都低頭行佛禮。
　　這排場……比慈惠禪師還大啊！就那袈裟，也在陽光下閃爍著金光，似繡了金絲。
　　禪師在文殊院，也屬于深居簡出，尋常人難得一見，還真沒這么大的排場。
　　尋常和尚講經(jīng)，照本宣科、搖頭晃腦地吟誦，大約半刻鐘就說完了，還十分枯燥。
　　大和尚就厲害了，他不僅長得像彌勒佛，符合信眾對佛的想象，他還會口技！
　　一會兒以女聲唄贊：“憶得這身待爾來，教人不省傍妝臺。”
　　一會兒以男聲唄贊：“娘子今日何置言，貧富多生惡業(yè)牽?！?br/>　　……這簡直不是講經(jīng)，而是一出精彩曲折的戲曲了！
　　講到精彩之處，信眾紛紛喝彩。
　　慈惠禪師微笑：“興國寺僧人講經(jīng)又精進了，我們文殊院也該有這樣的人才。圓通，汝當努力?！?br/>　　“是。”圓通恭敬應(yīng)道。
　　七郎也看得嘆為觀止……
　　這做和尚也不是那么容易的啊，不僅得精通經(jīng)文，還得會唱佛曲，最關(guān)鍵的是要長得好、讓人心生信任。
　　要是臺上的是一個獐頭鼠目的，估計信眾首先得懷疑他耗子成精，講得再精彩也無人聽了。