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別無(wú)奇書(shū) 第15章 信仰

一個(gè)無(wú)法精確定義的概念,世界上不同種族信奉不同的宗教信仰,即使有的民族缺失宗教,但歸于個(gè)體,人人都有一顆尚未蒙昧的良知之心,有人說(shuō)信仰是一束光。而我想,無(wú)論有沒(méi)有宗教信仰,每個(gè)人的精神世界里都該有一座燈塔,指引讓你朝有光的方向前行。
  去過(guò)西藏的人,大多會(huì)上癮,有人嘲諷這些上癮的人有輕微的自虐傾向,他們享受被高反折磨的頭痛、惡心、窒息的快感。這只是一種戲謔,當(dāng)愿意承受這一切痛感還要一次又一次踏足藏區(qū)的信徒一定也是受某種光的指引。
  徐澤遠(yuǎn)和老王結(jié)伴而游,止于西寧,一段短暫的旅程,和人生比起來(lái)可以微乎不計(jì)的短暫,也許他們將來(lái)不會(huì)再見(jiàn),卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記曾經(jīng)那位和自己一起看南迦巴瓦佛光金頂?shù)男值堋?br/>  小趙夫婦把車(chē)鑰匙如約交給了戶外店的老板。徐澤遠(yuǎn)進(jìn)店取鑰匙,老板看似不冷不淡的招呼,他迎來(lái)送往進(jìn)藏出藏的旅人,練就了識(shí)人的好眼力,
  怎么樣?下來(lái)醉氧不?
  不暈。
  日喀則去了嗎?
  沒(méi)去。
  稻城也沒(méi)去吧?下回你可以走這幾條線,滇藏線去梅里,還有終極之地阿里。老板拿出了精選行程圖,指點(diǎn)行程。
  我可以拍一下嗎?
  送你。
  我這兒有越野俱樂(lè)部的聯(lián)系電話,下回入藏租車(chē),或者租車(chē)帶司機(jī),穩(wěn)妥,這個(gè)也送你。有人的地方就是江湖,江湖里既有兒女豪情也有利字當(dāng)頭。
  沒(méi)問(wèn)題,到時(shí)我提你名字。徐澤遠(yuǎn)深諳此道。
  徐澤遠(yuǎn)收了收行囊又收了收半顆還留在4000米海拔的心,直奔外省去參與賈總的案子,從指導(dǎo)文檔如何編寫(xiě)到如何競(jìng)標(biāo),忙了個(gè)大半個(gè)月培訓(xùn)年輕后輩,自從徐澤遠(yuǎn)以一己之利,成就了賈總和全項(xiàng)目組,賈總對(duì)徐澤遠(yuǎn)十分關(guān)照,少做事多拿錢(qián),成了賈總對(duì)待徐澤遠(yuǎn)的方針政策,項(xiàng)目里的晚輩很納悶,老徐有能力有本事,賈總卻把老徐定位在幕后軍事,老徐也樂(lè)得自稱散人,他知道賈總對(duì)自己的關(guān)照,同時(shí)也著實(shí)被當(dāng)年的一力承擔(dān)傷了元?dú)?,志不在此?br/>  月初的周末,徐澤遠(yuǎn)回到了徐家鎮(zhèn),坐在庭院里看雜志喝茶,阿闖修好二樓一個(gè)房間的漏水管湊到院子里給徐澤遠(yuǎn)捧了一壺新茶,
  哥,嘗嘗,云南的古樹(shù)生普。
  恩,香。徐澤遠(yuǎn)聞了聞,淺嘗。
  這是上上周一個(gè)云南的客人送我的。
  你給他打折啦?
  那不能。他跟我聊云南好多民宿,可好啦。
  咱這兒不好?
  也好,就是小點(diǎn)。
  不小,徐家鎮(zhèn)本身也不大。景區(qū)做不了那么大,客流不會(huì)多。
  誰(shuí)說(shuō)的,十一的時(shí)候你不在,天天客滿,這一條街上所有的店都客滿。
  是嗎?
  現(xiàn)在人有錢(qián)就全花在玩上,尤其大城市的人,見(jiàn)個(gè)山見(jiàn)個(gè)水溝都覺(jué)得新鮮。
  總結(jié)得到位。徐澤遠(yuǎn)自己都在花錢(qián)買(mǎi)罪受。
  咱們把后邊街上那間租下來(lái)吧,反正老人不在,沒(méi)人住,資源浪費(fèi)。
  野心不少呀,淡季怎么辦?所有房都空著?
  以現(xiàn)在一屋的花費(fèi)和收入,我算過(guò)了,一年給他們2萬(wàn)租金,淡季也不怕,一年回本,第二年盈利。
  算得不錯(cuò)。徐澤遠(yuǎn)對(duì)阿闖另眼相看,天生做生意的料子。
  哥,得您出馬,跟他們談條件。
  精到家了。徐澤遠(yuǎn)拿著雜志往阿闖頭上一拍。
  第二年咱倆4、6分?還是您6、我4。不過(guò)您得出前期資金,改造裝修,后面的事我出力,操心的事都?xì)w我,我讓您喝著茶收錢(qián)。阿闖一本正經(jīng),順便拿起一本雜志扇著頭上的冷汗,他說(shuō)服徐志遠(yuǎn)的這套說(shuō)辭排練了不只一遍,而且打著一招致勝的算盤(pán)。
  徐澤遠(yuǎn)看著阿闖出神。
  哥,我說(shuō)錯(cuò)話啦?......哥,你說(shuō)句話呀,我臉上有字?
  徐澤遠(yuǎn)看著被阿闖翩動(dòng)的雜志內(nèi)頁(yè)上露出xxx林芝,再定睛一看是塞北江南——林芝的標(biāo)題。他定了定神,從阿闖手里接過(guò)了雜志。
  哥,到底行不行?
  行。
  真的?
  恩,你讓我一個(gè)人待會(huì)兒。支走了阿闖,徐澤遠(yuǎn)把‘塞北江南——林芝’的頁(yè)面打開(kāi),編輯記者曼朱。徐澤遠(yuǎn)頗有些激動(dòng)的站起來(lái)兩手抱胸,不知所措,不由自主在原地轉(zhuǎn)了個(gè)圈又坐下來(lái)靜靜閱讀,回憶他曾短暫停留過(guò)的波密縣城和他在林芝的兩天行程。
  此后,曼朱再未發(fā)表過(guò)游記。徐澤遠(yuǎn)猜測(cè)曼朱會(huì)在第二年的春秋兩季再次入藏,因?yàn)槟抢镏档脤?xiě)的景致實(shí)在太多,還有,他猜想她一定沒(méi)見(jiàn)到南迦巴瓦,于是精選了幾張南迦巴瓦峰和沿途風(fēng)景的照片寄給雜志社的曼朱。其間,徐澤遠(yuǎn)去了北京林近溪的父母家,房子易主了。徐澤遠(yuǎn)徹底失去了現(xiàn)實(shí)世界里和林近溪聯(lián)系的最后一線生機(jī)。不過(guò),萬(wàn)幸,他還可以等待曼朱的回復(fù),他在一張林芝風(fēng)景照片的背后寫(xiě)著‘阿近,請(qǐng)你聯(lián)系我,我一直都在,從未離開(kāi)?!?br/>  入冬的時(shí)候,不悟出關(guān)了,此時(shí)上山的人少,清風(fēng)寺里恢復(fù)了往日的寧?kù)o。寺里依舊沒(méi)有功德箱、不賣(mài)門(mén)票,入寺的規(guī)矩工工整整貼在寺門(mén)和寺內(nèi)顯眼的地方。為數(shù)不多的虔誠(chéng)信徒會(huì)在這個(gè)季節(jié)上山與大和尚們共修。
  冬日的暖陽(yáng)打在不悟身上像披了一層琉璃光,他在側(cè)院矮墻露臺(tái)上遠(yuǎn)眺山景,徐澤遠(yuǎn)穿過(guò)窄門(mén)徐徐走過(guò)來(lái),他看著不悟的佛光護(hù)體,襯得他更加的輕瘦、蒼白。
  天氣冷了,我多訂了幾條棉被交給道乙了。徐澤遠(yuǎn)停駐在不悟身后數(shù)尺的地方,也遠(yuǎn)眺著山間常綠的松林。
  初春的時(shí)候要把峰頂?shù)男〉佬奚戏鍪?,?lái)寺里的人多了,危險(xiǎn)也多了。不悟在說(shuō)徐澤遠(yuǎn)扭傷腳的‘峰回路轉(zhuǎn)’。
  初春,我正好開(kāi)工修整院子,到時(shí)候我先請(qǐng)翻修的師傅上來(lái)幫忙做扶手。
  阿彌陀佛,善哉,善哉。
  明年天一暖和,人就又多了,清風(fēng)寺可要變一變嗎?
  是要變一變。我要去各大叢林走一走,多拜讀、研修經(jīng)典,回來(lái)好傳經(jīng)授法。寺里僧眾說(shuō)游客嘈雜,影響修習(xí),實(shí)是我們自己的心、定力不足,不能讓施主得清靜,自然我們也得不得清靜。
  不悟法師,您的意思是,寺院不清靜,是你們的錯(cuò)。
  不是錯(cuò),是業(yè)障也是因緣。就像有的施主不懂佛法,便一味認(rèn)為我們化緣、受布施是好吃懶做,佛法是活法,不是死法,我們也要隨時(shí)代變通。
  徐澤遠(yuǎn)點(diǎn)點(diǎn)頭表示認(rèn)同。人最難的便是在這濁世里走出一條圣人之路。徐澤遠(yuǎn)其實(shí)并不懂多少佛理,他敬重不悟的慈悲為懷、不計(jì)前嫌、不遷怒他人,他具有與這個(gè)濁世一切生存法則相背離的生活態(tài)度。徐澤遠(yuǎn)對(duì)不悟和佛教信仰更是像讀書(shū)時(shí)喜歡一門(mén)功課源于先喜歡這門(mén)功課的老師。更重要的他覺(jué)得為自己的執(zhí)念勇往直前的人大多值得尊敬。
  閉關(guān)的時(shí)候我研讀破山禪師的《破山語(yǔ)錄》,破山認(rèn)為真如覺(jué)性,不能用言語(yǔ)表達(dá),只能在內(nèi)心親自體驗(yàn)。因而他以為不管是‘即心即佛’、‘非心非佛’還是‘不是心,不是佛,不是物’,都是為了度生的方便法門(mén),只要對(duì)其中任何一項(xiàng)生起絲毫的執(zhí)著,都是‘頭上安頭’,應(yīng)該即刻放下,不為名相所困。對(duì)心性一體觀的證悟,必然是親身實(shí)證,而不是“高唱無(wú)為,口念南無(wú)”就可以實(shí)現(xiàn)的。兵亂之際,李立陽(yáng)見(jiàn)破山嚴(yán)持戒律,不食酒肉,就對(duì)他說(shuō),‘你只要吃肉,我就不殺人了?!粕綖樽柚估盍㈥?yáng)嗜殺,破山與李立陽(yáng)定約,大開(kāi)酒肉之戒,使很多人免于性命之憂。可見(jiàn)持戒和禪戒既相背又統(tǒng)一。不悟把一些心德分享給徐澤遠(yuǎn)。
  說(shuō)多做少和做多說(shuō)少,這個(gè)度,不好把握,恐怕這位破山禪師也是毀譽(yù)摻半?徐澤遠(yuǎn)也曾帶過(guò)團(tuán)隊(duì),他理解不悟的壓力。只不過(guò)徐澤遠(yuǎn)爭(zhēng)的是名利,不悟爭(zhēng)的是無(wú)名無(wú)利,他不希望不悟行差踏錯(cuò)。
  不錯(cuò),極有爭(zhēng)議。任由后人評(píng)說(shuō)而已,又有何妨。不悟?qū)嵲诒磉_(dá)自己的態(tài)度,
  止了化緣修行,一樣可以給眾生造福田。如果一邊托缽乞食,一邊教化,不如下田耕種,以示眾生。上次法會(huì)上,有位居士問(wèn),他工作也不要了,日日在家誦經(jīng)也不見(jiàn)生活有何起色,便說(shuō)佛法欺人,豈知,只說(shuō)不做的修行法誤導(dǎo)他人,更讓佛法蒙塵。寺院依靠十方供養(yǎng)弘法利生,靠早晚課普佛,回向十方一切眾生,是不夠的,空門(mén)內(nèi)外都是要苦修得證的。不悟大發(fā)慨嘆,他把徐澤遠(yuǎn)當(dāng)方外知己。
  不悟法師,您心存宏愿,起是一朝一夕能將眾生渡盡的呢?
  慚愧,佛理精深,自己都不得悟,枉擔(dān)了這一方寺院的住持。
  您打算何時(shí)起程?怎么去?
  4月,行腳。
  不管是空山明月,還是煙火人間,誰(shuí)都要走一條由生向死的人生路,至于這條路是長(zhǎng)是短,是曲是折,是百煉成鋼,還是脆而不堅(jiān)。第一,人在旅途只有自己感同身受;第二,行至終點(diǎn)的結(jié)局勢(shì)必殊途同歸。
  一直沒(méi)有等到曼朱的回信,徐澤遠(yuǎn)也再未從任何一本期刊上找到曼朱的游記。一屋從最初的四間房擴(kuò)大到了12間客房,他擴(kuò)租了后街上無(wú)人居住的院子翻修成兩層的民宿,快到旺季的時(shí)候,守財(cái)?shù)陌㈥J雇了兩名助手一起打理。徐澤遠(yuǎn)準(zhǔn)備行裝,開(kāi)啟他的又一場(chǎng)旅途,出發(fā)前他到清風(fēng)寺辭行,不悟已經(jīng)悄然離開(kāi)了寺院,隨行的是道乙。徐澤遠(yuǎn)拜了地藏王菩薩,祈求徐氏先人、親人、不悟、林近溪和自己一切安好。
  抵達(dá)麗江后,徐澤遠(yuǎn)在木府的民宿落腳,老板老貓是好客的北方人,攜妻女一家三口南遷與此落地生根,老貓以前和徐澤遠(yuǎn)是同行,朝九晚五對(duì)著電腦寫(xiě)腳本,妻子娟子和他在同一個(gè)公司上班做行政。在女兒三歲的時(shí)候,兩人不想讓女兒和其他的孩子一樣淹沒(méi)在各種技能培訓(xùn)班、早教班、學(xué)前班的人流和攀比中,于是毅然決然告別了大都市的喧囂,過(guò)自由簡(jiǎn)樸的生活,盡管他們也不知道這個(gè)決定是否正確,但至少現(xiàn)在他們快樂(lè),女兒更快樂(lè),以后的事就交由以后吧。徐澤很羨慕老貓和娟子的生活,如果他和林近溪在一起,他們也會(huì)把日子過(guò)得行云流水,揮灑自如。
  通過(guò)老貓引薦,徐澤遠(yuǎn)在本地的戶外俱樂(lè)部六人成團(tuán)趕赴梅里雪山。司機(jī)老劉兼半個(gè)導(dǎo)游,一對(duì)戀愛(ài)男女,大學(xué)剛剛畢業(yè),阿斌、阿花;一對(duì)丁克夫妻,年紀(jì)40歲上下,老丁、平姐;一位新加坡學(xué)生物工藝學(xué)的女博士lee,比徐澤遠(yuǎn)大兩歲。
  司機(jī)老劉沿途講述梅里雪山的神秘與傳奇故事,阿斌、阿花還有老丁夫妻向往太子十三峰的神秘,傳說(shuō)因?yàn)槭艿缴衩髯o(hù)佑至今他仍是一座未被攀登者征服的神山。徐澤遠(yuǎn)是因?yàn)槊防镉胸S富植被、珍貴藥材資源,凡是林近溪感興趣的他也心向往之。lee禮貌而安靜,除了因?yàn)樗倪t到向大家道過(guò)歉,而后便獨(dú)自坐在7坐商務(wù)車(chē)的最后一排和錄音筆對(duì)話,記錄天氣、海拔、地名、感受,不怎么和大家互動(dòng)。老劉問(wèn)她為什么去梅里?她說(shuō):好奇、緣分。徐澤遠(yuǎn)坐在副駕駛,欣賞著沿途的風(fēng)光偶爾和老劉閑聊。層巒疊嶂,河谷盤(pán)恒,炊煙裊裊,外加一個(gè)好天氣,如此的美景永遠(yuǎn)都讓過(guò)客不想只做一個(gè)過(guò)客,藏地之美除了神秘的宗教,還有無(wú)窮盡的廣袤,它的壯麗讓你變的渺小到微不足道,徐澤遠(yuǎn)覺(jué)得唯一可與這廣袤相媲美的便是男人的胸懷。他為了林近溪而愛(ài)上旅行,以前有人問(wèn)他為什么喜歡四處游走,他會(huì)說(shuō)找一個(gè)人——一個(gè)他愛(ài)的人,后來(lái)有人問(wèn)他同樣的問(wèn)題,他說(shuō)為了找到他自己——然后讓他愛(ài)的人再次愛(ài)上他自己。
  香格里拉因?yàn)橛?guó)作家詹姆斯.希爾頓的小《losthorizon》而聲名大噪,可當(dāng)你涉足藏地,便會(huì)懂得藏地隨處一隅便是香巴拉,便是人間天堂。下午,徐澤遠(yuǎn)一行七人抵達(dá)了香格里拉古鎮(zhèn),徐澤遠(yuǎn)坐在德吉林咖啡廳里叫了杯美式看著街景,古鎮(zhèn)上街道人不多,咖啡廳里倒有不少和詹姆斯一樣金發(fā)碧眼的老鄉(xiāng)。阿斌、阿花穿梭在街道上工藝品店,老丁夫婦手牽著手在街上閑逛。lee站在街對(duì)面,收了相機(jī)、語(yǔ)音筆,和落地窗里的徐澤遠(yuǎn)遙相一視,lee用食指點(diǎn)了下嘴唇又做了個(gè)ok的手式,大體是問(wèn)咖啡味道如何?徐澤遠(yuǎn)豎了下拇指,想告訴她不妨進(jìn)來(lái)一試。lee推門(mén)而入要了大杯卡布奇諾坐到徐澤遠(yuǎn)對(duì)面。
  你怎么不去街里轉(zhuǎn)?lee本身就是讓人好奇的獨(dú)立存在,這個(gè)特立獨(dú)行現(xiàn)在正對(duì)徐澤遠(yuǎn)感到好奇。
  古鎮(zhèn)大同小異,一條主街,兩邊有小店、酒吧、咖啡館、客棧。徐澤遠(yuǎn)說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),作為某古鎮(zhèn)客棧的老板他有發(fā)言權(quán)。