“七位小施主安好：
　　五日前，于山道偶遇七位，見(jiàn)諸位都是身懷武藝之人，恐對(duì)少林不利，便邀請(qǐng)七位于草廬中飲酒。
　　五日內(nèi)，同飲同食，方知諸位雖脾性各不相同，但都是心懷仁義之人，多有得罪，還請(qǐng)海涵。更見(jiàn)七位兄妹情深，回憶往昔，心懷暢快，獲益匪淺，無(wú)以為報(bào)。
　　觀諸位修行，輕功一道，暗合八卦方位，以我淺見(jiàn)，卻是少了些變化，我曾見(jiàn)三弟施展輕功，和諸位所學(xué)，或有相通之處，我資質(zhì)愚鈍，勉強(qiáng)記得一些，附在后面，諸位照著修煉，或許能有所得。
　　此步法暗合六十四卦方位，初練時(shí)一步一呼、一步一吸，等日漸熟練，可兩步一呼吸，漸至一個(gè)呼吸間走完所有，算是大成。
　　此功于攻擊殺伐無(wú)益，或可在危難中逃得生機(jī)。
　　另外，還有一言說(shuō)與盲眼的施主。
　　我觀施主雖然眼盲，但耳、鼻、舌、身、意，五根強(qiáng)大。施主常以棉球塞耳，應(yīng)當(dāng)是受五賊所擾，我所贈(zèng)之經(jīng)書(shū)，包含了《波羅蜜多心經(jīng)》、《金剛經(jīng)》以及施主所求的四卷版《楞伽經(jīng)》。都是我親手所抄錄，并在其后附有我的一點(diǎn)心得。
　　望施主閑時(shí)多多誦讀，當(dāng)可解五賊煩擾。
　　施主身具慧根，若能通曉佛法，日后未必不能修得正果。
　　言盡于此，望諸位珍重?！?br/>　　……
　　朱聰一口氣將書(shū)信中的內(nèi)容讀完后，眾人看向柯鎮(zhèn)惡的眼神中不由多了一抹莫名的意味。
　　韓寶駒第一個(gè)開(kāi)口道：“大哥，大師讓你出家當(dāng)和尚呢，你去不去？”
　　“當(dāng)你妹啊”柯鎮(zhèn)惡沒(méi)好氣道，“別這么看著我，我當(dāng)了和尚對(duì)你們有什么好處？”
　　韓寶駒笑道：“我妹就是你妹，小瑩，大哥不想當(dāng)大哥，反倒想當(dāng)妹妹呢！”
　　韓小瑩笑道：“可是大師所說(shuō)的五賊又是什么，大哥你什么時(shí)候遭賊了？”
　　柯鎮(zhèn)惡道：“問(wèn)你二哥去”
　　朱聰搖了搖扇子，道：“這五個(gè)賊可和我沒(méi)關(guān)系，實(shí)際上，并不是五賊，而是六賊，五賊之說(shuō)始見(jiàn)于《黃帝陰符經(jīng)》，天有五賊，見(jiàn)之者昌，指的應(yīng)該是金、木、水、火、土五行。而儒家常說(shuō)的五賊，乃是喜、怒、哀、樂(lè)、欲五種情緒。至于佛家，則是以眼、耳、鼻、舌、身、意為六賊，也是六根，大哥眼睛看不見(jiàn)，所以大師信里說(shuō)的是五賊”
　　柯鎮(zhèn)惡知道自己這位二弟胸中素來(lái)墨水多，也并不意外，他抖開(kāi)最后那一張畫(huà)滿了腳印的紙張，心中很是激動(dòng)。
　　凌波微步啊。
　　雖然虛竹信里沒(méi)有說(shuō)那步法的名稱，但段譽(yù)練的輕功不就是凌波微步么？盡管他在信里說(shuō)步法可能不全，但柯鎮(zhèn)惡猜想，以虛竹的本事，就算記得不全，他也能夠以自己的見(jiàn)識(shí)補(bǔ)全了。
　　看著紙上密密麻麻的腳印，每個(gè)腳印上還標(biāo)著“歸妹”、“無(wú)妄”等易經(jīng)方位名稱，又以細(xì)線箭頭指引著腳印的順序。
　　柯鎮(zhèn)惡知道自己等人這次雖然沒(méi)得到《九陽(yáng)神功》，卻得到了一門(mén)頂級(jí)的保命神通，心里自然無(wú)比激動(dòng)。
　　再想一想信中虛竹稱呼自己為“盲眼的施主”，這才反應(yīng)過(guò)來(lái)，自己等人和大師相處了五天，竟然沒(méi)有將名字告知，這實(shí)在是大大的不該。
　　于是他收斂心神，將書(shū)信經(jīng)書(shū)收好，又掉頭往山上跑去。
　　六人見(jiàn)狀趕緊跟上。
　　韓寶駒一邊跑一邊問(wèn)道：“大哥，你怎么又回去，莫非真得要去出家不成？”
　　柯鎮(zhèn)惡道：“得了人家那么大好處，連名字都沒(méi)有告訴人家，趕緊上去給他賠禮道歉，順便跪謝大師傳功之恩！”
　　眾人見(jiàn)他說(shuō)的嚴(yán)肅，這才知道那畫(huà)滿腳印的紙張，竟是一門(mén)高深無(wú)比的武功，不由也鄭重了起來(lái)。
　　兄妹七人快速回到了山間茅屋，只是卻沒(méi)見(jiàn)到老和尚的身影。
　　大家一直等到了黃昏時(shí)分，也沒(méi)見(jiàn)到老僧返回，便知道老僧應(yīng)該暫是不想見(jiàn)自己。