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垂釣萬界諸天 第八十七章 江湖人稱日天

見蘇銘羽絲毫沒有歸還寶物的意思,黑衣少女面無表情,依舊一言不發(fā)。
  恒藏也只是微微笑了笑,并沒有開口讓蘇銘羽歸還寶物。
  蘇銘羽亦是面色不變,看著恒藏,思索了一下,拿出菩提子,好奇問道:“恒藏大師,這枚菩提子,是菩提禪院的嗎?”
  他想起了那位普通的中年僧人。
  恒藏看了看菩提子,微微頷首,“有菩提禪院的氣息,貧僧于此地靜坐,正是這枚菩提子驚醒了貧僧。”
  也就是說,要是沒有這枚菩提子,蘇銘羽根本見不到他,也就只有死路一條。
  “蘇施主以前也見到過菩提禪院?”恒藏問道。
  “沒有。”蘇銘羽搖頭,沒等恒藏發(fā)問,他就繼續(xù)說道:“我只是遇到過一位中年僧人?!?br/>  蘇銘羽將中年僧人的相貌描述了一下,問道:“恒藏大師知道他是誰嗎?”
  兩次拯救自己,蘇銘羽對他充滿了感激之情。
  “知道?!焙悴氐?。
  “他是誰?”蘇銘羽連問道。
  恒藏依舊面帶笑容,“蘇施主不知?”
  “他沒有告訴我?!碧K銘羽搖頭。
  恒藏高深莫測的說道:“既然他不告訴施主,那么自有其深意,若是有緣,施主還會再見到他的?!?br/>  “……好吧”蘇銘羽當然不會說,自己根本沒問,當時覺得那中年僧人不安好心,只想離他越遠越好,哪里會管他是誰。
  “不知大師為何會在這枉死城?”蘇銘羽疑惑問道。
  恒藏也沒有隱瞞,淡淡道:“效法神話時代地藏王菩薩,度化枉死城的冤魂。”
  蘇銘羽眼睛睜大,驚嘆道:“大師好大的志向,在下佩服?!?br/>  神話時代地藏王菩薩曾言:地獄不空,誓不成佛。
  恒藏竟然學習地藏王菩薩,要度盡枉死城這種絕地的冤魂,蘇銘羽想都不敢想。
  就連冷漠的黑衣少女都多看了恒藏一眼,顯然也被其雄心壯志所震。
  蘇銘羽又疑惑道:“可我好像沒看到大師度化冤魂?。俊?br/>  度化冤魂,不應(yīng)該是聲勢浩大,佛光普照嗎?
  恒藏誦了一聲佛號,十分誠懇的說道:“因為貧僧現(xiàn)在還不敢度化?!?br/>  蘇銘羽愕然,“不敢?”
  恒藏指了指房間外,說道:“枉死城中有大危險,貧僧若大肆度化冤魂,會引來枉死城內(nèi)的可怕攻擊,必死無疑?!?br/>  有菩提禪院在,枉死城內(nèi)的大危險發(fā)現(xiàn)不了他,若是度化冤魂,大危險就會發(fā)現(xiàn)他,他只有死路一條。
  “貧僧現(xiàn)在還不想死。”恒藏十分平靜的說著從心的話,但從他的臉上,一點都看不到從心,只能看到淡然平靜。
  蘇銘羽十分佩服恒藏的淡定,沉吟了一會兒,想到了某個事情,問道:“大師,枉死城等地成為禁地,世間可還有輪回?”
  恒藏搖頭,十分肯定的說道:“沒有!”
  蘇銘羽神色一動,連忙再問道:“可有十殿閻羅?可有黑白無常?”
  恒藏依舊搖頭,“沒有!”
  蘇銘羽輕吸一口氣,面上沒有太多變化,內(nèi)心卻是無比震動。
  他成為大羅圣地外門弟子,看過《中央大世界》之后,就發(fā)現(xiàn)了一件極為可怕的事情。
  《中央大世界》“禁古絕地”之中有枉死城,有黃泉,有十八層地獄,有奈何橋……
  這些絕地還是分開的!
  既然原本幽冥地府之中很多地方都變成了禁地絕地,那么他死后遇到的黑白無常是哪里來的?
  聽到恒藏說沒有黑白無常之后,蘇銘羽更是震驚無比,他看到的黑白無常難道是假的不成?是幻覺不成?
  恒藏一臉慈悲色的嘆道:“神話時代之后,幽冥盡毀,冤魂無數(shù),無輪回可歸,無地府可入,眾生皆苦?!?br/>  蘇銘羽也是皺眉,“失落時代到底發(fā)生了什么?”
  中央大世界簡單的劃分了三個時代,第一個時代是神話時代,包含盤古開天,龍漢初劫,女媧造人,巫妖爭霸等等蘇銘羽所知的洪荒傳說,一直到封神。
  封神之后,所有的神話傳說就斷裂了,斷裂的時代就被稱為失落時代。
  第三個時代就是現(xiàn)在。
  相比起神話時代,現(xiàn)在這個時代有了極大的變化。
  很多人都想要追尋,失落時代究竟發(fā)生了什么,那諸天神佛仙又去了哪里?
  “不知?!焙悴負u頭。
  “就連菩提禪院都沒有記載嗎?”蘇銘羽沉默。
  蘇銘羽撇掉這些心思,苦惱起來,“枉死城距離大羅圣地極為遙遠,我該怎么回去?”
  他可不想呆在這個地方。
  先不說枉死城的危險,就算離開了枉死城,外面也不是安全的,因為枉死城外面有戮仙劍宗和九幽道。