此界，一處小富之家，今日正逢這家夫人生產(chǎn)。
　　一個(gè)女娃呱呱墜地，口中銜玉，剛生下來便白里透紅，不似尋常小孩。
　　那家人取下玉佩，發(fā)覺其上有刻“青桐”二字，頓時(shí)大感神異，于是為這女娃取名為青桐。
　　那女孩眼珠打轉(zhuǎn)，眸子里泛著靈光。
　　......
　　冥殿內(nèi)，李均塵將那點(diǎn)轉(zhuǎn)輪本質(zhì)拿捏在手心中，靜靜思慮。
　　這轉(zhuǎn)輪本質(zhì)品相極高，不輸于一般的先天氣數(shù)之流，畢竟是幽冥核心權(quán)柄具現(xiàn)。
　　他欲以此本質(zhì)為承載，斬出一具神道化身，以化身行開辟徐州冥府神道一事，避免與原身的氣數(shù)糾葛。
　　化身之法，三界之中最為鼎鼎大名的便是“一氣化三清”之術(shù)，這是太上道祖的真?zhèn)鞣ㄩT，李均塵卻是無緣得見此法。
　　傳聞中“一氣化三清”之法能化出三具道身，此為道身而非分身，只要本體不滅，道身便不死，哪怕被一時(shí)斬去，也能重新孕化，神妙非凡。
　　以李均塵如今所知，且所能為的，只有一化身之法，此法喚作《化靈奇術(shù)》。
　　此術(shù)可以借著本體一點(diǎn)氣機(jī)，選擇一處依憑，化出一具分身。這分身根據(jù)依憑之物品相所成就底蘊(yùn)，若依憑之物越是了得，這分身成就便越高。
　　分身擁有一定的自主意識(shí)，但受本體節(jié)制，分身一但被毀便是徹底死去，但原身所受牽連極小。
　　李均塵此刻便欲以轉(zhuǎn)輪本質(zhì)，化出一具冥土分身。
　　他讓玄瓏在一旁護(hù)法，自己靜坐在這冥殿之中。
　　李均塵將自身一點(diǎn)氣機(jī)牽引到那轉(zhuǎn)輪本質(zhì)之上，不斷以法力心神磨洗這轉(zhuǎn)輪本質(zhì)，他漸漸將自身氣機(jī)聚合在這本質(zhì)之上，隨后他驅(qū)動(dòng)炁道，運(yùn)轉(zhuǎn)起《化靈奇術(shù)》。
　　李均塵真炁內(nèi)法力噴涌而出，以這一點(diǎn)轉(zhuǎn)輪本質(zhì)為核心，不斷壓縮塑形，逐漸地一尊人形虛影浮現(xiàn)。
　　這人影身形與李均塵一模一樣，只是法力幻化出的衣貌皆是深黑如墨，那分身面目相較于李均塵本身，顯得更加清峻冷酷，一雙眸子似毫無感情。
　　神道，執(zhí)掌天地規(guī)矩，本當(dāng)觀天之道，執(zhí)天之行，擁有過多情感反而會(huì)破壞天地間的規(guī)制秩序，故而李均塵并沒有賦予這具分身多少情感。
　　隨后，李均塵以心神烙印在那轉(zhuǎn)輪本質(zhì)之上，這道分身已經(jīng)成就。
　　在這分身成就的一刻。突然間，陰土震動(dòng)，天地風(fēng)雷交加，這是天機(jī)反噬降臨。
　　李均塵以《化靈奇術(shù)》化出分身承載幽冥大道權(quán)柄，乃是取巧之法，若欲在日后避劫，此時(shí)便要先還天報(bào)，這在《化靈奇術(shù)》中也有記載。
　　李均塵早已經(jīng)做好準(zhǔn)備，冥土神力將他緊緊護(hù)住，他緊守心神，應(yīng)對(duì)天劫降下。
　　那幽邃天際烏云之中，生出一個(gè)巨大旋渦，一道粗如巨蟒般的天雷直直劈下來。
　　此雷貫穿幽冥，先是震散冥土神力，而后迎接上李均塵那道通天劍氣。
　　這劍氣拔地而起，直斬玄穹，卻只是使得那天雷勢頭稍緩，震散一些雷光。
　　而后李均塵鈞天大掌擊出，掌勢茫茫無邊，似要將那道神雷握住，但剛一觸及，五氣世界便不斷崩塌倒退，只能消耗雷氣，難以攝拿住。