方卓一看，果然生的唇紅齒白，小白臉的特征明顯。
　　
　　大和尚在辯機(jī)的屁股上踢了一腳，呵斥道：“是不是又在外面惹事了？”
　　
　　辯機(jī)委屈的道：“沒(méi)有，這幾天弟子一直在寺院，哪里都沒(méi)去?！?br/>　　
　　方卓伸手阻攔道：“我們只是想和小師傅溝通認(rèn)識(shí)一下而已?！?br/>　　
　　大和尚這才住了手。
　　
　　雙手合十道：“貧僧法號(hào)玄奘，既然是交朋友，貧僧就不打擾了。”
　　
　　是西天取經(jīng)的那個(gè)玄奘嗎？怎么看上去有點(diǎn)虎呢？很接近大話西游里的形象。
　　
　　不管了，每個(gè)人都有不為外人道的事情，端著的形象是裝的，這才是生活。
　　
　　就像你平時(shí)上班穿的很莊重，下班回家脫得一絲不掛，還做些令人咋舌的小動(dòng)作，本質(zhì)是一樣的。
　　
　　在還沒(méi)有成為大師之前，沒(méi)必要包裝自己的形象。
　　
　　“敢問(wèn)兩位施主找貧僧什么事？”
　　
　　方卓也趕緊見(jiàn)禮，道：“明人不說(shuō)暗話，我來(lái)是想你和推心置腹的聊一聊，還希望小師傅坦誠(chéng)?！?br/>　　
　　辯機(jī)道：“出家人不打誑語(yǔ)，你們能來(lái)本寺，我們之間就是緣分，互相交流一下，讓佛心能走進(jìn)千家萬(wàn)戶，本就是貧僧的職責(zé)?！?br/>　　
　　李承乾默不作聲，他這次要全程跟著方卓，看看他究竟是如何破案的。
　　
　　這個(gè)辯機(jī)很年輕，又是佛門中人，他實(shí)在想不通和本案有什么關(guān)系，所以也不敢插嘴，害怕暴露了出他們的本意，讓案件受阻。
　　
　　方卓道：“沒(méi)錯(cuò)，佛性是溫和的，正好可以中和世人的狂躁，看來(lái)小師傅慧根很高，日后必定是一位得道高僧?！?br/>　　
　　辯機(jī)謙虛道：“施主言重了，修佛就是修心，修萬(wàn)物，最后到忘我，出家人已經(jīng)沒(méi)有名利，只求本心。”
　　
　　方卓覺(jué)得辯機(jī)確實(shí)是一位不可多得的人才，只是他的修心生涯有一個(gè)漏洞，就是和高陽(yáng)鬼混，他們稱之為愛(ài)情，被后世渲染的很厲害。
　　
　　看來(lái)高陽(yáng)的手段已經(jīng)超出了佛法，讓辯機(jī)欲罷不能了。
　　
　　方卓拋出了一個(gè)問(wèn)題。
　　
　　“修佛就是修心，那么修心的先決條件是什么？吃齋？念佛？誦經(jīng)？抑或是戒酒？戒色？戒肉？”
　　
　　辯機(jī)苦笑一番，道：“佛門講究的是機(jī)緣，當(dāng)然您剛才所說(shuō)的先決條件必不可少，如果本心沒(méi)有刨除這些塵世間的雜念，修佛便是一紙空談，說(shuō)白了也就是藏在佛門中的偷生者?！?br/>　　
　　“好一個(gè)偷生者，那么小師傅六根是否已經(jīng)清凈？如果犯了戒，是否還能修的大德？”
　　
　　“犯錯(cuò)誤是人的天性，佛也不例外，所以，佛法還講究立地成佛?！?br/>　　
　　“呸！太不要臉了，一邊要求別人四大皆空，唯獨(dú)對(duì)自己很寬容，犯了錯(cuò)誤之后，總是能在你們典籍中找到借口。
　　
　　在我看來(lái)，只要是一個(gè)標(biāo)榜自己四大皆空的高僧犯了錯(cuò)誤，就要打入你們的十八層地獄，永世不得超生！
　　
　　要不然要十八層地獄干什么？關(guān)押那些一輩子是好人，偶爾犯錯(cuò)就被你們釘在恥辱柱上的人嗎？”
　　
　　方卓一下子沒(méi)摟住，情緒有些失控。
　　
　　李承乾道：“我們是在討論佛法，盡管有不一樣的意見(jiàn)，也不要如此激動(dòng)?！?br/>　　
　　辯機(jī)剛才說(shuō)的時(shí)候，必定想到了高陽(yáng)，一個(gè)垂涎美色的僧人，要得大道，必須要受烈獄的淬煉。