“銅指大哥覺得，目前首要的任務(wù)是穩(wěn)住亮脊魚人，避免再生變故……”
　　銅指昨晚傳遞強(qiáng)尼未死的消息后，馬上和哇啦酋長以及血鰭的吱嘎坐下來商討，如何穩(wěn)住人心。
　　銅指認(rèn)為，首先得向血鰭魚人傳達(dá)：人類是友善的，但更是強(qiáng)大的。湖神不一定天天都會(huì)來湖邊殺魚人，但人類，卻會(huì)在湖邊住下來，并且不斷壯大。不管是血鰭部落的穆巴酋長，還是沙蹼部落的咔嘰酋長，乃至湖神“咕嚕嘰呱”，都無法阻擋人類前進(jìn)的腳步。人類注定要趕走湖神，在咕呱湖畔與魚人盟友一同繁榮發(fā)展。違背湖畔的時(shí)代潮流行事，無異于自尋死路。
　　其次，還需要向亮脊魚人傳達(dá)：人類不但是強(qiáng)大的，更是友善的。人類不會(huì)觸動(dòng)盟友亮脊的根本利益，相反，還會(huì)幫助亮脊盟友踐行其壯大魚人族群的偉大使命。
　　具體的做法主要有兩點(diǎn)：一是任何雙方的聯(lián)合作戰(zhàn)，能夠復(fù)活的人類都會(huì)沖鋒在前，親冒箭矢，用高大的身軀為亮脊盟友開路。二是傳授給亮脊魚人更高效、更省力的捕魚方法。
　　這些助力，不聽人言的湖神“咕嚕嘰呱”可沒法給予。
　　銅指此前聽過強(qiáng)尼的情報(bào)，跟同行的鶇爪也多有交流。再和哇啦酋長溝通后，已經(jīng)確定，咕呱湖畔的各個(gè)魚人部落，主要還是采用水下投矛、魚叉、甚至徒手捕捉的方式捕魚。
　　當(dāng)然，這與魚人們水下活動(dòng)的方式密切相關(guān)。但顯然，這些還十分原始的捕魚技術(shù)，在捕魚效率上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕不上漁網(wǎng)高效。更不用說漁業(yè)養(yǎng)殖了。
　　所以銅指吩咐了兩件事。第一是回開始村向長官請求增派人手；第二則是請哇啦酋長和吱嘎，第二天一早，將所有亮脊魚人和血鰭魚人聚集到村子中央，進(jìn)行了一番宣講。
　　銅指請亮脊魚人搭起來兩個(gè)臺(tái)子，供哇啦酋長和吱嘎站立。哇啦酋長居中，銅指和吱嘎分列他左右。
　　這樣一來，三位領(lǐng)袖都居高臨下，顯出了攝人的氣魄來。
　　除了一位獵人回家送信外，銅指讓另外兩位同伴，一位漁夫和一位獵人，手持斧盾，昂首挺胸地站在自己身后。
　　這一次，銅指不再把故意把身子縮成一團(tuán)，讓自己能夠看起來矮小些，反而挺直了腰桿；說話也不再故意壓低聲音，直接放開了喉嚨，聲音十分洪亮。
　　“洪亮”的意思是，整個(gè)亮脊村就跟被雷打了一樣。
　　“亮脊和血鰭的朋友們！我是開始村人類的代表，銅指！……”
　　銅指深入淺出地講解了魚人與人類的合作關(guān)系，以及人類堅(jiān)守湖畔的決心，宣告了更多人類的來臨，以及在湖畔建村的想法。并表示，帝國人類在此的一切行動(dòng)，都將與哇啦酋長協(xié)商決定。面對敵人，人類不會(huì)膽小畏縮，而面對盟友，人類也不會(huì)仗勢壓人。
　　隨后，不等反對的聲音冒頭，銅指立馬和哇啦酋長一道，帶領(lǐng)眾魚人參觀“漁網(wǎng)捕魚”。
　　一同前來的漁夫名叫網(wǎng)眼。早在湖神現(xiàn)身以前，他就已經(jīng)編好了一張小漁網(wǎng)。這兩天回村建房，網(wǎng)眼又抽空將漁網(wǎng)織得更大了些。
　　目前織網(wǎng)所用的，仍舊是由樹皮和藤蔓纖維搓成的細(xì)繩。這種繩子較粗，柔韌性也較差，做手拋網(wǎng)有些困難。所以網(wǎng)眼最后采用的，是帶長撐桿的四角網(wǎng)形制。
　　整張網(wǎng)大致呈矮錐形，中心下凹，外周則是邊長兩米多的正方形，四個(gè)角由兩根彎成拱形的軟樹枝連接，每根樹枝連接對角兩點(diǎn)，兩根樹枝在拱部中心點(diǎn)交叉。就像一個(gè)四角架，只要提住拱形中心的頂點(diǎn)，就能把整張網(wǎng)平平地提起來。
　　拱形頂點(diǎn)連接在一條堅(jiān)固的撐桿上。人在船上，架住撐桿，就能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地將漁網(wǎng)水平放入水中。網(wǎng)的中心撒上切斷的水草，以及一塊肉骨頭，魚兒聞到氣味，就會(huì)游至網(wǎng)的上方。這時(shí)只需要迅速將網(wǎng)提起，就能將其中的魚兒一網(wǎng)打盡。