三筱在院子里看見安道遠(yuǎn)他們，也就向他們照了照手：“嗨，各位，飄帶和夜闌姐她們準(zhǔn)備臨別禮物去了，今天就由我?guī)е銈冝D(zhuǎn)一轉(zhuǎn)吧?！?br/>　　
　　新谷詩(shī)音對(duì)于這里的世外桃源般的景象也很向往，自然就溫柔的同意了：“謝謝你，三筱，今天就麻煩你了。”
　　
　　飛鳥三筱是個(gè)爽快的姑娘：“你們不用客氣，飄帶當(dāng)時(shí)消失，我也很著急，現(xiàn)在她能回來可是件非常好的事情?！?br/>　　
　　她忽然數(shù)了數(shù)：“你們應(yīng)該還有一個(gè)人啊，她沒來嗎？”
　　
　　雪一聽就明白了，三筱說的是太田京香：“她肯定在屋里睡懶覺呢，不用叫她了，到了中午吃午飯的時(shí)候，再把她叫起來吧?！?br/>　　
　　三筱看安道遠(yuǎn)和新谷詩(shī)音一副贊同的樣子，就明白這個(gè)事情還是真的，也就沒有說什么多余的話。
　　
　　三筱在對(duì)于人情世故的了解這一點(diǎn)算是非常通明，這可能屬于招財(cái)貓家族的天賦。
　　
　　遠(yuǎn)山的紅葉染盡了層林。
　　
　　安道遠(yuǎn)跟在三筱的身后，聽著她對(duì)于紅葉鄉(xiāng)的介紹。
　　
　　從上古的時(shí)候開始，就有了關(guān)于紅葉的傳說。
　　
　　最早記載楓葉的是《山海經(jīng)》：“黃帝殺蚩尤于黎山，棄其械，化為楓樹?！币馑际钦f黃帝殺了蚩尤后，兵器上染了血，變成了楓樹，楓葉當(dāng)然是紅色的。
　　
　　紅葉在《山海經(jīng)》里是一個(gè)并不優(yōu)雅的故事，但隨著時(shí)代的變遷，到了唐代，紅葉才真正成了愛情的象征，紅葉可以作為愛情的象征，是如果兩片火紅的楓葉如并在一起就成了心型相連的美麗圖案，所以楓紅葉象征深情的戀人，心形則象征純潔的愛情。
　　
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　　三筱介紹了周圍的房屋：“九條家據(jù)說也是因?yàn)橛裨迩拜厪娜A夏青丘而來才衍生而出的，當(dāng)初我們飛鳥家還援助了源義經(jīng)去討伐酒吞和茨木，不過酒吞這家伙現(xiàn)在據(jù)說想跟清酒舍找茬，大概也是因?yàn)橐郧暗倪@些緣故?！?br/>　　
　　古樸的房屋建造在紅色楓樹林里，紅葉鄉(xiāng)的秘境比起尼伯龍根之歌那荒蕪的場(chǎng)景，顯得有太多生機(jī)。
　　
　　畢竟尼伯龍根之歌的秘境只是零點(diǎn)三的世界存在，跟入夜之后的一點(diǎn)五河燈街，一點(diǎn)二紅葉鄉(xiāng)肯定沒辦法比。
　　
　　偶爾有夜狐出入屋檐，都是貌美的女子，聽說這里有個(gè)習(xí)俗，如果有夜狐找到了愛人，就可能選擇離開這里，作為愛情象征的紅葉，最早出現(xiàn)在唐代進(jìn)士孟啟所撰《本事詩(shī)》中，記述了名士顧況的一段“紅葉題詩(shī)”的奇遇，但那個(gè)故事里并沒有涉及宮女與顧況之間的愛情。
　　
　　到晚唐時(shí)，“五云溪人”范攄在《云溪友議題紅怨》中也講述了一段“紅葉題詩(shī)”故事。那是唐宣宗時(shí)期，中書舍人盧渥赴京應(yīng)舉，偶過御溝邊，拾得紅葉一片，上有題詩(shī)云：“流水何太急，深宮盡日閑。殷勤謝紅葉，好去到人間。”盧渥將紅葉收藏。后宣宗裁減宮女，下詔將宮女許配給百官司吏，但不包括未及第的舉人，盧渥未得機(jī)會(huì)。
　　
　　不久盧渥出任范陽令，得配一位韓姓宮女。韓氏在盧渥書箱里見到他收藏的紅葉詩(shī)，嗟嘆良久道：當(dāng)時(shí)我只是偶然題詩(shī)放入水中，沒曾想?yún)s為郎君收藏。盧渥對(duì)照韓氏書跡，果然分毫不差。
　　
　　所以九條家族也因?yàn)檫@浪漫的故事，而對(duì)于愛情多了幾分向往，或許狐妖都是類似的。