入夜，安道遠(yuǎn)一人在屋外呆著靜思，大概這是自他來(lái)到風(fēng)信居，第一次獨(dú)處了。
　　
　　他想起了《月亮與六便士》里面寫到的文章了。
　　
　　毛姆在筆下寫到過(guò)：
　　
　　我們每個(gè)人生在世界上都是孤獨(dú)的。每個(gè)人都被囚禁在一座鐵塔里，只能靠一些符號(hào)同別人傳達(dá)自己的思想；而這些符號(hào)并沒(méi)有共同的價(jià)值，因此它們的意義是模糊的、不確定的，我們想把自己心中的財(cái)富傳達(dá)他人。
　　
　　但是大多數(shù)人卻沒(méi)有接受這些財(cái)富的能力，因此我們只能孤獨(dú)的行走，盡管身體相互依傍卻并不在一起，既不了解別的人也不能為別人所了解。
　　
　　只是，能否傳到遠(yuǎn)方，真的有必要嗎？
　　
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　　安道遠(yuǎn)舉起剛泡好的茶，望著遠(yuǎn)方，想到蟲至穢，畫為蟬而飲露于秋風(fēng)；腐草無(wú)光，化為螢而耀采于冬月。忽而念起了曾經(jīng)的讀過(guò)的東坡先生詩(shī)句：
　　
　?。ň评烽L(zhǎng)惟欲睡，日高人渴漫思茶。）
　　
　　“好興致，安先生能否分一杯熱茶?！?br/>　　
　　風(fēng)信居街道上本應(yīng)除了‘風(fēng)之旅人’號(hào)的拉斐爾沒(méi)有其他人，但此刻，門口卻傳來(lái)了一個(gè)贊賞的聲音。
　　
　　安道遠(yuǎn)沒(méi)有介意，朗聲道：“請(qǐng)進(jìn)。”
　　
　　一位身上穿著黑色袍子的年輕人便推門而入，他樣貌平平無(wú)奇，卻也有種特別的神秘感，讓人無(wú)法記住。
　　
　　“這里就是東京都里，能夠解決委托的地方嗎？”
　　
　　年輕人看安道遠(yuǎn)坐在院落里，于月下獨(dú)酌，便也自覺(jué)地坐在了他的對(duì)面。
　　
　　安道遠(yuǎn)不緊不慢地端起煮茶的壺，找了一個(gè)空置的茶杯，給對(duì)面的人倒了一杯茶放在桌上，隨后說(shuō)道：“我是安道遠(yuǎn)，請(qǐng)問(wèn)你是？”
　　
　　“抱歉，還沒(méi)有自我介紹，我是琉，一位民俗學(xué)者，當(dāng)然，我也是一位——妖怪。”
　　
　　年輕人進(jìn)行完了自我介紹。
　　
　　隨后才端起茶杯，一飲而盡，暢快淋漓的說(shuō)道：
　　
　　“陸羽《茶經(jīng)》曾言：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！蔽ㄓ羞@華夏的清茶，才最是正宗啊，安先生，我們今天算是‘金風(fēng)玉露一相逢’了?！?br/>　　
　　其實(shí)他這么說(shuō)，倒也沒(méi)錯(cuò)。
　　
　　安道遠(yuǎn)壺中的茶，便是恩施玉露。
　　
　　湖北產(chǎn)茶歷史悠久，早在唐代就已很著名，恩施玉露是我國(guó)保留下來(lái)的為數(shù)不多的一種蒸青綠茶，其制作工藝及所用工具相當(dāng)古老，與陸羽《茶經(jīng)》所載十分相似。
　　
　　短短幾句話，機(jī)鋒盡顯，倒是讓琉的民俗學(xué)者這個(gè)身份，坐實(shí)了。
　　
　　“你這句話，用在這里，會(huì)有些許歧義?！?br/>　　
　　安道遠(yuǎn)平靜而琉默的回應(yīng)道：“琉先生，你有什么委托嗎？”
　　
　　“你不如先猜猜，我是什么妖怪？”
　　
　　他站起身來(lái)，一抖身上的衣服，黑色的衣袍中紋著飛鳥走獸，仿佛華夏古時(shí)官吏服飾。
　　
　　安道遠(yuǎn)沒(méi)有為他的氣勢(shì)所震撼，而是放下茶茶杯：
　　
　　“文官袍服上織的是禽，武官袍服上繡的是獸，若是穿上這身袍服，哪個(gè)不是衣冠禽獸？”
　　
　　“哈哈，有趣，有趣?！?br/>　　
　　他大笑著說(shuō)道：
　　
　　“我有一件事情，需要你來(lái)幫忙處理，去淺草寺那里，幫我找一位老和尚?！?br/>